入冬的大興安嶺格外的寒冷，雪花覆蓋了每一寸土地，既是美景又是嚴(yán)冬。

項(xiàng)鳴身上的傷勢(shì)還未痊愈，此時(shí)正待在帳篷內(nèi)休養(yǎng)生息，大門不出二門不邁。

他已經(jīng)決定好，等到身體恢復(fù)如初，立馬就動(dòng)身前往長(zhǎng)白山，看看能不能請(qǐng)動(dòng)五仙幫忙，解決妖刀危機(jī)。

只不過(guò)閑著也是閑著，趁著養(yǎng)傷期間，倒是沒(méi)有荒廢時(shí)日，開(kāi)始修煉起了九門遁甲。

“我家端種自家田，可育靈苗活萬(wàn)年。

花似黃金苞不大，子如玉粒果皆圓。

栽培全籍中宮土，灌溉需憑上谷泉。

有朝一日功德滿，便是蓬萊大羅仙。”

……

修煉期間，項(xiàng)鳴總是會(huì)時(shí)不時(shí)念出此詩(shī)，品味一番，似乎其中隱含著某種深意，對(duì)于修道練功有著極佳的幫助。

“可惜無(wú)根生走了，這家伙換了新皮膚就不安份，裝成假洋鬼子哄騙日寇打黑手，要不然還能和他討論一二。”

修乏了，項(xiàng)鳴開(kāi)始思考起之前的戰(zhàn)斗，查漏補(bǔ)缺。

“我的優(yōu)勢(shì)全在近戰(zhàn)，中遠(yuǎn)距離貧乏，招數(shù)不多。

而且對(duì)付幻術(shù)、神魂類異能，基本也屬于被動(dòng)挨打的局面。

優(yōu)缺點(diǎn)都很明顯，得習(xí)修一些其他功法彌補(bǔ)才行。”

經(jīng)過(guò)鴻門宴一戰(zhàn)，項(xiàng)鳴深刻認(rèn)識(shí)到自身的不足，即便近戰(zhàn)無(wú)敵，但卻仍舊有短板，而且還是致命的缺陷。

他可不想再中幻術(shù)，要是遇到小野典善那一類敵人，只能任人宰割毫無(wú)還手之力。

“所以……大哥、二哥，你們就是死了都還在幫我，對(duì)吧？”

每次想到與小野典善的那一戰(zhàn)，項(xiàng)鳴就不免疑惑，自己究竟是怎么清醒過(guò)來(lái)的，怎么就破了綺幻之術(shù)。

直到現(xiàn)在他方才明白過(guò)來(lái)，只能是留存在妖刀蛭丸當(dāng)中的項(xiàng)勇、項(xiàng)武施加援手，不然實(shí)在無(wú)法解釋。

“我能做的不多，至少要讓兩位哥哥的靈魂安息，不然……哎！”

越想越煩躁之下，項(xiàng)鳴索性又開(kāi)始念詩(shī)，一遍又一遍，不厭其煩。

實(shí)際上這首詩(shī)有著極大的深意，隱含著“成仙得道”的辦法。

第一句，我家端種自家田，可育靈苗活萬(wàn)年。

其實(shí)指的便是人體內(nèi)的丹田，可用于播撒炁種，孕育修仙之姿。

第二句，花似黃金苞不大，子如玉粒果皆圓。

形容的就是炁種開(kāi)花結(jié)果，初步生長(zhǎng)出飽滿圓潤(rùn)的果實(shí)。

第三句，栽培全籍中宮土，灌溉需憑上谷泉。

講的是如何悉心栽培，方才能讓炁種扎根發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)。

第四句，有朝一日功德滿，便是蓬萊大羅仙。

這便是炁種長(zhǎng)成參天大樹(shù)之后，修煉者也就得道成仙。

……

總而言之，全詩(shī)內(nèi)容用大白話來(lái)說(shuō)，那就是……

在一片叫做丹的田野里種下種子，然后悉心照顧，栽培得當(dāng)就可以長(zhǎng)生不老，甚至當(dāng)種子長(zhǎng)成參天大樹(shù)時(shí)，修煉者也就成了大羅金仙。

是不是看著有一種熟悉感，好像在哪里聽(tīng)過(guò)見(jiàn)過(guò)？

是的，沒(méi)有錯(cuò)，這便是馮寶寶的老農(nóng)功！

在原著劇情當(dāng)中，她在教導(dǎo)張楚嵐修煉時(shí)，曾經(jīng)解釋過(guò)，原話為……把先天之炁像種子一樣種在丹田，所以我叫它老農(nóng)功。

