“九九八十一難，子孫要討飯。”這是不少地方，流傳的一句俗語。有人堅信不疑，小心翼翼，盡早盤算。有人笑稱純屬扯蛋，父母真到這一關(guān)，心里又不免有些緊張。

老昆今年59歲，父親剛好81歲。男怕三六九，女怕一四七。父母八十一歲亡，暗示子孫要討飯。

用老昆的話說，父子兩個都是“節(jié)停”，何為節(jié)停？難闖的關(guān)卡也。

老昆一開始是不太相信這些的，但周圍講的人多了，并且好多都是身邊活生生的案例，老昆就有點坐不住了。

老昆并不是害怕自己早死，他是村里豁達得出了名的人，很多時候，他的口頭禪都是那句：要死卵朝天，不死萬萬年。

他害怕的是他的兩個兒子，大兒子在打工，小兒子在讀書。

目前來說，兩個兒子并不算優(yōu)秀，打工的大兒子，三十幾歲的人了，婆娘還沒討到；上學的小兒子，也好不到哪里去，從小學一年級開始，成績從沒沖破過倒數(shù)前三名，現(xiàn)在初中了，還是一樣的情況。

老昆擔心的是，兩個孩子，照這樣的情形下去，“父母八十一歲亡，暗示子孫要討飯”的古話，莫非真要應(yīng)在兩個孩子身上不成？

孩子是父母的軟肋，哪怕自己再不信，一旦涉及到孩子未來的命運，有時也不得不妥協(xié)。

為了不讓古話一語成讖，老昆的立場，由開始的半信半疑，迅速地過渡到堅信不疑。

老父親剛吃81歲的飯，他就一邊悉心照料，唯恐有什么閃失；一邊也開始收集各種各樣的化解方法，以備不時之需。

有人說：九九八十一，數(shù)到了盡頭，再往上已無以復(fù)加，后代將會逐漸走下坡路，終至窮敗潦倒，因此一定要把算盤拆散，于死者氣絕之日仍出窗外，表示舊的氣數(shù)已去，新的運氣有將來臨，這樣才可破除窮敗之厄，使家運興旺。

老昆馬上去舊貨市場，翻箱倒柜，淘得一把老算盤，藏在屋角，以便隨時待用。

有人說：還有一個化解辦法，就是在葬禮的時候，家里人都要穿上乞丐的服裝，這樣一來，就等于應(yīng)驗了古話，自己的家人就已經(jīng)乞討過了，以后的日子，就再也不會產(chǎn)生什么影響了。

老昆心里盤算著，這個不難，把家里每個人的舊衣服挑一套出來，這些衣物本來就很破舊，再隨便剪幾個洞，就基本與乞丐服裝無異了。

有人還說：一個八十一歲去世的人，一般都更需要在風水寶地埋葬，這樣才可以防止風水出現(xiàn)問題。正所謂：風水正，壓萬邪，不管是什么不好的狀況都可以得到化解，后代的運勢也不會出現(xiàn)問題。

這個確實有點把老昆難住了，首先，自己不懂風水呀，就算請風水先生找了塊地，也不知道究竟是不是風水寶地啊。其次，就算風水先生真找到塊風水寶地，若不是自己的自留地，跟別人調(diào)換也是個麻煩事，更何況，別人知道自己家的地是塊風水寶地，別人會輕易換嗎？

老昆畢竟是老昆，早年走南闖北跑過江湖，心想：三個問題，我有“兩條半”招，相信也差不到哪里去。所謂的半個，就是說，選風水寶地一事，在自家的所有自留地里面選，能選中當然好，實在選不中，只能算。

雖然有老昆的悉心照料，那個冬天，老昆81歲的父親，還是走了。

老昆把以前早就想好的“二條半”招，全部用上了。

他第一時間把買來的老算盤，兩錘子敲爛，拆散，于老父親氣絕之日，仍出了窗外，表示舊的氣數(shù)已去，新的運氣有將來臨。

葬禮上，在眾人異樣的目光里，他把提前準備好的破舊爛衣服，給全家人穿上，以便應(yīng)驗古話，自己的家人已經(jīng)乞討過了，以后的日子，順風順水。

唯一的缺憾是，在選殯葬地時，自己所有的自留地中，沒有一塊是所謂的風水寶地，只選中一塊風水一般的適葬地。

一般就一般吧，命里有的終須有，命里無時莫強求，混到快60歲的人了，老昆想得開。

幾年過去了，大兒子依舊在打工，小兒子正讀技校，老昆家的日子，依舊像白開水一樣，不咸不淡，不苦不甜，不知是老昆的對應(yīng)辦法，是起了作用？還是沒起作用？