題解

“圣人可學而至”是宋明時期儒者們一致認可的判斷，陽明固然也認為圣人可學而至，指出“圣人之所以為圣，只是其心純乎天理，而無人欲之雜”，猶如真金之為真金就在其成色；同時，陽明又根據堯舜、孔子、伯夷、伊尹等之不同，提出“圣人之才力”有小大不同，正如金之有不同分量。這便是陽明“精金喻圣”思想。

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希淵問：“圣人可學而至，然伯夷[1]、伊尹[2]于孔子，才力終不同，其同謂之圣者...