順便一提！

有很多人曾經(jīng)誤以為老農(nóng)功是炁體源流，包括項(xiàng)鳴自己也如此認(rèn)為過(guò)。

只不過(guò)當(dāng)他真的穿越至此，接觸到九門遁甲后，這才想明白老農(nóng)功并非炁體源流。

準(zhǔn)確地說(shuō)，炁體源流就是馮寶寶本人！

此話聽(tīng)起來(lái)極為不可思議，但是卻又有跡可循，尤其是當(dāng)項(xiàng)鳴了解過(guò)九門遁甲之后，越發(fā)確定。

以前他只是陷入了思維定式，一直認(rèn)為炁體源流是功法，和其他幾種奇技一樣屬于修煉功法。

但這其實(shí)是思維定式，就好像大家都以為熱血高校七匹狼是七個(gè)人。

實(shí)際上，還有人在七匹狼當(dāng)中排行老八、老九，乃至老十。

因此，沒(méi)有人會(huì)想到炁體源流壓根就不是功法，而是人，是馮寶寶本人！

或者準(zhǔn)確的說(shuō)，炁體源流之所以被稱之為術(shù)之盡頭，完全是因?yàn)椋鞘恰瘢?

唯有神才配的上術(shù)之盡頭的稱號(hào)，不然誰(shuí)敢這么囂張？！

所謂的炁體源流，其實(shí)就是配合前幾種奇技造出來(lái)的神。

以通天箓護(hù)航，以拘靈遣將留魂，以六庫(kù)仙賊充能，以神機(jī)百煉鍛體，以風(fēng)后奇門改命格瞞天機(jī)，以雙全手改性命直達(dá)道家追求的先天狀態(tài)，以大羅洞觀統(tǒng)領(lǐng)全局。

這就是炁體源流，這就是馮寶寶，這就是人造神。

正因?yàn)樗侨嗽焐瘢圆凰啦粶纾挥眯逕捯材軗碛袕?qiáng)悍戰(zhàn)力。

一切都是因?yàn)樗缇驮诘ぬ锢锓N好了完美無(wú)缺的高品質(zhì)炁種，靜等長(zhǎng)成參天大樹(shù)即可。

“可惜，九門遁甲的修煉方式正好相反，老農(nóng)功我可練不成。”

想著想著，項(xiàng)鳴不免有些煩躁，不知道該如何快速提升實(shí)力，方便以后繼續(xù)征戰(zhàn)，多殺一些外敵。

“老農(nóng)功能成仙得道，重點(diǎn)在于炁種，對(duì)于資質(zhì)要求極高。

普天之下除了馮寶寶以外，誰(shuí)都沒(méi)有資格修煉，畢竟唯她真神。

相反，九門遁甲也可以成仙，就像我的先祖項(xiàng)羽那般強(qiáng)大。

只不過(guò)重點(diǎn)不在于炁種，而是丹田，肥沃健康的丹田。

也不知道龍虎山的天師度又是何種方式，不管如何，肯定不會(huì)比老農(nóng)功和九門遁甲差，甚至更強(qiáng)也不一定。”

項(xiàng)鳴喃喃低語(yǔ)，思考了半天也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)捷徑可走，好像只能徐徐漸進(jìn)，一步一個(gè)腳印。

沒(méi)辦法，這就是九門遁甲的特性。

相比較于老農(nóng)功，九門遁甲不要求資質(zhì)，無(wú)論你的炁種好壞，都有機(jī)會(huì)得道成仙。

其中的關(guān)鍵點(diǎn)在于丹田，也就是修煉者的肉體。

用一句話來(lái)概括，那就是……炁化三清，體能載道，源乃先天之道統(tǒng)，流為老君法脈術(shù)，故曰炁體源流。

炁化三清，指的是老農(nóng)功的路子。

體能載道，便是九門遁甲的路子。

至于炁體源流嘛，自然就是指神，得道成仙。

總而言之，九門遁甲的修煉者就要像老牛一樣，勤奮耕地，讓自己的丹田肥沃健康，如此不管自身的炁種好壞優(yōu)劣，都有成仙得道的機(jī)會(huì)。

這也是為什么項(xiàng)氏一族幾千年來(lái)，只有項(xiàng)羽一人練到第九重境界的原因。

沒(méi)辦法，丹田實(shí)在不好耕，無(wú)論怎么夯怎么刨，都是極其漫長(zhǎng)且辛苦的過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程俗稱為……煉體。

同理，老農(nóng)功的修煉過(guò)程，俗稱為……內(nèi)丹。