北宋文學家蘇轍說:“一個人多病則適宜學道,多難則適宜學禪。”道即道學,禪即禪學。禪學是一種融合中國傳統文化的佛學流派。
汪應辰年紀輕輕得罪權相,前景暗淡,閑居窮山蕭寺,是人生一難。加上又受兩位老師張九成、呂本中的影響,他們都是宗杲禪師的入門弟子,汪應辰漸漸地顯露出了對禪學的興趣。
南宋紹興十年(公元1140年)五月,汪應辰隨張九成去余杭徑山能仁寺,他旁聽了宗杲禪師與張九成間的談話。...
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北宋文學家蘇轍說:“一個人多病則適宜學道,多難則適宜學禪。”道即道學,禪即禪學。禪學是一種融合中國傳統文化的佛學流派。
汪應辰年紀輕輕得罪權相,前景暗淡,閑居窮山蕭寺,是人生一難。加上又受兩位老師張九成、呂本中的影響,他們都是宗杲禪師的入門弟子,汪應辰漸漸地顯露出了對禪學的興趣。
南宋紹興十年(公元1140年)五月,汪應辰隨張九成去余杭徑山能仁寺,他旁聽了宗杲禪師與張九成間的談話。...