“唐詩之路研究叢書”總序

盧盛江

經過多方努力，“唐詩之路研究叢書”終于問世了。

這是中國唐詩之路研究會組織編纂的學術叢書。中國唐詩之路研究會自成立以來，就致力于唐詩之路的研究。2019年11月在浙江新昌召開了成立大會，2020年11月又在浙江天臺舉辦了首屆年會，兩次會議共收到一百六十余篇論文，對唐詩之路的一系列重要問題進行研究。現在又推出“唐詩之路研究叢書”，旨在全面反映唐詩之路研究的高層次成果，將唐詩之路研究推向深入。關于“叢書”和唐詩之路研究，我想應該注意以下幾點：

一、要進行細致全面的資料整理。無論是對某條詩路的具體研究，還是對某些問題的綜合研究，抑或是學理層面的理論研究，都要立足于堅實的史料。專門的史料整理工作，在唐詩之路研究初期，尤為必要和重要；唐詩之路研究今后走向深入，這項工作也不可或缺。這是一切研究的基礎。要圍繞唐詩之路的主題發掘整理史料，注重規范性和系統性，特別要與考證辨偽結合起來，以確定史料的可靠性。既致力于新出史料的發掘，又立足于傳統文獻的梳理；既有典籍文獻包括地方文獻的爬剔縷析，又有民間調查和出土文獻等史料的發掘探微。對于唐詩之路研究而言，實地考察也是發掘新史料的一個重要途徑。

二、要弄清每條詩路的面貌。唐詩之路的關鍵是“路”與“詩”，路是載體，詩是內涵，而作為靈魂主體一定是“人”。“詩”“路”與“人”三個方面的面貌都需要弄清。路是怎樣形成的？路與交通有關，唐代交通面貌如何？走過這條“路”的詩人有哪些？這些詩人，何時因何而走上這條“路”？又何時因何而離開這條“路”？他們在這條“路”上的生活狀況如何？有怎樣的創作和其他活動？漫游，宦游，貶謫，寓居，是個人活動，還是群體活動等等，這些面貌都要弄清。就某個詩人而言，要進行重要行跡的考證；就某條詩路而言，要進行詩歌總集的編纂；就詩路發展而言，要進行源流演變的梳理。詩歌之外，這一詩路有怎樣的文化遺存？民俗風物、名山勝跡、宗教文化、石刻文獻等等，這些方面怎樣共同形成詩路文化？這些面貌都要弄清。把國內各條詩路、各種問題的面貌弄清后，再進一步，可以從國內延伸到海外，研究海外唐詩之路。從學術的角度實地考察，利用考察成果研究唐詩之路的問題，也可以寫成學術著作。

三、要有問題意識，認清問題研究的重要性。清理史料和面貌的過程，也是清理和研究問題的過程。我們需要現象的描述，更需要問題的研究。史料和面貌的清理，本身就有一系列的問題。我們更要關注，唐代為什么會有詩路？一些詩路為什么流寓的詩人比較多，為什么詩歌創作比較繁榮？為什么一些詩路詩人群體比較多，詩人聯唱和唱和比較多？復雜現象的解釋，歷史原因的分析，學術焦點與前沿問題的回答，一些特有的重要的現象，都是問題?，F象與現象之間、事物與事物之間、問題與問題之間的聯系，都會有問題。著力于發現、提出和研究問題，從一個問題推向另一個問題，我們就能夠把詩路研究由淺入深，層層推進。

四、要有科學嚴格的主題界定。如從地域來說，一條詩路包括哪些范圍？其歷史行政區劃和當代行政區劃有何聯系和區別？古代不同時期的區劃變化如何？主題界定要符合歷史面貌，要特別注意文化特點，既要有整體性，又要有包容性和開放性。沒有整體性，無法界定范圍；沒有包容性和開放性，無法把握復雜面貌。

五、要體現“詩路”的特點。各條詩路都與地方文學有關。唐詩之路研究，還與貶謫文學、流寓文學、地域文學、山水文學、隱逸文學等等密切相關，與文學地理學、歷史地理學等等密切相關，還與宗教包括佛教道教等等文化有關。具體詩人的詩路研究，必然涉及這些詩人的生平軌跡、他們的生活與創作道路。不要把唐詩之路研究簡單地寫成地方文學史，不要寫成一般的貶謫文學、流寓文學、地域文學、山水文學、隱逸文學研究，不要寫成一般的文學地理學、歷史地理學研究和宗教文化研究，不要寫成一般的作家論、作家傳記，或一般的詩人生活與創作道路研究。既要注意與相關研究和問題的聯系，擴大我們的視野，啟發我們的思路，又不為之所囿，特別是不要落入固有的模式化的套路，要探討“唐詩之路”作為一個新的學術增長點的豐富內涵和深刻本質，探尋出符合“唐詩之路”特點的新的研究之路。

