導(dǎo)讀

孟子（約前372—前289），名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒國(guó)（今山東鄒城市）人。戰(zhàn)國(guó)中后期杰出的思想家、教育家、政治家，在儒家學(xué)派中的地位僅次于圣人孔子，后世尊稱為“亞圣”。

孟子生活的時(shí)代距孔子去世有一百多年。生于鄒魯之地的孟子深受儒學(xué)熏陶，非常服膺孔子的人格和思想，私淑孔子，并受業(yè)于孔子之孫孔（字子思）的門人。孟子在繼承和宣傳孔子、子思思想主張的同時(shí)，進(jìn)一步發(fā)展了儒家思想，并自成一派，成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家思想的代表人物。

當(dāng)時(shí)天下大亂，兼并戰(zhàn)爭(zhēng)接連不斷，孟子為實(shí)現(xiàn)救治天下的愿望，主張“性善”論、“仁政”說(shuō)，秉持“民貴君輕”等思想，以其雄辯的口才和“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)”的自信與氣勢(shì)游說(shuō)天下。孟子先后游說(shuō)鄒、齊、宋、滕、魏等諸侯國(guó)，試圖推行自己的主張。在游說(shuō)諸國(guó)時(shí)，孟子對(duì)君主的施政往往指責(zé)較多，但亦有引導(dǎo)和鼓勵(lì)；在游說(shuō)時(shí)遇到的與儒家主張相悖的一些思想家，孟子也是不遺余力地加以批判。在陳述自己的思想主張時(shí)，孟子喜歡用比喻或類比的方式，言辭犀利、大氣磅礴、氣勢(shì)恢宏、思想深刻；在反駁他者的思想主張時(shí)，亦陳詞尖銳，勢(shì)不可擋。

孟子雖然對(duì)自己的思想主張非常自信，但是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的統(tǒng)治者大多認(rèn)為孟子的思想“迂遠(yuǎn)而闊于事情”，即不切實(shí)際、無(wú)法快速實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵的目的，大多對(duì)他僅僅禮遇之。因此，孟子雖然在外游說(shuō)了幾十年，但其政治主張并沒有真正實(shí)現(xiàn)。孟子晚年被迫接受了這個(gè)現(xiàn)實(shí)，于是他回到家鄉(xiāng)，專心致力于授徒教學(xué)，傳授儒家思想。同時(shí)，他與萬(wàn)章、公孫丑等弟子編訂《孟子》一書，這是我們今天了解孟子一生的主要活動(dòng)和思想的核心文本。

《孟子》今存7篇，每篇分上、下卷，共14卷。宋代以后，《孟子》一書被列入儒家的《十三經(jīng)》，又與《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》并稱為“四書”，成為古代儒者士子的必讀書，對(duì)中國(guó)文化影響深遠(yuǎn)。