對貧困而言，最糟糕的是思想貧困。那是一種堅信自己是窮人并將永遠承受窮困這一宿命的想法。持有這種想法會讓我們始終在窮困狀況中掙扎。

窮困對任何人類社會來說都是一種反常現象。它有悖于上帝對人類的神性的承諾和預言。上帝不會允許人類成為窮人、苦工和奴隸。

在人類的組成結構中，沒有任何跡象顯示他會生來就貧困。在上帝對人類的規(guī)劃中，幾乎沒有讓他永久窮困的設想。

當人類感到自身無時無刻不受到來自環(huán)境的限制時，他就無法發(fā)揮自身最大的潛力。

那些始終與饑餓斗爭的窮人不會是獨立自主的。他們無法安排好自己的生活。大多數時候，他們無法表達自己的見解，甚至不會有什么個人的想法。這些人通常住不起得體、整潔的房子。

極端窮困的人常常是一些思想狹隘，缺少理想和抱負的人。對他們來說，幾乎沒有什么期望和快樂可言。這些不良情緒會產生很壞的影響，會使人們彼此之間不再相愛。

處于極度貧困中的人很難成為真正意義上的人。當來自債務的擔憂和窘迫感逼著你去為掙哪怕是一美元而辛勞時，你就不可能再繼續(xù)保持你所謂的高貴和自尊。然而，少了它們便無法看到更廣闊的生活前景。有些極為罕見的高尚的靈魂做到了在窮困中依然保有自尊，他們在艱難困苦中仍然高貴地活著。世界不會忘記這些人。更多的人在貧困中極速墮落。

我們隨處可見掩藏得很好的貧窮，那些隱藏著的欲望每天都顯現在我們的臉上。在絕望的、過早衰老的臉上，在缺少童年并被認為生來就注定貧困的孩童的臉上，可以看到，青春的活力被遮擋，遠大的理想被削弱，杰出的才華被埋沒。

貧困通常是禍不是福，稱贊它的美德的人最終都要承受它所導致的艱辛。我希望可以讓每個年輕人都懼怕它，令他認識到窮困是多么可恥和糟糕的事。

然而，不可避免的貧困并不可恥。我們尊重那些因疾病和突發(fā)的災難而陷于貧窮狀態(tài)的人。真正可恥的是沒有盡力去改善自身窘迫處境的人。

我們譴責的是那些可以避免的貧困。它由懶惰、缺少必要的努力、錯誤的思考以及其他一些可以克服的原因所致。

每個人都應為那本可以避免的貧困而感到羞愧。不但是因為那種反映他自身能力不足的貧困會使別人輕視他，而且因為這種貧困甚至會讓他瞧不起自己。

如今對很多窮人來說，最大的困難是他們沒有信心可以戰(zhàn)勝貧困。他們滿耳都是關于窮人缺少機會的言論，以至于認定只能通過為其他人努力工作才能掙到錢。他們聽到太多對富人的苛刻和貪婪的評價，以至于他們日益失去對自己解決問題能力的信心，變得越來越沮喪。

我未曾忽視許多富人的冷漠和刻薄，也知道道德敗壞的政客和財閥制造了不公和嚴酷的形勢。但我還是想告訴窮人們：盡管如此，大多數窮人還是可以改善他們的艱難處境，他們依然有希望。事實上，只要你認為自己終可以戰(zhàn)勝困難，那么你年復一年的努力一定會有成果。

當一個人失去自信時，成功會離他越來越遠，生活也會變得異常艱辛。他不再有抱負，不再精力充沛，不再注重外表，不再勤奮工作。他開始做事馬虎、不修邊幅、草草了事。漸漸地，他變得越來越窮。

正是因為無法像那些富裕的鄰居那樣衣著得體、生活舒適，窮人們會慢慢變得很不自信，也不再盡力去做事。

他們總是不盡最大的努力去改變，也沒有用最大的能量去嘗試擺脫窮困。試圖與不幸的處境和解只能削弱自己的能力，那是一種反常狀況，是應該去努力擺脫的處境。

思想上的窮困比窮困本身更可怕。思想窮困表現為一種信念：我們很窮，貧窮是我們的宿命。那種精神態(tài)度只會導致安于窮困的處境、不做任何有力的抵抗。

這就是選擇了錯誤的方向，磨滅了抱負，使自己陷入黑暗和絕望。一旦你被卷入貧困的氛圍，養(yǎng)成窮人式的思想，你就被限制住了。

當你按乞丐的方式去思考時，你就只能是乞丐；當你按窮人的方式去思考時，就只能成為窮人；當你以失敗者的方式去思考時，你只能是個失敗者。

如果你懼怕窮困，如果你常為老年可能到來的貧窮而擔憂，那么它就很有可能會到來。因為持久的擔憂會削弱你的勇氣，動搖你的信心，使你無法擺脫困難處境。

磁鐵一定會真實地對待自身，它只吸引和它類似的東西。人類在這個世界上用以吸引外界的只能是他的精神，精神恰如思想。當精神被恐懼、貧窮的想法占據時，不論他多努力都會將貧困吸引到他身邊。

