官术网_书友最值得收藏!

天驕成吉思汗 上 草原稱雄

序幕 風起云涌

在中國北方遼闊的大草原上,曾經風起云涌、龍虎際會,誕生過許多勤勞勇敢的游牧民族,養育過無數優秀的中華兒女。

僅以兩百萬人口和十五萬鐵騎縱橫天下,并用蒙古刀劈開歐亞大陸通道的一代天驕成吉思汗,以及勇猛豪爽的蒙古族英雄,就是他們之中的杰出代表:

彪悍牧人手中一碗碗香醇的馬奶酒,

流淌著蒙古族英雄們的浩蕩雄魂。

古老勒勒車那咯吱作響的大車輪,

轉動著蒙古族英雄們無盡的傳說。

蒼茫草原上飄蕩的馬頭琴聲和低沉長調,

傳唱著蒙古族英雄們的偉大史詩。

中華民族璀璨的歷史星空中,

永遠閃爍著蒙古族英雄兒女的耀眼光芒。

啊,蒙古……

北宋時期,漢族的中原正朔北宋王朝、西北黨項族建立的西夏王朝和北方契丹族建立的大遼王朝,經過數十年的殘酷戰爭后鼎足而立。這時,生活在遼國后方松花江與黑龍江流域,過著游牧漁獵生活的生女真(指人戶不編入遼國戶籍的女真人),在一代雄主、部落聯盟長兼薩滿教大巫師完顏阿骨打的帶領下迅速崛起,其聯盟迅速擴大到三十個部落、十萬戶,開始有了原始國家的雛形。

遼國天祚帝即位以后,對生女真各部落的壓榨勒索越來越重。生女真生活地區的土產,如人參、貂皮、名馬、北珠、俊鷹、蜜蠟、麻布等,除必須定期依照遼國定例進貢之外,在朝廷的縱容下遼國官吏和奸商還經常以極低的價格強買強購,并將之稱為“打女真”。這樣,遼國就在淳樸憨直的生女真人民心里種下了深仇大恨,一句神秘的預言開始在生女真各部中迅速流傳,“女真不滿萬,滿萬不可敵”。

由于不堪忍受遼國的殘酷壓迫,完顏阿骨打率部奮起反擊。遼天慶四年(1114)九月,生女真向遼國軍事前沿重鎮寧江州進攻。生女真各部在淶流水《金史》作“淶流水”,元代稱“刺林河”,明代稱“納憐河”。(今拉林河)會合,共得精兵二千五百騎。完顏阿骨打率領兵士祭告天地,執梃誓師:“我們同心盡力,有功者,奴婢可以做平民,平民可以做官。原先有官職的可以按功勞大小晉升。倘若違反誓言,身死梃下,家屬也不能赦免。”次日,生女真軍到達遼界,與遼軍相遇。完顏阿骨打連發數箭,射殺了遼國驍將耶律謝十。頓時,生女真軍士氣大振,狂呼沖鋒,遼兵潰敗,死者十之七八。十月,生女真軍乘勝攻克寧江州城。完顏阿骨打又派人招降遼國統治下的鐵驪部渤海人和遼籍女真人,并俘獲大量馬匹和財物,勝利回師。攻破寧江州是女真人起兵反遼的第一次重大勝利,各部喜氣洋洋,信心大增,軍威大盛。

長期過著漁獵游牧生活的女真人戰斗力極強,但人口很少,直到阿骨打起兵后打勝了寧江州之役,麾下女真將士才由二千五百人增加到三千七百人。遼天慶四年,遼國在出河店集結十萬人準備平叛并消滅女真軍,當時兩軍的比例是27∶1。

在出河店之役前的眾將大會上,完顏阿骨打面對強敵絲毫沒有退避,而是決定在遼軍還沒有完成集結之前,出其不意地主動發起進攻,趁夜出發,連續突擊。

當時,正是隆冬季節,天寒地凍。由于女真人文化落后,最信薩滿神卜之說,完顏阿骨打戴上銅鈴,打起神鼓,在篝火前鼓舞士氣。

完顏阿骨打說道:“我剛躺下,就有人搖我的頭,不讓我睡覺,但我站起又沒事,如此一連三次。這是神在指引我,祂(用作神明的第三人稱代詞,同“他”)說我們要連夜出兵,打遼軍出其不意,必能大獲全勝,否則定有滅頂之災!”

