今天晚上，當秦王決意來到天牢的時候，就已經有了斬殺傅英的必要決心。

當然傅英如果知曉這位秦王殿下的真正用意，那一定會給他點贊，甚至可能在證道成帝之后，還會反手獎勵一下這位為富不仁，殘忍不堪的秦王殿下！

傅英面對秦王朱樉的詢問，只是微微抬頭，皺了皺眉頭。

因為他從來沒有見過朱樉，所以抬頭看了一眼，不認識的人，就再次低頭，閉目冥想！

朱樉沒想到，傅英這個將死之人，竟然還敢如此有膽量無視他。

就在這個時候，秦王身后的一位奴仆就惡狠狠的恐嚇道：

“大膽傅英，見到秦王殿下，還不下跪？”

“想死嗎？”

秦王？

就是那個傳說當中殘忍無道，在自己寢宮之中，瘋狂屠戮奴仆，魚肉百姓，惡貫滿盈的秦王？

在后世的記載當中，這位秦王的口碑，可以說是朱元璋所有兒子當中最不好的一位！

只是這位藩王，沒事跑到天牢干嘛？

傅英不想關心這些，也不想知道，面對惡奴的質問，只是幽幽的冷笑了一下。

老子都他娘的進天牢了，你還威脅我，找死？

你如果能現在能立馬弄死我，那我成為天帝之后，一定好好賞賜你。

如果不能，就不要在這里礙眼。

這就是傅英現在內心最真實的感受。

秦王看著冷笑的傅英，瞬間有些惱羞成怒，他覺得眼前這個傅英，太過于目中無人，太過于囂張。

在西安府，他可是萬人之上的存在，從來沒有人敢對他秦王如此態度。

所以秦王朱樉直接拎起旁邊護衛的佩刀，朝著傅英就砍了過來。

“給你臉了，真以為我不敢殺你！”

傅英沒想到竟然還有這等好事，瞬間整個眼神亮了起來。

但是現在傅英的神情，在秦王眼里面看起來，卻好像是畏懼的表現，不由得嘴角上揚起來。

結果秦王的刀并沒有真正的砍了下來，倒不是說這位秦王殿下真的不敢，而是旁邊另外一位身著黑衣黑袍的和尚出手阻止了他。

“殿下，不可！”

“如果你現在貿然殺死此子，那么明天文武百官審訊的就不是這個傅英，而是你了！”

“這次皇上召你回京，除了探望皇后病情之外，更重要的是要嚴查核實你在西安府的所作所為！”

秦王朱樉臉色變了幾變，最后長嘆一口氣，瞇眼幽幽道：

“道坤大師，多謝，但是我不怕父皇審訊！”

這位道坤大師，倒是再次雙手合十，低聲在秦王耳邊輕語了幾句，這位秦王殿下瞬間臉色變得凝重，然后直接就把佩刀扔到了一旁。

“多謝大師教誨！”

“如果沒有大師，朱樉恐怕又要釀成大錯。”

這位秦王是暴戾，但卻不傻。

朱元璋的眾多兒子當中，就沒有一個是傻子。

傅英則若有所思的盯著這位名為道坤的和尚。

后世的史料記載當中，關于和尚的記錄最多的就是幫助燕王朱棣，拿下天下的黑衣宰相道衍和尚。

但是現在看起來這個道坤和尚，好像也不是什么善類啊。

傅英腦海中瞬間浮現出，當初朱元璋在皇覺寺，為每個藩王匹配了一位大師的事情。

為了給馬皇后祈福，朱元璋要求每一位藩王，都要親自去皇覺寺燒香拜佛，并且還要帶走一位高僧，每天在自己的府邸和屬地，給馬皇后祈福。

本來這件事情，在所有人看來，就是單純的洪武帝，想要自己的這些兒子們，不要忘本。

畢竟當初他朱元璋為了生計，不光是當過乞丐，還當過和尚。

這些和尚都是得道高僧，在兒子身邊，也能夠耳濡目染的對他們進行一些佛法引導和教育，成為仁人之藩王。

當然，這些所謂的得到高僧，在此之前也都跟朱元璋接觸過，甚至可以說被暗中考察過人品和性格。

通過考驗之后，才會被派遣到各個藩王身邊。

朱元璋除了讓這些和尚陪伴藩王們吃齋念佛之外，還有一個命令，那就是對于藩王們的不舉之行，要實時進行匯報。

說白了，這幫得道高僧，也算是朱元璋安插在自己各個兒子身邊的奸細。

如果自己的兒子們能夠在自己的屬地，安分守己，那么這些得道高僧就只用做高僧應該做的事情就行。

但是如果這些藩王有異常舉動的話，那么這些高僧就可以配合朱元璋一舉拿下。

當然，朱元璋千算萬算，沒算到這些得到高僧里面，竟然會出現一個叛徒：道衍和尚。

更為關鍵的是，這個道衍和尚不求名，不求利，只是單純的想要證明的才華。

只不過道衍和尚的棋局，是以大明天下為棋盤而已。

自古以來，讀書人的夢想無非就是功成名就，成為輔佐民君的國之棟梁！

當然這些國之棟梁，也分為三類人！

第一類，就是最常見的治世之臣，這種人幾乎在每個朝代都有，他們掌握著圣人之言，君子之道，能夠很好的協助皇帝處理國事政務，運氣好的話，還能夠幫助明君開創盛世。

在華夏漫長的歲月歷史長河當中，作為治世之臣代表的就有開創開元盛世的救時宰相姚崇，四大賢相之一的宋璟！

說實話，這種讀書人并不少見，屬于建設者！

第二類則是亂世之臣，這種人并不能嚴格意義上定位奸臣或者亂臣！

因為這些人掌握著權謀手段，陰謀詭計，甚至非常精通厚黑學。

跟治世之臣不一樣的是，這種亂世之臣，往往能夠在社會摸爬滾打多年，經歷許多苦難，對于人性的黑楠有著更為清楚的認知。

說白了，這類人，不管是放到朝堂，還是民間，都能夠一番大作為！

只不過這類人能力很大，但卻往往只顧著自己，不會考慮天下，往往能夠將一個大好的朝代斷送掉！

這亂世之臣的代表，當屬三國的曹操，大唐的安祿山，這樣的人不多見，屬于破壞者！

第三類人則是屬于救世之臣，算是稀有品種，往往百年才會出現一個。

救世之臣不光是兼有治世之臣之能，更擁有著亂世之臣的精通人性之能。

這類人既學習孔孟圣人之道，又會學習權謀詭計。

往往這類人在治理天下的時候，能夠靈活運用各種手段來治理。

換句話來說，就是只要能夠治理天下，他們就無所不用其極，甚至會用上一些見不得光的手段！

這樣的人，往往能夠用自己的能力去延續一個衰敗的朝代國運。

這其中的代表人物，當屬于謙于少保，張居正等。

這樣的人，非常少見，屬于維護者！

偏偏這個道衍和尚，既不是治世之臣，也不是救世之臣，而是像曹孟德一樣的亂世之臣！