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前言

絲綢之路的開通,始于中國(guó)西漢時(shí)期。在中國(guó)乃至世界文明的發(fā)展歷程中,絲綢之路都扮演著重要角色。隨著政治、經(jīng)濟(jì)中心的不斷遷移,絲綢之路也因?yàn)椴煌肪€形成了各自的發(fā)展脈絡(luò),不同路線的貿(mào)易方式及其發(fā)揮的作用也各有不同。從地理位置上來看,起自中國(guó)古代都城長(zhǎng)安(今西安),經(jīng)中亞國(guó)家(阿富汗、伊朗、伊拉克、敘利亞等)而達(dá)地中海,以羅馬為終點(diǎn)的西北絲綢之路,被認(rèn)為是連通古代亞歐大陸的交匯之路,也是最早以及最常被提及的絲綢之路。從中國(guó)廣東、廣西等南邊地區(qū)出發(fā)向西航行的南海航線,是海上絲綢之路的主線。此外,向東到達(dá)朝鮮半島和日本列島的東海航線也在海上絲綢之路中占據(jù)著重要位置。草原絲綢之路是由今天內(nèi)蒙古河套地區(qū)往西,過中亞草原到東歐,橫跨歐亞草原的通道。西南絲綢之路則從巴蜀出發(fā),向西到達(dá)印度以及紅海一帶。絲綢之路的開拓不亞于一場(chǎng)“地理大發(fā)現(xiàn)”,它不僅打通了中國(guó)與周邊國(guó)家、地區(qū)的交流壁壘,更加速了整個(gè)世界文明的融合進(jìn)程。

隨著科學(xué)技術(shù)的革新和社會(huì)發(fā)展,文化軟實(shí)力越來越成為國(guó)際最具競(jìng)爭(zhēng)力的因素,文化的繼承和傳播也日益受到社會(huì)各界的關(guān)注。2013年9月和10月,中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平在出訪中亞和東南亞國(guó)家期間,先后提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的重大倡議(被簡(jiǎn)稱為共建“一帶一路”倡議)。此戰(zhàn)略構(gòu)想一經(jīng)提出即受到國(guó)際社會(huì)的高度重視,并得到絲綢之路沿線各國(guó)的廣泛支持。近年來,中國(guó)不斷深入與絲綢之路沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)與文化合作,“絲路精神”“中國(guó)故事”也在傳播中得到不斷弘揚(yáng),“絲綢之路影視橋工程”“絲綢之路國(guó)際電影節(jié)”等都是繁榮絲綢之路影像創(chuàng)作、傳播絲路文化精神的重要舉措。中國(guó)絲綢之路影像的呈現(xiàn)形式,一方面以紀(jì)錄片為載體進(jìn)行真實(shí)記錄,另一方面以影視劇為手段進(jìn)行寓教于樂的文化傳播。中國(guó)絲綢之路影像的呈現(xiàn)內(nèi)容,兼具歷史和當(dāng)下的雙重視角,既有對(duì)昔日輝煌文明的重現(xiàn),也有對(duì)亞歐大陸平民史詩(shī)的書寫;既有對(duì)政治經(jīng)濟(jì)大勢(shì)的把握,亦有文化藝術(shù)表達(dá)的情感共鳴。在當(dāng)前影視媒介飛速發(fā)展的背景下,“影像絲綢之路”的拓建,可以讓“一帶一路”沿線地域的人們?cè)鲞M(jìn)彼此了解和互信,讓中國(guó)故事傳播到更多地方。因而,研究絲綢之路題材影視作品,挖掘絲綢之路沿線地域的文化、精神風(fēng)貌,是拓寬絲綢之路文化傳播的有效渠道。

綜觀國(guó)內(nèi)外絲綢之路的研究,涉及歷史考察、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、旅游開發(fā)、語言文化的交融等方方面面,對(duì)絲綢之路影視作品的研究也得到了不少專家學(xué)者的關(guān)注。本書從影像敘事的角度切入對(duì)絲路文化精神的解讀,試圖對(duì)中國(guó)絲綢之路的影像敘事進(jìn)行一次較為系統(tǒng)的梳理。在此需要說明的有兩點(diǎn):其一,本書對(duì)“影像”的界定,存在限定范圍理解的傾向。“影像”包含動(dòng)態(tài)影像和靜態(tài)影像,但本文僅僅針對(duì)影視作品進(jìn)行研究,未涉及靜態(tài)影像作品,在語言表述上難免有片面之處。其二,書中所涉影視作品也基本集中在中國(guó)境內(nèi),除了中外合拍作品外,甚少考察其他境外作品。同時(shí),因收集及梳理影視作品難度較大,難免存在疏漏之處。

過去,古老的商路上留下的是駱駝、馬隊(duì)、旅人的腳印;而今天,現(xiàn)代航空、鐵路、公路共同構(gòu)筑了四通八達(dá)的交通網(wǎng)。歲月在流變,時(shí)代也在更迭,但絲路文化精神卻一脈相傳。“那種在艱苦環(huán)境中培養(yǎng)出超強(qiáng)的胸懷和毅力,完全不同于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),而是大家都充分意識(shí)到必須依賴整體和交換,通過分工協(xié)作和相互交換,才能應(yīng)對(duì)自然挑戰(zhàn)和生存下去。而這一點(diǎn)既是絲綢之路偉大精神的硬核,也是中華民族最深刻的命運(yùn)密碼。”劉士林.中國(guó)絲綢之路城市群敘事[M].上海:中國(guó)出版集團(tuán)東方出版中心,2015:26.絲綢之路文化精神契合當(dāng)前的命運(yùn)共同體理念。絲綢之路的再開發(fā),既是全球化時(shí)代背景下的順勢(shì)而為,更是“中國(guó)夢(mèng)”和“世界夢(mèng)”的共同愿景。

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