聽了完顏阿骨打的話,女真軍士氣頓長,立刻上馬編隊,三千多鐵騎乘風踏雪借著夜色直撲出河店。第二天拂曉,女真軍趕到出河店近旁的鴨子河北岸,碰上了正在破壞冰面的遼軍。

其時,恰逢狂風大作,卷起細碎雪末直刮遼軍,擋住了遼軍的視線,于是女真軍乘勢沖鋒掩殺。遼軍沒料到完顏阿骨打率領的女真軍來得如此之快,措手不及之下被殺得紛紛潰敗。此役三千七百人的女真軍大破十萬遼軍,俘獲遼兵和車馬、糧草不可勝數。

出河店大捷之后,各路女真軍紛紛歸于完顏阿骨打麾下,女真軍兵力已經超萬人。“女真不滿萬,滿萬不可敵”的神秘預言應驗,從此遼人再也無法挾制女真部落。

完顏阿骨打對遼軍連戰皆捷,遂于遼天慶五年(1115)稱帝。完顏阿骨打對群臣說:“遼以鑌鐵為號,取其堅也。鑌鐵雖堅,終亦變壞,唯金不變不壞。”

于是,完顏阿骨打以“大金”為國號,望其“永遠不壞”,年號“收國”。

完顏阿骨打,史稱金太祖。

金太祖完顏阿骨打建國后的第一件大事就是攻擊黃龍府。黃龍府是遼國重要的國庫所在,也是遼國的經濟命脈。后來,南宋名將岳飛曾激勵部下“直搗黃龍,與諸君痛飲耳”,其中的“黃龍”也是這個地方,可見此地之要害。

黃龍府有內外兩城,多年重兵設防,外城防御設施完善,內城守備堅固急攻難下;若要強攻硬取,一旦遼軍增援,就會腹背受敵。完顏阿骨打召集眾將商議,金軍名將完顏婁室提議圍點打援,即金軍分兵一部圍住黃龍府,主力掃清其外圍并殲滅救援遼軍,而金軍將帥皆以為善。

于是,完顏阿骨打率金軍主力掃清了黃龍府外圍孤立據點,又將趕來增援的遼軍各部一一殲滅,然后率兵直搗黃龍府。這時,黃龍府已被圍困數月,守將耶律寧惶惶不可終日,城內遼軍已經內無糧草外無援兵,士氣完全崩潰。

完顏阿骨打攻城令下,金軍推著各類攻城器械如潮水般涌至城下,豎云梯,攀城墻,人人奮勇,個個爭先。遼軍則兵疲將沮、一觸即潰,守將耶律寧見大勢已去,遂棄城而逃。

就這樣,金軍遂得黃龍府。

得知黃龍府失守的消息,遼國舉國大驚,君臣失色。黃龍一帶本是契丹族的龍興之地,是遼國的立國根本,而金軍攻占此地使得遼國國本有動搖的危險。于是,遼天祚帝幾乎舉傾國兵力,率領七十萬大軍直撲金軍,企圖將金國一舉消滅,永絕后患。

當時,完顏阿骨打的金軍只有兩萬人,與遼軍的比例是1∶35。面對如此兵力劣勢,完顏阿骨打選擇的戰略竟然是與遼天祚帝的七十萬遼軍展開戰略決戰,即對攻。

遼駙馬蕭特末、林牙蕭扎拉率騎兵五萬、步兵四十萬至斡鄰濼(今吉林大安南查干泡),企圖兩路夾擊一舉擊敗金軍。在現在看來,完顏阿骨打是人類歷史上最具進攻意識的軍事統帥之一。戰前,完顏阿骨打分析說,雖然遼軍兵數十倍于我,又來勢洶洶,但是天祚帝從全國各地臨時征集的烏合之眾“將不知兵,兵無斗志”,庸將怯兵不足為懼,加之行進千里體力耗損,若我軍主動出擊則成功有望。

完顏阿骨打做完戰前動員,親自率軍進攻爻剌與遼軍決戰。面對遼軍列陣后,完顏阿骨打為了鼓舞軍心,他騎馳過軍前,然后在眾將士面前仰天大哭:“我領你們起兵,是為了女真人不再受遼人欺壓,建立女真人自己的國家。現在,遼人不肯容我,天祚帝親自來征討。我們現在只有兩條路:一條是你們把我獻給天祚帝,殺我一族,投降契丹;另一條是跟遼軍拼了,打垮遼軍!”

