1.2 《圍城》理解效應

辜鴻銘、陳寅恪、熊十力、馬一浮、顧頡剛……這都是近代學貫中西的大師，但對于普通老百姓來說，這些名字都顯得很陌生，即便偶爾有所耳聞，也常常只是記住一個名字，至多有幾個故事而已。

不過還是有些人例外，典型的如錢鍾書。在中國，稍微多讀了些書的人都知道他，人們知道他曾經是滿腹經綸的才子，娶了楊絳為妻，還有一個女兒。人們甚至很熟悉他的愛情觀，熟悉他怎么去看人情世故。

這一切是因為他寫了一本小說，也就是大名鼎鼎的《圍城》。這本小說可讀性很強，而且很幽默，讀者可以拿起書毫不費力地一口氣從頭讀到尾。后來中央電視臺等單位還把它改編為同名電視劇，這下影響就更大了。

許多人可以毫不費力地背出書中的名言：“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的愿望大都如此。”

這種待遇可不是所有號稱大師的人都能享有的。

我們很多人知道錢鍾書，就是因為這本很容易讀懂，也很有趣的書。又因為楊絳寫的《我們仨》，我們了解了錢鍾書的人生和家庭。但大多數熟悉錢鍾書的人卻不知道錢鍾書寫過重要的《談藝錄》和《管錐編》，這些大部頭著作的學術價值其實很高，但是你也猜到了，都很難懂，或者說，理解成本太高。

想一想，如果錢鍾書只寫了《談藝錄》和《管錐編》，而沒有寫《圍城》，還會有多少人知道錢鍾書？知道他富有才華，但又有多少人知道他對人情世故的洞察鞭辟入里？知道他有一個人生伴侶楊絳，但又有多少人知道她是他難得的靈魂伴侶？

這就是《圍城》的理解效應：打造理解成本低，容易被受眾所接受的作品，讓它成為理解跳板。在這里融匯你要體現的價值，如價值觀、智慧、洞察力、專業能力等。這個跳板不但可以使受眾正確理解其中的價值，還可以激發他們更多的興趣，順著這個作品來深入理解你，發現你的更多價值。這和“唐僧理解詛咒”正好形成強烈的反差。