六、要有大格局?？梢宰鼍唧w的局部的問題，甚至是比較小的問題，也可以做著眼全局的大選題。只要是唐詩之路的學術問題，都可以做。就目前的研究來說，更需要綜合的研究。問題不論大小，不論是綜合研究還是其他形式的研究，都要有大的格局，做髙層次的研究，切實地沉下心來，用三年五年，甚至十年八年時間，沉潛到材料和問題的最深處，系統全面徹底深入加以清理和研究。做一個題目，就把它做深做細做全做徹底，把課題內所有相關材料和問題一網打盡，使之成為進一步研究的堅實基礎。

七、期待從理論的高度研究唐詩之路。理論研究是一項研究的提升和必然發展趨勢，唐詩之路的理論研究和理論認識，應該來源于唐詩之路的研究實踐。我們需要切實從材料出發，在詩路各種具體問題研究的基礎上，進行更為宏觀的綜合研究和理論研究。理論研究有它的獨特性，有它特有的對唐詩之路的思考方式。它要提出更為普遍的問題，進行更為綜合的宏觀思考，對唐詩之路的普遍問題從理論的高度進行總結和提升。

八、不論什么研究，都要銳意創新。唐詩之路研究在全國剛剛起步，處處都有待拓荒的領地，每一塊領地都有創新的課題。有些領地前人已經耕耘過，就要處理好利用已有成果和創新的關系。不論拓荒還是接續前人的研究，創新都是第一位的。要發掘新材料，尋找新視角，發現新問題。切忌四平八穩的老調重彈，也不要刻意標新立異，求險求怪，而要把研究對象本身的面貌弄深弄透，對事物有更為準確全面的把握，在此基礎上，站得更高一些，視野更開闊一些，著眼全局和整體，著眼發展和變化，提出獨特的見解。有的時候，觀點的某些方面不那么完善，但它新穎，能啟發人們關注一些新的問題，對事物和現象作進一層的思考。我們需要這樣的獨到創新的深入思考。

這也是這部“叢書”的宗旨和寫作要求。

感謝中華書局接受“唐詩之路研究叢書”出版。感謝浙江省新昌縣慨然資助。他們資助了第一輯，還計劃繼續資助以后各輯。

新昌對唐詩之路的貢獻有目共睹。新昌是唐詩之路發源地。新昌學者竺岳兵先生發現并首倡唐詩之路。還在20世紀80年代，他就努力探尋，并首次提出“唐詩之路”的概念。他提前退休，潛心著書研究，又四處奔走呼吁，組建“唐詩之路研究開發社”，舉辦十多次國際國內學術研討會和其他學術活動，首先倡議唐詩之路申報世界文化遺產。臨終之際，還念念不忘，用盡生命的最后力氣，囑托成立全國性的唐詩之路研究會。唐詩之路一直得到新昌縣委縣政府的高度重視和大力支持。批準竺岳兵先生成立“唐詩之路研究中心”，并撥經費，給編制。大力支持竺岳兵先生舉辦國際國內學術研討會。比較早就進行唐詩之路的文化建設和旅游開發，積極打造浙東唐詩名城，建成全國首家唐詩之路博物館，編修唐詩之路名山志，并且在政府層面，聯絡各方，開展推進唐詩之路文化建設的各項活動。這些努力，最終在浙江省乃至全國各地產生重大影響，唐詩之路被寫進省政府工作報告，為浙江省大花園建設的一項重要工作，唐詩之路被推向全省并開始推向全國。中國唐詩之路研究會成立之際，新昌全力支持，成立大會辦得隆重熱烈?，F在又積極資助“唐詩之路研究叢書”出版，將繼續為唐詩之路做出新的貢獻。

中國唐詩之路研究會的宗旨，是聯絡國內外學術力量，進行唐詩之路及相關領域研究和文化建設交流?！疤圃娭费芯繀矔钡木幾胧茄芯繒ぷ鞯囊粋€重要方面。唐詩之路研究會自成立以來，得到國內各方，特別是浙江省內各方的大力支持。除新昌之外，浙江天臺縣就高規格承辦了唐詩之路研究會首屆年會。我們的理念是會地共建。“唐詩之路研究叢書”的出版，是會地共建的典范。我們希望繼續得到各方支持，與各地方聯手，與全國各高校聯手，共同把唐詩之路事業推向深入。

2021年6月25日