金軍將士們聽罷無不泣下,都哭著高喊愿與其同生共死,與遼軍決一死戰。雙方交戰后,金軍將士個個沖鋒在前,紛紛殺出了一條條血路。遼軍則仗著人多勢眾,如潮水般一波波向金軍撲來。

真是“天亡遼軍”!就在兩軍打得正酣之際,遼軍統帥部突然接到“噩耗”,留守后方的重臣耶律章奴發動兵變,欲立燕王耶律淳為帝,京師不保。

遼天祚帝大驚,只得放棄消滅金軍的千載良機,不得不從前線西還回軍自救。完顏阿骨打發現金軍陣勢松動,紛紛后撤,立刻抓住戰機率軍主動追擊西還的遼軍,并在護步答岡(今黑龍江五常西)追上了遼軍主力。此時,金軍只有兩萬人,于是完顏阿骨打決定集中兵力攻擊遼主天祚帝所在的中軍,并以左右兩翼合擊。頓時,遼軍陣勢大亂,幾十萬人堵成一團,被金軍箭射刀劈,窮追猛打。結果,遼軍伏尸百里,遼天祚帝大敗而逃。

在護步答岡之役中,阿骨打以兩萬精兵打垮了遼軍主力七十萬人,創造了世界軍事史上以少勝多的奇跡。護步答岡之役后,曾在北中國稱雄兩百多年的大遼國軍威掃地,主力盡失,從此一蹶不振,直至滅亡。

金軍連勝遼軍的消息傳至遼國南面的宋朝,與遼百年世仇的宋朝君臣想乘機滅遼,收回“幽云十六州”(又稱“燕云十六州”)。宋徽宗等認為遼有必亡之勢,決定聯金攻遼,乘機收復燕云(幽州和云州)。于是,宋徽宗數次派使臣泛海出使金國,終于在北宋宣和二年(金天輔四年,1120)與金國締結盟約,規定:“宋金兩國地位平等;雙方議定夾攻遼朝,遼南京燕京(今北京)由宋軍攻取,金軍進攻遼中京大定府(今遼寧寧城西)等地;遼亡后,燕云地區歸宋朝,宋將原納給遼朝的歲幣轉給金朝。”因為宋金雙方使節都由海上往返談判,故稱“海上之盟”。

“海上之盟”是宋金聯合攻打遼國的盟約。不過,北宋君臣不知金軍的厲害和唇亡齒寒的道理,結果戶破堂危,直接導致了北宋的滅亡。

與金國締結盟約之后,宋朝出兵燕云。但是,由于宋軍腐敗,缺乏戰斗力,數十萬大軍兩次攻打遼南京燕京,均被遼守軍打敗,最后還是由金軍將之攻占。北宋只好用老套路賄賂收買,每年加付一百萬貫錢為代稅錢,隨同每年的“歲幣”交付金國。

北宋宣和五年(金天輔七年,1123),金國將燕京及所屬九州中的西部六州歸還宋朝。但是,燕京已被金軍搶掠一空,連居民都被金軍押往東北做奴隸,以致曾經繁盛無比的燕京“城市丘墟、狐貍穴處”,而宋朝所得的只是殘破不堪的一座空城。至于云州(遼西京)地區,金太祖完顏阿骨打也表示一手交錢一手交貨,只要宋朝出犒軍費就歸宋。五月,金國已許諾將朔(今屬山西)、武(今山西神池)、蔚(今河北蔚縣)三州先歸宋,但因六月金太祖完顏阿骨打病死而中止。

金太祖完顏阿骨打去世后,其四弟完顏晟即位,史稱金太宗。

金太宗完顏晟即位之初是遵守宋金盟約的,當主將完顏宗翰、完顏宗望反對割山西地與宋時,他甚至還說“是違先帝之命也,其速與之”。但是,金太宗完顏晟即使貴為君主也強不過形勢,要知道金國的大臣們連皇帝的屁股都是敢打板子的,因此金太宗也無法改變金軍諸將要求滅宋的決心。“海上之盟”后,宋金依約南北夾擊攻遼,不想金軍在北方勢如破竹,而宋軍卻屢屢敗于遼軍,這使得金國認清了宋朝的腐敗無能和宋軍戰斗力的虛弱。面對中原農業地區的富庶,宋朝君臣的腐敗無能,宋軍戰力的極度低下,以及一個充滿活力的新王朝開疆拓土的不可扼制的野心,外加剛攻滅強遼的金軍諸將氣吞萬里如虎的雄心,種種原因疊加在一起讓朝氣勃勃、充滿野心和自信的金國上層迅速達成了共識,他們決定滅遼之后立即廢盟,馬上攻宋。

