瓶身之上，梅蘭竹菊——四君子傲然綻放。

梅的凌霜、蘭的幽芳、竹的勁節、菊的淡泊，工筆細繪，躍然陶上。

它們無聲地宣告著：這是“文”的萌發，是“雅”的追求，是社會繁榮、文明昌盛綻放出的最璀璨花朵。

這壇、缸、瓶，三件陶器，串聯起一部無聲的人類文明簡史——從生存的掙扎（安），到富足的奠基（富），直至精神的飛揚（榮昌）。

它們不僅述說著陶器伴隨人類演進的足跡，更如同一把鑰匙，精準地開啟了安富古鎮、榮昌地區名字的深邃內涵：安定、富裕、榮華、昌盛。

先輩們將這四個沉甸甸、光燦燦的愿望，揉進腳下的泥土，托付給龍窯的烈焰。

最終，這美好的祈愿，被永恒的陶土與釉色牢牢定格，在歷史的星河中，閃爍著永不熄滅的溫潤光芒。

腳步輕叩，踏入陶都的門扉。

眼前，景觀大道筆直延伸，它的盡頭，一座小巧的木拱橋悄然橫臥。

橋下，一股清泉溪流如絲如縷，蜿蜒淌過，泠泠淙淙，低吟淺唱。

這涓涓細流，并非無根之水。

它仿若鴉嶼山的魂魄所化。

那座位于四川腹地的山巒，其肌理深處蘊藏著珍貴的陶土礦脈。

雨水、山泉，經年累月地滲透、過濾，飽吸了陶土的精華與大地深處的礦藏，在山麓悄然匯聚。

這股股清流，最終匯成了鴉嶼河——一條同樣蜿蜒曲折的玉帶，不舍晝夜地穿行過安富鎮的肌理，成為這片陶都的血脈。

回溯時光，乾隆至嘉慶年間，“湖廣填四川”的移民浪潮奔涌而至，安富這片土地迎來了新的生機。

離鄉背井的人們，為續鄉愁、議商事、祭奠先祖之靈，在這鴉嶼河畔依次建起廟宇，修房造屋。

屋舍相連，以街為市，人煙輻輳。

及至清末民國初年，一條五里長街已然成形，商賈云集，窯火映天，盛極一時。

安富鎮，自古便享有“燒酒房”與“西部陶都”的雙重美譽。

這美譽，皆與水、與陶息息相關。

“仙人橋”畔，“三清泉”釀出的白酒，味美質佳，聲名遠播。

而這一切風味的基石，正是安富清冽甘甜的水質——這水質，是大地經陶土層層過濾、又飽含礦物質的慷慨饋贈。

這水之妙，巴蜀的老茶客們最是深諳。

在那些浸潤著茶香的老茶館里，必定安放著一口安陶水缸。

取自鴉嶼河的活水，必先在這陶缸中“鎮”上一夜。

陶壁如沉默的智者，吸附雜質，調和水性，令水變得溫潤柔順。

次日清晨，用這“頭缸水”燒沸泡茶，方能激發出茶葉最本真、最醇厚的香韻。

因此，老茶客們黎明即起，踏著晨露趕往茶館，只為啜飲這一口被陶土“馴化”過的甘泉瓊漿。

同樣的道理，也作用于瓊漿玉液。

以這陶土濾凈的甘泉釀酒，再封入厚重的安陶酒缸，在歲月悠長的窖藏中，陶缸與酒液進行著無聲而深刻的對話。