題解

“格物”是《大學》八條目之一，朱子格物論特別是其《格物補傳》廣為流行，陽明早年亦按照朱子的“格物窮理”做工夫，卻沒有成功，直至龍場悟道，才悟“格物致知之旨”，明確“圣人之道，吾性自足”，而此前“求理于事物者，誤也”。而且根據“心即理”之說，陽明論格物，前期以正心誠意說代格物，后期以“致良知”說代格物，致使格物工夫的獨立性消失。富有心學意味的格物論，正是通過陽明與其弟子及友人之間的問...