曾幾何時，吾聞一曲，觸動頗深。其言道：“為一人，棄一城，為卿之眸故為之；為一城，棄一人，無人勝于情之終末”想來當有七八年矣。是時正當年少，期之豪邁，盼之悲壯，不知兵戈之殘酷，猶可解之。后遍觀史事，自棄此般空想，亦或解之。近來復念，縈繞于心，亟欲行以此事，實不解矣。

夜中難寐，輾轉多時，嘗設身處地，忽有所感。以人易城者，亦舍己為人也，亦大義滅親也，道義如此；以城易人者，吾心如此。或曰：“棄城而得茍活者安可無愧于天地父母乎？可無愧于己乎？”然人生短短百年，無非為己身，為愛人，為父母，為子嗣。吾生于微末，長于微末，自不重名節之屬無利于我者。吾觀多數“圣賢”，君王為義，實為青史留名，或為國昌而終利己；公侯為義，實或為與君之情分，或為得之封而利己；將士為義，實為軍餉，以命易財，或為報知遇之恩，亦或為加官進爵而利己也；國士為義，多為金銀俸祿，亦少有一心報國者，實為名也，或報恩于君，則更少之。吾輩市井小民，固無偉岸之心，疲于奔命，偶有余財，便享數日之生活，眼前人已難護，緣何護君王之天下？況一國之城既已淪落之須以女子易之，此國速亡可也。

所謂“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”，雖非圣賢之言，卻不失為經驗之談。其自合人之本性。