題解

在陽明看來，良知不僅是心之本體，亦是天理，更是“造化的精靈”，從天地宇宙、萬事萬物角度來闡述良知的本體、根源性存在，即“良知即天”“天即良知”，這無疑是將良知宇宙化、本體化了。而且陽明“良知是造化的精靈”之說法與其“心外無物”“萬物一體”論緊密相關(guān)，表明天地萬物以良知為存有本體，良知是天地鬼神、草木瓦石等世間萬物的存在根據(jù)。

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先生曰：“‘先天而天弗違’，天即良知也。...