遼保大五年(北宋宣和七年,1125),遼天祚帝耶律延禧兵敗,于宋遼邊境的應州被俘。最終,遼國被金國所滅。金滅遼當年,金軍立即兵分兩路直撲宋朝,仿佛踢倒了一面大而無當的朽墻。金天會五年(北宋靖康二年,1127),金軍很輕松地就攻下了宋都東京(今開封),擄走徽、欽二帝及宋皇室宗親貴胄三千余人,押往東北為奴為婢,此即中國歷史上著名的“靖康之變”。

自此,北宋滅亡。

宋朝是百年大國,根基深厚,死而不僵。北宋亡了,康王趙構逃到南方另立了朝廷,史稱南宋。此時,金軍的兵力運用已達極限,其軍力共有二十萬人左右,而對南宋戰場已經投入十五萬人以上。面對中原南方的水網稻田地帶,水土不服的金軍戰斗力急劇下降,而同仇敵愾的南宋軍隊在岳飛、韓世忠等少壯派將領指揮下正快速恢復戰斗力,抵抗越來越強。金軍不得不將后方兵力抽調一空以增援宋金前線,以致金國背靠蒙古高原的后方極度空虛,這引起了金太宗完顏晟的極度不安(后來金也確實亡于蒙古)。

作為與蒙古高原接壤的女真漁獵民族首領,金太宗完顏晟深知蒙古高原游牧民族戰斗力的強悍:那些游牧部落的戰士,“生下來就會騎馬,拉開弓就能放箭,會跑就佩戰刀”,沒有一個游牧戰士的單兵戰斗力會次于“滿萬不可敵”的女真戰士。

更令金太宗完顏晟憂慮的是,為了在嚴酷的自然環境中生存,在血腥的部落戰爭中獲得勝利,蒙古高原上許多部落已經組成了部落聯盟,比如克烈部、乃蠻部、汪古部、塔塔兒部、弘吉剌部等,這樣他們的力量就越來越強大了。

最令金太宗完顏晟不安的是,一個名叫蒙古且擁有十多個血親小氏族的古老善戰部落也開始興起,并完成了氏族的統一。當時,蒙古也出現了一個如金太祖完顏阿骨打一樣的英雄人物,統一了蒙古各部,這個人就是合不勒汗。

金國初年,全蒙古各氏族和部落組成大聯盟,推舉海都長子之孫合不勒為“蒙古諸部落一部之長”,尊稱合不勒汗。

自此,蒙古部首領正式使用汗號。當然,這時的汗和后來“成吉思汗”的汗是兩回事。合不勒汗只是蒙古一個部落的汗,而蒙古草原上有很多部落;但成吉思汗則是鐵木真統一蒙古草原后草原上所有部落的大汗。

由于金國全力向南方征伐宋朝,軍力全部投入了南方前線,無力監控蒙古高原,這樣蒙古諸部就獲得了大發展的機會。合不勒汗極具領袖才華,他被推舉為蒙古大汗后帶領民眾開疆拓土,鼓勵生育人口、繁養牲畜,實力日益壯大。合不勒汗建立了早期的蒙古兀魯思(蒙古語,意為“人眾”,有“人民、國家”之意,即國家的雛形),他將蒙古諸部組成了較大規模的統一體,形成了蒙古氏族部落聯盟,史稱祖元皇帝。

這是蒙古歷史上的第一個興盛時期。

后來,金國在致宋高宗的公文中說:“北方的蒙古、韃靼,比之以前保聚尤甚,眾至數十萬。”

可見,蒙古諸部的勢力和地域之廣大,以及金人心中的戒懼。

當合不勒汗崛起的消息傳來,金國為了籠絡拉攏蒙古,便派使者去蒙古邀請合不勒汗入朝。合不勒汗為了一探金國虛實,也欣然率部落勇士數十騎去金國上京(今哈爾濱阿城)皇宮赴約。

