“全部歷史是為了使‘人’成為感性意識的對象和使‘人作為人’的需要（自然的、感性的）而作準備的發展史”[1]。馬克思此論顯示，全部歷史是自然向人生成的歷史，發展著的歷史是作為感性的人在對象性意識活動關系中的生成創新，作為“人的人”是“感性意識”的對象化存在，自然經由“感性意識”而成為屬人的自然，自然被打上了屬人的印記，感性的人的意識在自然對象的改造上來獲得其證明。作為感性存在的“人”經由“感性意...