翻開一部百家姓，“鄺”姓雖然名列其中，但所占位置極不顯眼，遠遠排在其他大姓的后面。盡管如此，作為鄺姓后裔的我，卻能為姓鄺而由衷地自豪。因為一個姓氏是一段歷史，一個姓氏是一種文化，鄺姓和其他所有姓氏一樣，在整個中華姓氏文化中同樣擁有光輝燦爛的一頁。

說是自豪，我又時常為姓鄺而煩惱糾結。自知肚里無多少墨水、胸中無多少詩情的我，卻時常有些小詞或被別人“稱好”的小塊文章見諸報端，在我發表的歌詞作品中署名倒是沒有出現過什么差錯，但別人撰寫我的那些“稱好”文章中有關我的姓氏卻多次遭到“篡改”，“鄺”字每每成了“曠”字，弄得我有怒而不敢發。甚至政府部門下發的紅頭文件，也有好幾次“鄺”赫然成了“曠”。大丈夫從來是生不改名死不改姓，望著文件上面姓氏被無端改換，我臉上也只能露出一絲無奈的苦笑。如此下去，因姓氏生出的種種煩惱，會沒完沒了。思來想去，很有必要對鄺姓做一番追根溯源，好讓世人明了“鄺”與“曠”是兩個姓，彼此根本不能混為一談。

其實在古代姓氏中并沒有“鄺”這一姓，它是由“黃”姓演變過來的。據宗族中民間口頭傳說：鄺姓始祖“黃”，原居住在山西與陜西交界的黃河岸邊，故取黃河的“黃”字為姓。“黃”因生性彪悍勇猛，深得隋文帝賞識，封他為大將軍。后來，“黃”受命率兵赴西域戍邊，到了邊境，他一面對所率軍隊進行強化訓練以確保戰斗力，一面對邊境以外居民采取安撫親和的政策，允許境內境外的居民相互通婚通商，幾年下來，人民安居樂業，呈現出一派安定祥和的景象。“黃”治理邊疆凸顯出來的卓越才干和宏韜大略，雖深得民心民意，卻遭到同僚們的妒忌，有小人便背地里向隋文帝進讒言，說“黃”有投敵叛國之嫌。昏庸的隋文帝聽信了小人的一面之詞，立即下達了一紙將“黃”立地處斬的詔書，并下令誅滅“黃”的家眷九族。功勛蓋世的“黃”未能躲過突來的殺身之禍，自然成了劊子手屠刀下的冤死鬼。“黃”所生的兩個兒子在好心人的幫助下，僥幸地虎口逃生了，其中一個兒子改姓“鄺”，流落到安徽廬江一帶，隱居山中；另一個兒子則改姓“曠”，漂泊于衡山腳下，藏身民間。后幾經歷史變遷，改姓“鄺”的那個兒子的家族人丁繁衍興旺，又分成三支：一支西行到貴州，一支南下到廣東，另一支則遷徙到了江西吉安和湖南宜章、臨武一帶。而改姓“曠”的這個兒子的家族再沒有分支遷往他鄉，一直在衡山腳下居住繁衍生息。

我的高祖自元代中期遷來宜章，屬從江西吉安鄺姓兒子家族處分離出來的那一支。據我的祖父聽他的祖父的祖父講：高祖遷徙來宜章時，面前除勉強可走騾馬的一條官道外，四野荒無人煙，白天野獸出沒，晚上一片寂寥，真可謂南蠻之地。高祖因是負荊在逃的“罪人”后裔，見人都要矮三分，即見騎馬的人過要躬腰回避，見坐轎的人過要下跪，就連見走夜路的普通人過也要點上松柴火把為其照明引路。這一段飽含著屈辱辛酸的歷史，至今還在鄺姓老輩人中口頭流傳，并被當成教育后代奮發向上的一種警示和鞭策。

自從“黃”的兩個兒子為躲避朝廷毒戮而逃亡改姓“鄺”“曠”后，鄺姓不乏后繼有人，子孫中人才輩出。分別生于明初與明末的鄺埜、鄺露就是其中的佼佼者。鄺埜（1385年—1449年），字孟質，明永樂九年進士，官至兵部尚書；鄺露（1604年—1650年），字湛若，明末著名詩人，著有《赤雅》和《嶠雅》傳世。他倆宛如兩顆璀璨的明星耀亮著明朝的天空，耀亮著千秋史冊。明英宗正統十四年（1449年）三月，瓦剌也先侵犯疆土，鄺埜帶病隨駕遠征，終因寡不敵眾，死于亂軍之中。因其尸骸無法收斂，等事變平定后，鄺埜之子鄺儀奉旨將鄺埜毛發和衣冠運回故鄉厚葬。現巍然矗立于宜章縣西門村箭崗嶺山腳的鄺埜衣冠墓，威嚴肅穆，牌坊、享堂、名頭衛士、石羊、石馬一應俱全，完全是按照明代宰相安葬規格修筑的，雖經五百多年風雨侵蝕，但絲毫未損往日的軒昂氣派，仿佛還在向世人訴說兵部尚書鄺埜當年的顯赫地位和卓著功勛……

當我透過歷史的滾滾煙塵和長長的時空隧道，將鄺姓的歷史淵源追溯到這里的時候，我想大家從此一定會記住我的姓，再不會將我的姓氏隨意寫錯了。

我相信！

【原載《衡陽晚報》2001年1月3日“生活頻道”欄目】