金國早期的皇宮是中國歷史上最差的皇宮之一。此時,金國開國不久,國風仍舊保持著漁獵時代的簡單樸實,連皇帝也沒有絲毫例外。

金太祖完顏阿骨打建立金國之初和大臣們定下了一個約定,國庫里所有的財寶只有打仗才可以用,平時不管是誰動用了國庫里的錢都得杖責二十。這一時期,金國皇帝的宮殿就是普普通通的幾間房子,周圍用籬笆圍起來做圍墻,放羊的百姓都能隨便趕著羊從皇宮的院子里出來進去。

完顏阿骨打去世以后,金太宗完顏晟繼任金國皇帝。金太宗時期,金國皇家財產仍是軍事“共產制度”,因此金國皇帝依然很窮,根本沒有“私房錢”。有一次,金太宗想喝點酒,但是囊中空空,于是只好偷偷地去國庫里抓了一把碎銀子換了點酒喝,結果剛好遇上丞相清點國庫,立刻發現少了銀兩,很快查清楚是皇帝拿的,于是大臣們直接將金太宗從龍椅上拉了下來,并摁在地上狠狠地打了二十大板。金太宗氣得大罵號叫也無濟于事,打完之后大臣們又把他扶上了龍椅,并開始磕頭謝罪。不過,此時打都打完了,金太宗也只好忍了。——在中國歷史上,金太宗是唯一一個被大臣打板子的皇帝。因此,合不勒汗來到金國后,看到的皇宮是幾間籬笆做院、草棚做頂且羊群隨意進出的破舊木頭房子,心中就有些不以為然,覺得這跟他的大宮帳也差不多。

金太宗覺得蒙古人是北方“野人”,是沒見過世面的土包子,只要給合不勒汗賞點兒好東西,再好酒好肉招待,就能把他拉到金國一邊,而且可能就是金國忠誠的臣屬外藩了。

起先,金太宗對合不勒汗是很好的,天天大宴。他們彼此都是北方游牧民族,也沒有什么精致的飲食文化,就是大魚大肉、美酒肥羊管夠。結果,酒宴上,金國的君臣都看傻眼了:膀大腰圓、身形魁梧的合不勒汗,肉是一盤一盤地吃,酒是一壇一壇地喝,怎么吃都吃不飽,怎么喝都喝不醉。這樣,金國人就尋思上了:這么能吃,這有多大勁兒啊?蒙古人要都是這樣,可真是我大金的心腹之患啊!于是,金國君臣不覺暗暗戒懼。

合不勒汗為啥這么能吃呢?

原因很簡單,合不勒汗每次去上廁所時,他就把腦袋浸進路邊的河流里,經冷水一激后把吃的酒肉都吐掉了,然后回去再吃喝。這樣,當然就能吃會喝了。

合不勒汗為啥這樣干呢?估計是不愿意在金國君臣面前露怯吧。要知道,喝酒喝輸了,在草原上是蒙古漢子最丟人的事之一。其實,這也是文化差異的問題。另外,合不勒汗可能也是怕金人酒中下毒。

合不勒汗的隨從可沒有這么多心眼兒,放開肚皮喝酒,可著勁兒吃肉。合不勒汗一看隨從吃了沒事兒,自己也就放開膽子開始吃喝。這樣一來,合不勒汗終于喝高了,醉醺醺地走下了席位,還揪住金太宗的胡子扯了兩把。

這下,大家更傻眼了。

游牧民族,男子的胡子代表無上的尊嚴,摸胡子都是巨大的侮辱,何況被人扯胡子呢!金國平遼滅宋之后,已經開始學習先進的漢制,講究君臣之間的禮儀,而跟皇上一塊兒光著身子下河洗澡,雪地里蓋一張熊皮睡覺的時代也一去不復返了。現在,看到北方人竟敢揪金太宗的胡子,金國大臣一個個怒不可遏,有的大臣甚至拔出腰間的佩刀要殺合不勒汗。

金太宗也是一代雄主,極有氣度,只是哈哈一笑作罷。其實,金太宗請合不勒汗來的目的,就是想懷柔遠人,豈會因此小事壞了大業?

