那對年輕夫妻是自小定下的娃娃親，兩人是十幾日前的臘月初一成的親。

男方條件不好性格懦弱，女方條件不錯性格霸道。

但是女方家里只有一個女兒。

所以雖說嫁了過來，其實跟上門女婿沒啥區別。

重點是成親的當天，現場發生了很神異的一幕。

新娘子剛進門，家中的蛇蟲鼠蟻全都跑了出來，當時這一幕嚇壞了很多人，親事也是草草結束。

后來還是新娘子抱著一只白貓，帶著娘家人親自上門一家家的解釋才把這件事解釋清楚。

按照他們的說法，那只白貓是一只神貓，是早年間一位道士交給新娘子祖父的。

自從白貓來到了家里之后別說老鼠了，各種害物全都消失不見，并且家里開始財源廣進。

當初家里艱難快要活不下去的時候，白貓也會抓一些小獸用以讓一家人果腹，不至于餓死。

而事情出現在五日前，這女的性格不只是霸道，還因為嬌生慣養比較乖張和沒腦子。

與其說她是上門去解釋道歉，不如說她是去炫耀。

五日前這女的閑得無聊看話本小說，看到了天上龍肉地上驢肉這句話，跟丈夫鬧著要吃龍肉。

并且她還知道龍肉并不是真的龍肉，而是飛龍肉，但是這地界哪來的這玩意兒。

丈夫被她收拾了一頓后她又興致勃勃的跑去找到了白貓，鬧著要吃龍肉，白貓被煩的不行躲了出去。

這女的腦子十分的不夠用，或者說她根本就沒有腦子這個玩意兒。

轉頭找來一只和白貓很像的貓，當著白貓的面給折磨，最后虐殺了，說了一系列威脅的話。

中心思想，我說啥就是啥，不然它就是你的下場。

這下子事情可就大條了，白貓當天夜里屠了半個村的雞，把雞頭堆在這女的腦袋周圍。

死不瞑目的雞全都明晃晃的盯著她，當天早上的村子里，被一聲尖叫打破了寧靜氛圍。

半個村子的雞身體在籠子或者圈里待著，但雞頭卻不翼而飛，整個村子頓時就炸了鍋。

不過他們并沒有第一時間就把懷疑對象定為白貓，而是猜測村子里是不是來了什么邪祟東西。

直到這女的那個同樣腦子不好使的爹過來。

嗨呀，你個畜生還敢嚇我寶貝閨女，誰給的膽子？

據鄰居所說這是原話，老頭完全忘記了，他小時候是誰找吃的讓他們一家人活了下來。

也完全忘記了，神貓，神貓，其中占了一個神字。

隨后的結果顯而易見，整個村子里所有的雞全都遭了殃，并且房門口還掛著一個很恐怖的牛頭。

總算是把父女倆給嚇住了，白貓也沒打算報復，而是出村去了南邊的山神廟住了下來。

村民們這會兒要是再不發現那就是純純大冤種，找上門要求賠償，并且提出條件，搬出村子。

這年頭民風相當淳樸，沒有直接搞死這一家都是他們心善，以及忌憚那只白貓。

他們答應的很痛快，但轉眼間帶著幾個假道士來殺白貓，王道聽著覺得像是修邪術的野茅山。

而且還是剛剛入行的那種，結果是假道士七竅流血被抬出，沒死，白貓炸毛，整個村子的牲畜遭了殃。

起初的大娘對于妖物的描述，純屬胡編亂造。

王道聽完摸著下巴：“嘿，有意思。”

虎煞卻是貓，而且這只貓只拿牲畜還不殺人，但他感覺它是有沒辦法殺人，因此有些無能狂怒。

“嘿嘿，有意思，可真有意思。”

王道翻下房屋往南邊走去，準備看看是何方神圣。

“虎煞之氣只能是虎妖，這點是絕對肯定的。”

“但它卻是一只貓，并且無法傷人……”

王道越尋思越覺得這像是道門前輩的手段。

差不多四年前，他十一歲左右，當時王行帶著他在關中游歷，在藍田碰到了一個惡魔。

那是他認識王行以來第一次見到他那么生氣，不過并沒有直接動手，因為趕大集周圍人太多。

王行拉著他到不遠處的面攤坐下，開始給他講解另一處攤位，也是一個惡賊的攤位。

有一種手段，名叫造畜之術。

以皮覆之，化人為畜，表面為獸，實則為人。

那人以造畜之術將小孩婦人困在皮中，擺攤賣藝。

有蛇、有猴、有狗、有羊，個個活靈活現，但無一例外，眼神充斥著濃濃的人性情緒。

當時他很震驚，并且比王行還要憤怒，當場就要動手，身為一個從和平年代來的人，這種事不可忍受！

但是王行攔住了他并開始教導他，告訴了他一個道理，術無正邪，人才有正邪。

同樣的道理，菜刀能切菜也能殺人，但你沒法定義菜刀的好壞，不過造畜之術這玩意兒確實弊大于利。

當時他不太冷靜，王行壓著他給他講了一個故事。

唐初年間，道門有一位飛升的洞淵派先賢，名諱韋善俊，治病救人無數，當時被世人尊稱為藥王。

韋藥王身邊時常跟著一條黑犬，名為烏龍，不管到什么地方，必定要把自己的食物分出來一部分喂它。

韋藥王自小與兄長相依為命，后來弟弟當道士，兄長入嵩山出家當了和尚，功勞最高佛法最深做了長老。

一日，韋藥王有感飛升將至，席間突然起身，對別人說自己還有一點債沒有償還，于是入嵩山去見兄長。

眾和尚都因為他是師長的弟弟，多年外出又忽然回來，所以很是尊敬，小心侍奉。

但當時李唐尊道，佛道之爭不太對付，眾和尚也只是表面尊敬，兄長心中也十分不滿弟弟入道。

韋藥王每次登堂吃齋，都會告明緣由牽著烏龍在他旁邊，分一部分食物給烏龍吃。

但烏龍有蘚疥之疾，毛發脫落是一只禿毛狗，看著相當的丑，眾和尚因此更加厭惡韋藥王。

最終一番商議向他的兄長告狀，兄長大怒喊來韋藥王叱責他，鞭打了他十下讓他滾出寺廟。

韋善俊當時行禮致謝，說過去的債已了，這回離去便不再來了，說完轉身帶著烏龍離去。

剛走幾步烏龍已經長成了六七尺長，走到大殿前時烏龍化身為龍，長幾十丈，韋善俊騎龍升天。

很多人認為烏龍原本就是一條龍，但真實情況并非如此，它其實原本是一條化蛟黑蛇。

洞淵派創立于南北朝時期，祖師名諱王篡，西晉末年中原大亂瘟疫四起，十室九空。

王祖師出山救世，所過之處藥到病除，但行至洛水地界時卻天降大雨，一連七日，于治疫大不利。

但當時時節不應下雨，所以王祖師斷定必有妖孽作祟，果不其然，在洛水支脈找到一條正化蛟的黑蛇。

王祖師施展手段收了這孽畜，順手取過一只禿毛狗尸體，度靈取皮以造畜之術收了黑蛟蛇，也就是烏龍。

隨后洞淵派先賢一直帶著烏龍贖罪修行，一直到韋藥王之時一人一獸功德圓滿，雙雙飛升。

所以王道現在十分懷疑，這只白貓是不是也是這個情況，只不過中間可能出現了一些意外。

白貓幕后之人出了情況，導致白貓體內的異獸無法脫離這具軀體，并且有手段限制他無法傷人。

不過這只是他的猜測，但他估摸著八九不離十，等過去看看就知道具體情況如何了。