導讀

黃宗羲生于明萬歷三十八年（1610），浙江余姚人，字太沖，一字德冰，號梨洲，卒于清康熙三十四年（1695），門人私謚文孝。其父黃尊素系東林黨人，在天啟年間任山東道監察御史，因劾奏魏忠賢，被其陷害，死于詔獄。崇禎即位后次年，十九歲的黃宗羲入京訟冤，在刑堂上錐刺許顯純等魏閹遺黨而名震京師。

此后，黃宗羲先投身蕺山劉宗周門下，師承“慎獨”學說，后加入張溥、張采領銜的復社。當清軍南下，黃宗羲毀家紓難，募兵抗清，追隨魯王，任左副都御史。當魯王行朝滅亡，黃宗羲從黨人生涯、游俠生涯轉向了致力于著述的儒林生涯。經三十多年的筆耕不輟，黃宗羲創立了清代史學中影響至今的浙東學派。

縱觀黃宗羲一生，幾乎橫跨整個十七世紀，豐富的人生閱歷和對歷史的潛心研究，使他成為抨擊君主專制制度的中國啟蒙思想第一人。其“天下為主、君為客”的核心思想反映在他的不朽之作《明夷待訪錄》中。除此之外，黃宗羲的著作還有《明儒學案》《宋元學案》《易學象數》《行朝錄》《南雷文定》《弘光實錄鈔》《今水經》《四明山志》等一百多部，至少有一千三百卷。其中，具有劃時代意義的學術史專著《明儒學案》的問世，標志著“學案體”體裁得到徹底的完善和成熟。

不論從當時還是從今天來看，黃宗羲的思想都超越他的時代，還有人認為他的理論超越了十八世紀的法國哲學家和教育家盧梭。對我們來說，不論識其人生，還是讀其著作，都是對一座文化寶庫的挖掘，對一份珍貴遺產的繼承。