“唐詩(shī)之路研究叢書”總序

盧盛江

經(jīng)過(guò)多方努力，“唐詩(shī)之路研究叢書”終于問世了。

這是中國(guó)唐詩(shī)之路研究會(huì)組織編纂的學(xué)術(shù)叢書。中國(guó)唐詩(shī)之路研究會(huì)自成立以來(lái)，就致力于唐詩(shī)之路的研究。2019年11月在浙江新昌召開了成立大會(huì)，2020年11月又在浙江天臺(tái)舉辦了首屆年會(huì)，兩次會(huì)議共收到一百六十余篇論文，對(duì)唐詩(shī)之路的一系列重要問題進(jìn)行研究。現(xiàn)在又推出“唐詩(shī)之路研究叢書”，旨在全面反映唐詩(shī)之路研究的高層次成果，將唐詩(shī)之路研究推向深入。關(guān)于“叢書”和唐詩(shī)之路研究，我想應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：

一、要進(jìn)行細(xì)致全面的資料整理。無(wú)論是對(duì)某條詩(shī)路的具體研究，還是對(duì)某些問題的綜合研究，抑或是學(xué)理層面的理論研究，都要立足于堅(jiān)實(shí)的史料。專門的史料整理工作，在唐詩(shī)之路研究初期，尤為必要和重要；唐詩(shī)之路研究今后走向深入，這項(xiàng)工作也不可或缺。這是一切研究的基礎(chǔ)。要圍繞唐詩(shī)之路的主題發(fā)掘整理史料，注重規(guī)范性和系統(tǒng)性，特別要與考證辨?zhèn)谓Y(jié)合起來(lái)，以確定史料的可靠性。既致力于新出史料的發(fā)掘，又立足于傳統(tǒng)文獻(xiàn)的梳理；既有典籍文獻(xiàn)包括地方文獻(xiàn)的爬剔縷析，又有民間調(diào)查和出土文獻(xiàn)等史料的發(fā)掘探微。對(duì)于唐詩(shī)之路研究而言，實(shí)地考察也是發(fā)掘新史料的一個(gè)重要途徑。

二、要弄清每條詩(shī)路的面貌。唐詩(shī)之路的關(guān)鍵是“路”與“詩(shī)”，路是載體，詩(shī)是內(nèi)涵，而作為靈魂主體一定是“人”。“詩(shī)”“路”與“人”三個(gè)方面的面貌都需要弄清。路是怎樣形成的？路與交通有關(guān)，唐代交通面貌如何？走過(guò)這條“路”的詩(shī)人有哪些？這些詩(shī)人，何時(shí)因何而走上這條“路”？又何時(shí)因何而離開這條“路”？他們?cè)谶@條“路”上的生活狀況如何？有怎樣的創(chuàng)作和其他活動(dòng)？漫游，宦游，貶謫，寓居，是個(gè)人活動(dòng)，還是群體活動(dòng)等等，這些面貌都要弄清。就某個(gè)詩(shī)人而言，要進(jìn)行重要行跡的考證；就某條詩(shī)路而言，要進(jìn)行詩(shī)歌總集的編纂；就詩(shī)路發(fā)展而言，要進(jìn)行源流演變的梳理。詩(shī)歌之外，這一詩(shī)路有怎樣的文化遺存？民俗風(fēng)物、名山勝跡、宗教文化、石刻文獻(xiàn)等等，這些方面怎樣共同形成詩(shī)路文化？這些面貌都要弄清。把國(guó)內(nèi)各條詩(shī)路、各種問題的面貌弄清后，再進(jìn)一步，可以從國(guó)內(nèi)延伸到海外，研究海外唐詩(shī)之路。從學(xué)術(shù)的角度實(shí)地考察，利用考察成果研究唐詩(shī)之路的問題，也可以寫成學(xué)術(shù)著作。

三、要有問題意識(shí)，認(rèn)清問題研究的重要性。清理史料和面貌的過(guò)程，也是清理和研究問題的過(guò)程。我們需要現(xiàn)象的描述，更需要問題的研究。史料和面貌的清理，本身就有一系列的問題。我們更要關(guān)注，唐代為什么會(huì)有詩(shī)路？一些詩(shī)路為什么流寓的詩(shī)人比較多，為什么詩(shī)歌創(chuàng)作比較繁榮？為什么一些詩(shī)路詩(shī)人群體比較多，詩(shī)人聯(lián)唱和唱和比較多？復(fù)雜現(xiàn)象的解釋，歷史原因的分析，學(xué)術(shù)焦點(diǎn)與前沿問題的回答，一些特有的重要的現(xiàn)象，都是問題?，F(xiàn)象與現(xiàn)象之間、事物與事物之間、問題與問題之間的聯(lián)系，都會(huì)有問題。著力于發(fā)現(xiàn)、提出和研究問題，從一個(gè)問題推向另一個(gè)問題，我們就能夠把詩(shī)路研究由淺入深，層層推進(jìn)。

