話說(shuō)孩子們走進(jìn)大雄寶殿，看到一座高大的菩薩，白大人問(wèn)大家這菩薩是誰(shuí)，樂(lè)天一下回答是釋迦牟尼，白大人點(diǎn)點(diǎn)頭表示贊許。但是白大人還要繼續(xù)告訴孩子們一些知識(shí)，白大人說(shuō)：

“什么叫做‘釋迦牟尼’？簡(jiǎn)單地說(shuō)，釋迦的意思是‘能’，‘牟尼’的意思是‘仁’與‘寂’，合起來(lái)便是‘能仁’與‘能寂’，也可以理解成‘釋迦族的圣人’。釋迦牟尼是尊稱(chēng)，它原名是叫喬答摩·悉達(dá)多，釋迦通常被稱(chēng)作‘佛’或者‘佛陀’，意思是‘覺(jué)悟者’、‘知者’。普通老百姓稱(chēng)他‘佛爺’。”

在釋迦牟尼佛的兩側(cè)，還有兩位矮小得多的菩薩，孩子們不知道他們是誰(shuí)，白大人告訴他們，那兩邊的兩尊像不叫菩薩，他們叫比丘，他們是釋迦牟尼的兩位弟子。年老的叫‘迦葉尊者’，中年的叫‘阿難尊者’。他們是釋迦牟尼后來(lái)的繼承人。

大家從右邊轉(zhuǎn)過(guò)去，這里有一排高大魁梧的武士，一共有八位，叫著“八大金剛”。他們一個(gè)個(gè)手執(zhí)兵器，相貌兇惡，威風(fēng)凜凜，孩子們看起來(lái)都有些害怕。

現(xiàn)在大家來(lái)到大雄寶殿的后面，這里供奉著觀音菩薩。令孩子們感興趣的是，這觀音菩薩竟然有數(shù)不清的手，只有下面一雙大手拿著一個(gè)瓶子在向下倒水，孩子們不知道她在做什么。白大人告訴大家，觀音菩薩拿著那個(gè)瓶子叫著“凈瓶”，倒出的水叫著“法水”，她就是用那“法水”普救眾生的。

“為什么有那么多手呢？”陳菲感到奇怪地問(wèn)。

“因?yàn)槠仗熘碌教幱邪傩帐芸嗍茈y，觀音菩薩一雙手忙不過(guò)來(lái)，于是就生出許許多多的手，后來(lái)就變成了‘千手觀音’，上面這觀音菩薩就是‘千手觀音’。”

湘靈和陳菲都把手舉起來(lái)忙搖：“觀音菩薩，我們也來(lái)給你幫忙！”逗得大家都笑起來(lái)。

“湘靈妹妹你也想去做菩薩？”樂(lè)天問(wèn)。

湘靈笑笑：“樂(lè)天哥哥不做菩薩，我也不做菩薩，要是樂(lè)天哥哥……”

“我現(xiàn)在還不想做菩薩，我要做詩(shī)人，做像李太白那樣的大詩(shī)人。”

“怎么這上面還有那么多小菩薩呢？”湘靈看著上面壁上的許許多多小菩薩問(wèn)樂(lè)天。

“那上面的小菩薩有各種各樣的名字，湘靈妹妹你看，那一群穿紅兜肚的小孩，他們都叫‘善財(cái)童子’。其實(shí)，‘善財(cái)童子’開(kāi)始只有一個(gè)人，他是福城長(zhǎng)者五百個(gè)兒子中的一個(gè)小兒子。他出生時(shí)，有各種金銀財(cái)寶從地下涌出，福城覺(jué)得奇怪，便請(qǐng)相面先生給他看相。相面先生看他長(zhǎng)相非同一般，就給他取名叫‘善財(cái)’。善財(cái)長(zhǎng)大后，卻偏偏不愛(ài)財(cái)，他視金錢(qián)如糞土，發(fā)誓要修行成佛。于是，他便向文殊菩薩請(qǐng)求法術(shù)。文殊有意考驗(yàn)他，就叫他去南方找可樂(lè)國(guó)的功德云和尚。但功德云和尚并沒(méi)有教他法術(shù)，又要他去找海門(mén)國(guó)的善住和尚。后來(lái)等善財(cái)找到善住和尚，他又要他去找彌迦長(zhǎng)者。就這樣推來(lái)推去，使他共找了五十三位名師。善財(cái)吃盡千辛萬(wàn)苦，終于感動(dòng)了普賢菩薩，普賢菩薩盡心盡力地教他法術(shù)，使他終于成了有名的菩薩。后來(lái)就有許許多多的小孩子向善財(cái)學(xué)習(xí)，所以在觀音菩薩周?chē)?jīng)常有許許多多的小孩子幫助觀音菩薩給普天下的人做好事。”

