第五節 三國演義的影響

《三國演義》的社會影響是巨大的，作品中體現作者理想的人物所表現出來的道德品質和為實現政治理想不懈奮斗的精神一直得到人們的推崇，并發生著重大作用。作品通過三國紛爭的生動描寫，把封建社會的政治斗爭、軍事斗爭和歷史演變的狀況介紹給廣大的人民。黃人《小說小話》里曾有這樣一段記載：“張獻忠、李自成及近世張格爾、洪秀全等初起，眾皆烏合，羌無紀律，其后攻城略地，伏險設防，漸有機智。……聞其皆以《三國演義》中戰案為玉帳惟一之秘本。”《三國演義》中桃園結義所反映出來的劉、關、張之間同生共死和相互信賴的關系在群眾中也有很大影響。因此人民往往仿效小說中的“結義”方式組成各種秘密組織進行反抗斗爭。但“忠義”思想本身包含著君臣之間片面的道德關系即主仆關系和封建報恩思想，這正好為封建統治者所利用，以達到鞏固封建統治的目的。

《三國演義》在宋元講史的基礎上，大大邁開一步，它標志著歷史小說的輝煌成就。從此以后，歷史小說開始大量興起，從《開辟演義》一直到《清宮演義》，中國各個歷史時代在小說中都有反映。不過這些小說，無論就思想性和藝術性來說，都遠不能與《三國演義》相比。在戲曲中也出現了大批三國劇目，這些劇目至今大都還活在舞臺上，并深受群眾的喜愛。

[1] 賈仲名《書錄鬼簿后》寫于明成祖永樂二十年（1422），時八十歲。所以知道元至正甲辰（1364）時，賈應為二十二歲，由此可推測與賈為“忘年交”的羅貫中的生年。