道理也不是完全沒有。吳明要真開創(chuàng)了一套高明的理倫體系，或者發(fā)明了什么了不起的科學技術。不管是高深的專家，或是通識的學者，還是睿智的思想家。是非常了不起，但不能說前無古人，更不能說后無來者。而吳明恰恰是“無”，無為無不為。你就是要反對他，也不知道要反對些什么。

好像也不對，照這么說下去，隨便一個幼童，或者白癡，不也價值非凡？吳明有獨立之精神，也有自由的思想。但他的獨立，可說成是閉門造車。他的自由思想，也許只是井底之蛙的胡想。

杜亞泉論游民與游民文化一文，指出知識階級缺乏獨立思想，達與貴族同化，窮與游民為伍，遂形成了一種游民文化。這種人有兩面性。一面夸大驕慢，凡事皆出于武斷，喜壓制，好自矜貴，視當世人皆賤，若不屑與之齒者；另一面則是輕佻浮躁，凡事皆傾向于過激，喜破壞，常懷憤恨，視當世人皆惡，幾無一不可殺者。這不正是說的自已嗎？吳明雖然不是知織階級，但他是游民，并且經(jīng)常一天之內(nèi)，都要在這兩邊往反多次。

不管怎么掩飾，怎么回避，大家都是因為吳明來的。新人致謝后，吳明向來賓介紹了尤衛(wèi)東，胡秀芹夫婦和夫人苗芳，侄兒吳飛后，還得作主要講話。

“女士們，先生們，各位來賓，大家好。感謝大家前來賀喜，感謝大家?guī)淼淖８！８魑欢技缲撝匾熑危际谴竺θ耍€讓你們費心勞神，非常感謝。今天貴客臨門，只能請你們吃點農(nóng)家菜，體驗下老百姓的家常飯。請慢用，謝謝大家。”

“明哥，你就不能歡迎一下我們嗎？”杜能晶笑著代表大家，開玩笑似的問。

“對不起，剛才說了，各位都負有重大責任，時間精力都寶貴。”

“可是我們也要吃飯，睡覺。也要休假，也想受教于明哥呀！”周道林也來婦唱夫隨地說。賓客們紛紛附和，并用掌聲表達態(tài)度。

吳明連連抱拳致意，等大家靜下來后，平穩(wěn)地說：“承蒙大家錯愛，我確實是一天到晚吃喝玩樂，無所事事。等你們哪天把擔子交了，肩負的重責卸得差不多了，歡迎來一起喝酒，吹牛。”