這故事深深吸引了湘靈和陳菲，聽(tīng)得二個(gè)小妹妹津津有味。

從寺院出來(lái)，大家在上龍寺周?chē)教庌D(zhuǎn)，欣賞這里的美麗風(fēng)光。只見(jiàn)寺院周?chē)黄粲羰[蔥，各種高大的樹(shù)木把個(gè)上龍寺的四周遮蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，地面上一片濃蔭。尤其是寺院后面的一棵古老的松樹(shù)，要說(shuō)那棵松樹(shù)到底有多大，大家只能盡量說(shuō)一些夸張的話，用一些形容詞，但是到底有多大還是說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)，還是樂(lè)天有辦法，他把行簡(jiǎn)阿毛和湘靈陳菲都叫到樹(shù)的周?chē)鍌€(gè)人手拉手把樹(shù)干圍起來(lái)，結(jié)果還是有一尺多長(zhǎng)圍不住。并不是小孩子們手太短，主要原因還是這松樹(shù)太大。

大家看那樹(shù)上的枝條，哎呀，那最下邊的枝條怕也有兩三個(gè)人一圍。那些樹(shù)干上樹(shù)枝上各種各樣的樹(shù)洞到底有多少，誰(shuí)也說(shuō)不清。再往上面看看，那上面的鳥(niǎo)窩就更加多了。奇怪的是這些鳥(niǎo)一點(diǎn)也不怕人，竟然故意在孩子們的頭頂上灑下一陣陣?guó)B糞，于是樂(lè)天就提醒大家注意鳥(niǎo)糞不要落到自己的頭上。但是阿毛就不像別的小朋友那樣友好，他想尋小石子對(duì)小鳥(niǎo)進(jìn)行報(bào)復(fù)，可惜這里的地面上一顆小石子也尋不著，阿毛只好對(duì)著上面大聲嚷嚷一陣方罷。

從那棵古樹(shù)下走出來(lái)，忽然看見(jiàn)那里有一道溪水。白大人告訴大家，那條溪水叫龍泉。樂(lè)天忽然得到啟發(fā)：“怪不得這里叫‘上龍寺’，原來(lái)跟這溪水的名字有關(guān)。”

白大人繼續(xù)說(shuō)：“這上龍寺坐落在符離東邊，三面環(huán)山，一面臨水，地勢(shì)獨(dú)特，風(fēng)景優(yōu)美秀麗。這上龍寺有一道泉水叫龍泉，就是指的這條小溪，它水質(zhì)純清，入口甘甜，據(jù)說(shuō)喝了這泉水還可以治療不少疾病。千百年來(lái)，龍泉一如既往，不論洪水暴發(fā)，年逢大旱，都能保持水位，歷來(lái)的地方官都雇專(zhuān)人汲運(yùn)泉水，供他們沏茶飲用。當(dāng)?shù)赜绣X(qián)之家也效法官僚專(zhuān)門(mén)雇人汲泉飲用。所以說(shuō)，這龍泉就是符離的寶泉。”

聽(tīng)白大人的說(shuō)話，孩子們踴躍著來(lái)到溪邊，摘寬大樹(shù)葉當(dāng)水瓢舀水喝。孩子們嬉戲一陣回到白大人身邊。幼文又提問(wèn)題了：

“爹，這上龍寺有很久的歷史了吧？”

“上龍寺始建于東晉咸和年間。相傳東晉成帝司馬衍在一天夜里做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)淮北地界呈現(xiàn)天子氣，有一條蒼龍將出蟄南游。次日早朝，成帝司馬衍請(qǐng)朝中大臣解夢(mèng)，一位大臣說(shuō)：‘龍者乃天子也，出蟄南游，即淮北地界將有真龍?zhí)熳映鍪溃獱?zhēng)我司馬家的江山，皇上要早做作對(duì)策。”晉成帝認(rèn)為有道理，于是挑選幾個(gè)有學(xué)識(shí)的天文星相專(zhuān)家和精通陰陽(yáng)八卦的風(fēng)水先生組成考察隊(duì)，前往淮北地界勘察。考察隊(duì)一行考察了江北的山川湖泊、河流水系、并未發(fā)現(xiàn)龍脈所在，當(dāng)他們一行考察到符離附近的豐山腳下時(shí)，感覺(jué)到此山怪異，風(fēng)水獨(dú)特，有龍脈的跡象。考察隊(duì)的星相陰陽(yáng)先生登高遠(yuǎn)眺、觀察勘測(cè)一番，發(fā)現(xiàn)豐山之下果然有一蒼龍臥伏。考察隊(duì)回朝向皇上做了匯報(bào)。于是成帝司馬衍下令符離知府在符離東邊的豐山上建一座寺院，起名上龍寺，以鎮(zhèn)壓天子之氣，使蒼龍不得南游，故而上龍寺就在咸和元年正式破土動(dòng)工了。”

白大人的故事讓孩子們聽(tīng)得津津有味。要知道下面又有什么好玩的，請(qǐng)看下一章。