李白是我國盛唐文化所哺育出來的時代驕子，他的思想和詩歌具有典型的盛唐時代特征，即昂揚奮發的進取精神和追求自由理想的思想意識。盛唐前期即開元時期，是唐代也是中國封建社會中的盛世，整個社會洋溢著奮發向上的開拓精神，人們滿懷著希望和理想，充沛著青春的活力。此時的思想也比較開放，不僅儒、釋、道三教并行，而且中外文化交流頻繁，人們思想活躍，眼界開闊。但在盛唐社會的后期，即天寶時期，由于唐玄宗逐漸由開明走向昏聵，朝政日益腐敗，國勢也日益衰落。盛唐前期進取的精神、活躍的思想孕育了李白的理想主義和自由精神，而盛唐后期的腐敗和墮落，則引起了李白心中現實與理想之間強烈的沖突，激起他對封建統治者強烈的批判意識。

李白從青年時代就胸懷安社稷、濟蒼生的崇高理想。為實現這個理想，他終生不懈地尋找報國機會，與現實中的黑暗勢力進行頑強的斗爭，對社會上一切不合理的丑惡現象進行大膽的揭露和抨擊。盛唐時代的理想主義和進取精神使李白胸懷大志、關心國事、熱衷仕進；而盛唐時代追求自由的精神又鼓舞著他敢于沖破封建禮教的重重束縛，追求個性解放，思想自由，傲岸不屈地與王公權貴分庭抗禮，勇敢地揭露批判統治者的腐朽和黑暗。儒家的用世精神、功名思想與道家的摒棄功名、糞土王侯的超越意識、出世思想，這兩種看似對立的意識在李白身上兼收并蓄，得到了統一。李白廣泛吸取了歷史思想文化遺產，融合百家之說，形成了他自己的獨特思想風貌。他的思想是復雜的，而不是單純的。各種不同的思想傾向都在不同程度地影響著李白：儒家的仁民愛物思想，使李白的詩歌充滿了熱愛人民、關心百姓的高尚情感；儒家的大一統思想使他在維護祖國統一、反對民族分裂和叛亂方面，表現出了高度的愛國主義精神；道家的批判意識和變化觀，給了他揭露批判統治者的思想武器，擦亮了他的眼睛，使他透過大唐繁盛的外表看出了由盛變衰的種種跡象和隱藏的弊病；墨家任俠的博愛精神，使他仗義疏財、樂于助人；縱橫家的膽識和博辯，使他敢于“戲萬乘若僚友，視儔列如草芥”（蘇軾《李太白碑陰記》）；屈原追求理想的浪漫和執著，使他展開想象的翅膀，神游八極，上天入地，苦苦求索；兵家的機敏權變和釋家的空靈超脫，則又給他的詩歌增添了縱橫變幻與空靈玄遠的意趣和色彩。總之，李白的“兼蓄百家，為我所用”的自由開放思想及熱烈追求光明理想、勇敢批判現實的斗爭精神，使得他的詩歌既有強烈的時代精神，又有獨特鮮明的個性色彩。

本書是一本關于李白的文學傳記，意在通過傳記的形式，描繪李白不同凡響卻又坎坷流離的傳奇的一生，表現其大喜大悲、酸甜苦辣的人生況味，來闡發李白追求理想、熱愛光明而又疾惡如仇的思想感情。其中既有人生的哲理思考，又有對盛唐文化的審美品味，當然也不乏對李白創作詩歌時的心理刻畫及詩歌意象的闡發。希望能通過這本小書，激起讀者進一步閱讀李白詩歌的興趣，通過李白的詩歌本身，幫助讀者更進一步地了解李白的思想感情和審美意趣。但愿此書能夠起到拋磚引玉的作用，那就不負作者的一片良苦用心了。