23年臨床分析經驗的結果

寫《自我與本我》（Das Ich und das Es，1923年）這本書的時候，弗洛伊德已經67歲，他的重要著作已經基本出版，他在歐洲乃至全世界都享有巨大聲譽。這時候，他開始了理論總結，寫了《自我與本我》一書，對過去的心理觀察進行梳理。

如果說他之前的所有著作都是對人類心理結構的現象分析，那么這本書就是對人類心理結構的理論總結。這是他第一次對人類心理結構及其運行模式做理論梳理，在心理學歷史上也可以說是一個里程碑事件。

尼采[1]曾經說過，偉大思想的誕生本身就是一次偉大事件。如果說，《釋夢》（Die Traumdeutung，1900年）是弗洛伊德創造出來的第一個偉大思想發現事件，那么《自我與本我》就是他創造的第二個偉大思想事件。因為這本書提供了一個全新的人類心智結構模型，這個模型直到今天依然有用，不少心理學家現在仍然認為，精神分析建構的心理框架依然是最好的心智結構理論模型。

當然，這本書也不是突然誕生的，這是弗洛伊德23年臨床分析經驗積累的結果。

在過去23年的著作中，弗洛伊德從夢境（《釋夢》）中發現了無意識結構的存在，在口誤和錯失行為觀察中[《日常生活心理病理學》（Zur Psychopathologie des Alltagslebens，1904年）]發現了日常中無意識行為的溢出，在《性學三論》（Drei Abhandlungen zur Sexualtheorie，1905年）一書中探究了心理動力的起源，在《圖騰與禁忌》（Totem und Tabu，1913年）一書中思考了人類心理結構的起源，通過《超越快樂原則》（Jenseits des Lustprinzips，1920年）、《群體心理學與自我的分析》（Massenpsychologie und Ich-Analyse，1921年）發現了更基本的心理運轉原則“強迫性重復原則”[2]。直到1923年也就是他解開夢境秘密的23年后，他終于著手總結心理結構的基本框架。這就是這本書誕生的個人背景。