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1.2 《圍城》理解效應

辜鴻銘、陳寅恪、熊十力、馬一浮、顧頡剛……這都是近代學貫中西的大師,但對于普通老百姓來說,這些名字都顯得很陌生,即便偶爾有所耳聞,也常常只是記住一個名字,至多有幾個故事而已。

不過還是有些人例外,典型的如錢鍾書。在中國,稍微多讀了些書的人都知道他,人們知道他曾經是滿腹經綸的才子,娶了楊絳為妻,還有一個女兒。人們甚至很熟悉他的愛情觀,熟悉他怎么去看人情世故。

這一切是因為他寫了一本小說,也就是大名鼎鼎的《圍城》。這本小說可讀性很強,而且很幽默,讀者可以拿起書毫不費力地一口氣從頭讀到尾。后來中央電視臺等單位還把它改編為同名電視劇,這下影響就更大了。

許多人可以毫不費力地背出書中的名言:“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去,對婚姻也罷,職業也罷,人生的愿望大都如此。”

這種待遇可不是所有號稱大師的人都能享有的。

我們很多人知道錢鍾書,就是因為這本很容易讀懂,也很有趣的書。又因為楊絳寫的《我們仨》,我們了解了錢鍾書的人生和家庭。但大多數熟悉錢鍾書的人卻不知道錢鍾書寫過重要的《談藝錄》和《管錐編》,這些大部頭著作的學術價值其實很高,但是你也猜到了,都很難懂,或者說,理解成本太高。

想一想,如果錢鍾書只寫了《談藝錄》和《管錐編》,而沒有寫《圍城》,還會有多少人知道錢鍾書?知道他富有才華,但又有多少人知道他對人情世故的洞察鞭辟入里?知道他有一個人生伴侶楊絳,但又有多少人知道她是他難得的靈魂伴侶?

這就是《圍城》的理解效應:打造理解成本低,容易被受眾所接受的作品,讓它成為理解跳板。在這里融匯你要體現的價值,如價值觀、智慧、洞察力、專業能力等。這個跳板不但可以使受眾正確理解其中的價值,還可以激發他們更多的興趣,順著這個作品來深入理解你,發現你的更多價值。這和“唐僧理解詛咒”正好形成強烈的反差。

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