你走在所面向的路途上。如果你一直面向窮困，你將不可能再期待富足。當你的每一步都走在面向失敗的路上時，你將不可能再期待獲得成功。

如果我們可以在內心戰(zhàn)勝貧困，那就遲早可以戰(zhàn)勝外在的貧困，因為當我們改變精神狀態(tài)時，生存狀態(tài)也會發(fā)生相應的改變。

貧困的思想使我們始終陷于貧困的折磨，窮人式的思考、言論和生活方式都使精神變得貧困。精神的貧困正是最嚴重的貧困。

除非精神狀態(tài)指向富足，否則我們不可能富裕起來。只要我們想著絕望的處境，我們就不可能快樂。

一直為窮困而擔憂、總是考慮失敗和厄運的人不可能富裕。

我認識一個幾年前剛從耶魯畢業(yè)的年輕人，他是一個肩膀寬闊、精力充沛的年輕小伙子。他說自己甚至連買帽子的錢都沒有，如果不是他父親每周給他五美元，他只能挨餓。

這個年輕人就是窮困思想的受害者。他說他不相信自己會有任何成功的機會。他已經嘗試過很多次但都以失敗而告終。他說對自己的能力毫無信心，他認為自己接受的教育是失敗的，他已經不再有信心可以獲得成功。因此他做事沒有定性，忽冷忽熱，忽左忽右，成為一個窮困、毫無建樹的人。這些都是由他的精神狀態(tài)造成的，因為他沒找到正確的方向。

要想獲得成功，就必須遠離疑慮。只要懷疑還存在于你與你的目標之間，它終會成為一個障礙。你必須懷有信念。沒有一個認為自己不行的人有可能賺到大錢。那種“我不行”的論調已經迷惑了太多人。自信是打開供給之門的神秘鑰匙。

我從沒聽說過整天把事業(yè)的不順掛在嘴邊的人會取得成功。輕視和輕言對成功來說是致命的。

上帝早已要求人類多向上而非向下看，多攀登少屈膝。絕沒有任何旨意要求人類陷于貧困、痛苦和悲傷的境地。

一個有著杰出才華且在事業(yè)上有重要建樹的年輕人最近和我講了他的經歷。他曾有很長一段時間非常窮，于是他下定決心擺脫窮困。在他看來，窮困成了一種精神缺陷。他通過每天暗示自己可以很富裕、很有才能來培養(yǎng)自己相信自己可以成為對社會有用的人的信念。他一直努力將窮困的思想趕出大腦，因為那些對他一點好處也沒有。

他不允許自己考慮任何可能的失敗，他將目光轉向成功的目標，試著永遠拋棄會窮困和失敗的想法。據他說這種積極的心理暗示的效果是驚人的。

他說曾想盡辦法節(jié)省開支——吃過最便宜的食物，即使要走上幾公里也舍不得坐公交車。在新動力的促使下他完全改變了以前的習慣。他會去高檔的餐廳、住舒適的房子，會以各種方式去結識文化人，會和可以幫助他的上層人物搞好關系。他發(fā)現越是自由自在地表現自己，事情就會變得越為順利。他總結道，正是原先那種什么都舍不得的想法阻礙了他的發(fā)展。

他說盡管現在已經生活得非常好，但所有的開銷比起他的收入來說是微不足道的。而他所得的一切都來自通過改變精神狀態(tài)而帶來的思想的開放。

只知道吝嗇和節(jié)省的人是掙不來錢的。擁有開放、自由的心態(tài)才是掙錢的關鍵。

最終成功的都是那些充滿希望、心情愉快的人。樂觀促成功業(yè)，悲觀扼殺成就。

樂觀是偉大的創(chuàng)造者，它是希望和生命，是一種富有創(chuàng)造力和喜悅感的精神態(tài)度。

悲觀是巨大的破壞者，它是絕望和死亡。即便損失財富、健康，甚至是名譽，只要對自身還有堅定的信念，只要繼續(xù)向前看，他就永遠是有希望改變的。

一旦開始懷疑和氣餒，你就會失敗。你必須保持富有創(chuàng)造力的精神狀態(tài)才有可能遠離貧困。因此，你需要自信、樂觀、創(chuàng)造性地去思考。思考的方式決定著你的成就。你必須首先能預見未來的美好生活。

一個走錯了方向以致窮困潦倒的人，一個堅信自己不會再有機會的人，是不可能重新站起來的。只有在意識到扭轉思維方式的重要性時，他才可能有新的開始。

我認識一家人，他們正是通過改變精神狀態(tài)而徹底逆轉了生活處境。他們一度生活得異常艱辛、心情沮喪。他們覺得成功是別人的事，和他們不會有什么關系。他們認定自己注定了貧困。他們的周圍充滿了失敗和頹廢的氛圍。房子沒有粉刷，地上沒有地毯，墻上沒有貼畫，整個房間毫無舒適和溫馨可言。房子陰暗、潮濕，所有家庭成員看著都像是失敗者。所有一切都讓人感到絕望。