于是,金太宗說:“咱們女真人跟蒙古人一樣,都是豪飲的民族,哪回酒宴上不喝大幾個?這事沒什么大不了。”

嚇醒了的合不勒汗也趕緊謝恩,于是此事就不了了之了。

合不勒汗深知所處為虎狼之地,他的命不過是金太宗一句話而已,越想越覺得此地不宜久留,于是帶著隨從直接翻身上馬連夜就跑了。這樣一來,金國大臣馬上去見了金太宗,說“這個人不能留著,必須殺”。同時,金國大臣都說“合不勒汗心懷歹意,心里沒鬼干啥連夜逃跑,不該輕易將他放走。這是縱虎歸山啦!他回草原就是只縱橫呼嘯的猛虎,困在我們這兒則只是條生殺予奪的小蟲,我們哪怕把他關在這兒也好啊”。

金太宗立刻明白過來,馬上派人去追趕。但是,合不勒汗拒絕返回,更快馬加鞭地日夜狂奔,終于虎口脫險,逃回草原。

沒多久,金國又派使臣來了,說“皇上想念可汗”。合不勒汗知道這是“惡狼給小羊念經”——“一再叫我去,肯定是要我命”,干脆一不做二不休——豁出去了,直接把這些金國使臣殺了。

合不勒汗知道金國容不了他,蒙古的位置正在金國后背,直沖金國要命的龍興之地,對金國威脅太大,而金國也絕對不會容許蒙古坐大,不管自己干什么,金國真正想要的都是他的命。于是,合不勒汗干脆先下手為強,先斬了金國來使立威。

合不勒汗手下的人一聽嚇得直哆嗦,這使臣一殺可就要跟金國打大仗了:金國可是上邦大國,雄師勁旅,滅遼伐宋,國勢正隆,咱可不是人家對手啊!

敢扯金太宗胡子的合不勒汗一聽就火了:“你們還算蒙古漢子?沒種!決策已定,必須給我殺!一個不留!”

這下大家知道大汗發了狠——真豁出去了,只好大喊一聲,然后提著刀沖到金國使臣的營帳,把金國使臣全部殺掉了。

金國只知道自己對遼蠻、對宋狠,卻萬沒想到北方的蒙古比自己更蠻更狠:吃了自己的肉,喝了自己的酒,卻連自己的使者都要殺。從此,金國與蒙古算是結了仇。金國立刻連續派軍征討蒙古,時間長達十余年,結果均以金國的失敗而告終。

金天會十三年(1135)冬,金國以蒙古叛亂罪起重兵第一次征討蒙古,合不勒汗直接迎戰。金軍根本沒料到蒙古敢迎頭硬碰,交鋒后才知道蒙古軍遠戰箭法如神、近戰肉搏舍命,戰斗力極強,而金軍完全猝不及防,直接被蒙古軍擊退。

金天眷二年(1139),金國第二次征討蒙古,遣女真名將、萬戶胡沙虎率領幾萬名騎兵征討。當時,蒙古部落能不能找出一萬名青壯年男子都很難說,所以這次金軍信心很足,發誓要血洗草原,滅掉蒙古部落。

但是,胡沙虎一到草原就暈頭轉向了:蒙古大草原上沒有路,地形、地貌又幾乎完全一樣,都是平平展展的草地和小丘陵,走出去幾十里看起來跟沒動一樣;沒有向導帶路,天天迷路,根本找不到敵人在哪兒。

這次,合不勒汗不再正面迎戰,而是用游擊戰、麻雀戰對付金軍。合不勒汗率軍避開金兵主力,埋伏山中,堅壁不出,只派遣一些游騎圍著金軍不停騷擾。蒙古人是天生的騎手和神箭手,三五成群、神出鬼沒地在草原上跟金軍開展游擊戰:今天射死你幾個哨兵,明天放匹公馬勾走一群母馬,后天燒幾頂帳篷,大后天往金軍的奶桶里滋泡尿……金軍仿佛牯牛掉進干井里,有力無處使,不但疲憊不堪,而且連糧食也不夠吃了。

胡沙虎一看,這仗沒法兒打:金軍到處撲空,日久糧盡,人困馬乏,只好收兵退回。結果,這時到處找不著的蒙古軍出現了,養精蓄銳已久的蒙古軍全線出擊,在海林(海拉爾河)一帶追上了人困馬乏的金軍主力,沖上去很輕松地打敗了金軍。

合不勒汗取得勝利后繼續備戰,以防金軍更大規模的征討。金皇統三年(1143),金國第三次對蒙古出擊,但徹底失敗。緊接著,金國又第四次派重兵征討蒙古,最后也以失敗告終。