四、要有科學(xué)嚴(yán)格的主題界定。如從地域來(lái)說(shuō)，一條詩(shī)路包括哪些范圍？其歷史行政區(qū)劃和當(dāng)代行政區(qū)劃有何聯(lián)系和區(qū)別？古代不同時(shí)期的區(qū)劃變化如何？主題界定要符合歷史面貌，要特別注意文化特點(diǎn)，既要有整體性，又要有包容性和開放性。沒有整體性，無(wú)法界定范圍；沒有包容性和開放性，無(wú)法把握復(fù)雜面貌。

五、要體現(xiàn)“詩(shī)路”的特點(diǎn)。各條詩(shī)路都與地方文學(xué)有關(guān)。唐詩(shī)之路研究，還與貶謫文學(xué)、流寓文學(xué)、地域文學(xué)、山水文學(xué)、隱逸文學(xué)等等密切相關(guān)，與文學(xué)地理學(xué)、歷史地理學(xué)等等密切相關(guān)，還與宗教包括佛教道教等等文化有關(guān)。具體詩(shī)人的詩(shī)路研究，必然涉及這些詩(shī)人的生平軌跡、他們的生活與創(chuàng)作道路。不要把唐詩(shī)之路研究簡(jiǎn)單地寫成地方文學(xué)史，不要寫成一般的貶謫文學(xué)、流寓文學(xué)、地域文學(xué)、山水文學(xué)、隱逸文學(xué)研究，不要寫成一般的文學(xué)地理學(xué)、歷史地理學(xué)研究和宗教文化研究，不要寫成一般的作家論、作家傳記，或一般的詩(shī)人生活與創(chuàng)作道路研究。既要注意與相關(guān)研究和問題的聯(lián)系，擴(kuò)大我們的視野，啟發(fā)我們的思路，又不為之所囿，特別是不要落入固有的模式化的套路，要探討“唐詩(shī)之路”作為一個(gè)新的學(xué)術(shù)增長(zhǎng)點(diǎn)的豐富內(nèi)涵和深刻本質(zhì)，探尋出符合“唐詩(shī)之路”特點(diǎn)的新的研究之路。

六、要有大格局?？梢宰鼍唧w的局部的問題，甚至是比較小的問題，也可以做著眼全局的大選題。只要是唐詩(shī)之路的學(xué)術(shù)問題，都可以做。就目前的研究來(lái)說(shuō)，更需要綜合的研究。問題不論大小，不論是綜合研究還是其他形式的研究，都要有大的格局，做髙層次的研究，切實(shí)地沉下心來(lái)，用三年五年，甚至十年八年時(shí)間，沉潛到材料和問題的最深處，系統(tǒng)全面徹底深入加以清理和研究。做一個(gè)題目，就把它做深做細(xì)做全做徹底，把課題內(nèi)所有相關(guān)材料和問題一網(wǎng)打盡，使之成為進(jìn)一步研究的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

七、期待從理論的高度研究唐詩(shī)之路。理論研究是一項(xiàng)研究的提升和必然發(fā)展趨勢(shì)，唐詩(shī)之路的理論研究和理論認(rèn)識(shí)，應(yīng)該來(lái)源于唐詩(shī)之路的研究實(shí)踐。我們需要切實(shí)從材料出發(fā)，在詩(shī)路各種具體問題研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)行更為宏觀的綜合研究和理論研究。理論研究有它的獨(dú)特性，有它特有的對(duì)唐詩(shī)之路的思考方式。它要提出更為普遍的問題，進(jìn)行更為綜合的宏觀思考，對(duì)唐詩(shī)之路的普遍問題從理論的高度進(jìn)行總結(jié)和提升。

