題解

“尋孔顏樂處[1]”，可以說是宋明時期儒家的共同追求，而其中樂與敬畏，或者說自然和樂與戒慎恐懼作為相對概念，構成了一種內在緊張。程朱學派秉持“涵養須用敬，進學則在致知”的工夫論主張，對孔子“無與點也”體貼不夠，朱子認為孔門當中根本沒有什么“安樂法”（《朱子語類》卷一一三）。然而，陽明卻提出了“樂是心之本體”的命題。陽明的這一思想對泰州學派產生了重要影響，王艮撰有《樂學歌》，對“樂是...