題解

陽(yáng)明晚年對(duì)“良知”多有論述，首先強(qiáng)調(diào)“良知無(wú)有不自知者”思想，提出“良知自知”命題，接著強(qiáng)調(diào)“良知無(wú)所不知”而又“本無(wú)知”。一方面說(shuō)明良知的發(fā)用流行是“良知常照常覺”，這是對(duì)良知普遍性問(wèn)題的論述，又涉及良知見在或現(xiàn)成良知問(wèn)題，這一問(wèn)題在陽(yáng)明后學(xué)內(nèi)部引發(fā)極大思想辯論；另一方面再次點(diǎn)明良知“本無(wú)知”，揭示良知在本體上是“無(wú)知無(wú)覺”的。“知來(lái)本無(wú)知”“無(wú)知無(wú)不知”是對(duì)良知本體的存在方式及...