八、不論什么研究，都要銳意創(chuàng)新。唐詩(shī)之路研究在全國(guó)剛剛起步，處處都有待拓荒的領(lǐng)地，每一塊領(lǐng)地都有創(chuàng)新的課題。有些領(lǐng)地前人已經(jīng)耕耘過(guò)，就要處理好利用已有成果和創(chuàng)新的關(guān)系。不論拓荒還是接續(xù)前人的研究，創(chuàng)新都是第一位的。要發(fā)掘新材料，尋找新視角，發(fā)現(xiàn)新問題。切忌四平八穩(wěn)的老調(diào)重彈，也不要刻意標(biāo)新立異，求險(xiǎn)求怪，而要把研究對(duì)象本身的面貌弄深弄透，對(duì)事物有更為準(zhǔn)確全面的把握，在此基礎(chǔ)上，站得更高一些，視野更開闊一些，著眼全局和整體，著眼發(fā)展和變化，提出獨(dú)特的見解。有的時(shí)候，觀點(diǎn)的某些方面不那么完善，但它新穎，能啟發(fā)人們關(guān)注一些新的問題，對(duì)事物和現(xiàn)象作進(jìn)一層的思考。我們需要這樣的獨(dú)到創(chuàng)新的深入思考。

這也是這部“叢書”的宗旨和寫作要求。

感謝中華書局接受“唐詩(shī)之路研究叢書”出版。感謝浙江省新昌縣慨然資助。他們資助了第一輯，還計(jì)劃繼續(xù)資助以后各輯。

新昌對(duì)唐詩(shī)之路的貢獻(xiàn)有目共睹。新昌是唐詩(shī)之路發(fā)源地。新昌學(xué)者竺岳兵先生發(fā)現(xiàn)并首倡唐詩(shī)之路。還在20世紀(jì)80年代，他就努力探尋，并首次提出“唐詩(shī)之路”的概念。他提前退休，潛心著書研究，又四處奔走呼吁，組建“唐詩(shī)之路研究開發(fā)社”，舉辦十多次國(guó)際國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)研討會(huì)和其他學(xué)術(shù)活動(dòng)，首先倡議唐詩(shī)之路申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。臨終之際，還念念不忘，用盡生命的最后力氣，囑托成立全國(guó)性的唐詩(shī)之路研究會(huì)。唐詩(shī)之路一直得到新昌縣委縣政府的高度重視和大力支持。批準(zhǔn)竺岳兵先生成立“唐詩(shī)之路研究中心”，并撥經(jīng)費(fèi)，給編制。大力支持竺岳兵先生舉辦國(guó)際國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)研討會(huì)。比較早就進(jìn)行唐詩(shī)之路的文化建設(shè)和旅游開發(fā)，積極打造浙東唐詩(shī)名城，建成全國(guó)首家唐詩(shī)之路博物館，編修唐詩(shī)之路名山志，并且在政府層面，聯(lián)絡(luò)各方，開展推進(jìn)唐詩(shī)之路文化建設(shè)的各項(xiàng)活動(dòng)。這些努力，最終在浙江省乃至全國(guó)各地產(chǎn)生重大影響，唐詩(shī)之路被寫進(jìn)省政府工作報(bào)告，為浙江省大花園建設(shè)的一項(xiàng)重要工作，唐詩(shī)之路被推向全省并開始推向全國(guó)。中國(guó)唐詩(shī)之路研究會(huì)成立之際，新昌全力支持，成立大會(huì)辦得隆重?zé)崃摇，F(xiàn)在又積極資助“唐詩(shī)之路研究叢書”出版，將繼續(xù)為唐詩(shī)之路做出新的貢獻(xiàn)。

中國(guó)唐詩(shī)之路研究會(huì)的宗旨，是聯(lián)絡(luò)國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)力量，進(jìn)行唐詩(shī)之路及相關(guān)領(lǐng)域研究和文化建設(shè)交流?！疤圃?shī)之路研究叢書”的編纂是研究會(huì)工作的一個(gè)重要方面。唐詩(shī)之路研究會(huì)自成立以來(lái)，得到國(guó)內(nèi)各方，特別是浙江省內(nèi)各方的大力支持。除新昌之外，浙江天臺(tái)縣就高規(guī)格承辦了唐詩(shī)之路研究會(huì)首屆年會(huì)。我們的理念是會(huì)地共建。“唐詩(shī)之路研究叢書”的出版，是會(huì)地共建的典范。我們希望繼續(xù)得到各方支持，與各地方聯(lián)手，與全國(guó)各高校聯(lián)手，共同把唐詩(shī)之路事業(yè)推向深入。

2021年6月25日