有一天，母親看到一則消息，上面說貧困很大程度上是一種精神缺陷。之后，母親立即決定改變思維習慣，漸漸地去除那些讓人沮喪的想法。她為自己設定了積極明快的生活態(tài)度，暗示自己生活是非常有意義的。

不久，丈夫和孩子都被她的快樂情緒傳染，很快全家都感到輕松愉悅。樂觀取代了悲觀。丈夫徹底改變了習慣。他穿著整潔，不再衣冠不整、邋邋遢遢。他心態(tài)積極、樂觀向上。孩子們也以父母為榜樣。全家人面貌一新。

結果，“好運”就會隨之而來。精神態(tài)度的改變、對成功和幸福的向往都反映在父親的精神狀態(tài)上，他開始充滿希望和信心。這樣，他做事的效率越來越高，很快就升了職。他的孩子也是一樣。兩三年后，全家的處境完全改變了。

要做有抱負的人。想成為成功人士的話就必須先有成功的設想。要想生活富足就必須努力去感受豐裕，去像富人那樣思考，去實現富足。你的舉止必須自信，要不斷強化對抱負的信心直到它最終成為現實。

設想一下一個著名演員要演繹一個精神沮喪、信心全無的人。設想一下他在演出時穿戴寒酸、舉止頹廢，毫無抱負和對生活的熱情，對可以在事業(yè)上獲得成功、掙到大錢毫無信心。想象他懊惱、畏縮地在舞臺上踱步的樣子，就仿佛在說：“我不相信我能做好那些事，那對我來說太難了！別人已經成功，而我，我不可能成為有錢人，不會過上富裕的生活。好東西似乎都是和我無關的。我只是一個非常普通的人，既沒有太多閱歷也沒有足夠自信。我不敢奢望自己成為富人，成為有影響力的人。”看到這些，觀眾會有怎樣的反應呢？他能給人信心、激發(fā)人們內心的力量嗎？人們會相信像他那樣的懦夫能發(fā)財嗎？難道會有人認為他不是一個失敗者嗎？難道人們不會嘲笑他的一事無成嗎？

假如有一個決心致富的年輕人卻一直在展示他的窮困、承認自己缺少掙錢的能力并且告訴所有人他不過是運氣太差，你認為他會成為富人嗎？對于那些常談論貧困、思考貧困、生活貧困、想象自己會很窮的人，那些像失敗者那樣穿著破敗、不修邊幅的人，他們要多久才能獲得成功呢？

我們想謀求某物時的精神態(tài)度直接關系到最后能否成功。想有所成就的人必須堅信自己生來就是注定會成功和幸福的，要相信他有一種內在的神性，只要遵從它，他就會理所當然地獲得成功。

將所有一切有關貧困和失敗的陰影、懷疑、擔憂統(tǒng)統(tǒng)從腦海中清除。當你成為自己思想的主宰者，一旦你學會控制你的精神，你會發(fā)現許多事情變得非常順利。對太多的人來說，正是氣餒、膽怯、懷疑和缺少自信剝奪了他們享受幸福和擁有財富的權利。

如果所有窮人都擺脫他們的不良心境，能夠心懷光明和愉悅；如果他們能擺脫由窮困帶來的馬馬虎虎的生活態(tài)度，那么很快他們的生活會發(fā)生徹底的改變。

應該教會孩子去期待成功，讓他們相信世界上有許多美好的東西在等著他們。接受這種教育的孩子在成年后的生活中會擁有強大的力量。

富裕首先是精神層面上的，在它成為事實之前就被構想著。當一個年輕人想成為醫(yī)生時，他會盡可能地沉浸在和醫(yī)學相關的氛圍中。他所談、所讀、所學、所想都是與醫(yī)學相關的，只有如此，他才能被塑造成那樣。相反，如果他把自己沉浸在法律的氛圍中，就不可以成為一名醫(yī)生。所以，你要想成功、富足，就必須思考成功，必須像富人那樣去思考。

要堅定地拒絕會把你重新帶入貧窮中去的力量。去向周圍的人展現你的優(yōu)越性。相信你是環(huán)境的主人，你有能力控制它。

將你所有的信心都聚集起來，因為世界上有很多美好的事物等著人們去爭取。你不需要傷害其他人就可以享受你應得的部分。你生來就有權利獲得杰出的才華和富裕的生活。上帝造你時就把你造得會成功和幸福。所以，你應該下定決心去實現你的命運。

當你認定自己會永遠貧困時，你會在貧困面前束手無策，最后只能成為一個失敗的人。但當你轉而面向另一些事物，成為一個能力突出、獨立自主的人時，就沒有什么可以擋住你前進的步伐。你會驚喜地發(fā)現有種強大的力量開始走進你，伴隨著它的是信心、確證和自尊。

擺脫那種對貧困和失敗毫無辦法的念頭，你才很有可能得到你想要的。你要穿著整潔、得體，心態(tài)積極，凡事向前看。這樣，你會發(fā)現體內被注入了一種新的力量，這力量將你引向光明。希望會取代絕望，你會感受那新生的力量流淌過血管、生生不息。

許多人已經意識到這一遠離窮困的法寶：在生活中，我們易于把握的不過是那些我們始終向往和熱情期待的目標。