這時,金太宗完顏晟已經去世,即位的是金熙宗完顏亶。趁著金國皇位交接的混亂時期,合不勒汗竟主動出擊,起兵連寇金國邊境,陸續攻取了金國的西平、河北等二十七團寨。

這下,金國真是芒刺在背了,金熙宗也發了大火,只等皇位一坐穩就征討蒙古。金皇統六年(南宋紹興十六年,1146)八月,金國調名將完顏宗弼,由南面對宋作戰前線回朝,主持對蒙古作戰。完顏宗弼是金國皇叔梁王,金國公認的第一名將——他就是在中國民間名聲極響、岳飛的死對頭金兀術,金國對宋作戰的總指揮。

金兀術統率大軍出征蒙古。史籍記載,金軍光神臂弓手一個兵種就從中原調了八萬精兵,可以想象這支大軍的人數有多少——這相當于是金國傾全力而來,誓要把蒙古人消滅。結果,金兀術這樣的百戰名將來到蒙古草原,依然是一籌莫展。金兀術雖然沒有像胡沙虎一樣被人打得滿地找牙,但是跟胡沙虎的遭遇完全一樣——還是找不著敵人,而且情況更糟糕:因為胡沙虎只有幾萬人,不需要太多給養,但金兀術光神臂弓手就帶了八萬人,可這么多人來參戰補給就是大問題了。

金兀術在蒙古草原一待就是兩年,轉來轉去跟合不勒汗大小打了數十仗,但屢戰不勝。金兀術不愧是中國戰爭史上的名將,他審時度勢后知道這仗沒法打了:蒙古地盤太大,幾十萬人來蒙古就跟大湖里撒把芝麻一樣,而合不勒汗可以一直往西退、往北撤,可以把戰爭拖個幾十年;而金軍沒法去追,因為這幾十萬金軍一天要吃掉很多糧食,金國的后勤肯定無法長期供應。要知道,打宋朝,連搶帶拿,繳獲遠大于消耗,后勤完全可以就糧于敵;打蒙古,大軍用的每一支箭矢、每一粒糧食都得萬里迢迢地從大金國庫里運到蒙古前線,這仗是沒法打了!

于是,金兀術給侄子金熙宗完顏亶上書:“我軍主力長期被拖在草原,求戰不得,后退不能,帥老兵疲,勞而無功,如果宋朝跟蒙古人聯合起來,那對咱大金的威脅可就大了。蒙古北方‘野人’沒見過世面,沒多少好東西,咱們每年給他們點兒東西,就能把他們打發了。況且,給蒙古的那點兒東西,比起我們幾十萬大軍每年拖在蒙古大草原上作戰的消耗是九牛一毛,這仗咱們別打了。”

于是,金熙宗完顏亶派出使臣去見合不勒汗,說:“行了,咱們兩家別打仗了!你們不是占了我的一些地盤嗎,那些地盤都賞給你們了。我們每年還賞賜給你們一些布匹、米面之類的生活必需品,允許兩國通商,你們可以用自己的奶制品、皮毛、馬匹等特產跟我們換鹽和鐵器。”

但是,金國提出了很重要的一點,那就是蒙古人游牧不能越過長城一線。

實際上,金國是怕蒙古人進入長城之后看到中原的繁華,和自己一樣眼睛發綠起了覬覦之心。

金國還把西平以北的二十七團寨割與蒙古,并冊封合不勒汗為蒙兀國王,才得罷兵修好。

于是,蒙金議和成功。這是金皇統七年(1147)三月的事。

金國實際上是被蒙古打得割地賠款,還同意了蒙古與自己平起平坐。這時候的蒙古只是草原上的一個部落,還不夠強大,但部落首領合不勒汗居然干了這么多驚天動地的大事兒——揪了金國皇帝的胡子,殺了金國皇帝的使節,打敗了金國皇帝的大軍,還跟金國第一名將金兀術殺了個不分上下。合不勒汗就此成名,成為草原上成吉思汗之前名聲最響的蒙古大汗。

合不勒汗有七個兒子,但他去世前指定自己的從弟、泰赤烏部的俺巴孩為第二代蒙古大汗,因為他認為俺巴孩比自己的兒子更適合當大汗。俺巴孩稱汗初期,蒙古國勢如舊。不過,金國為求得后方安全,開始對蒙古采取分化、壓榨和屠殺的政策。金世宗完顏雍時,又實行殘酷的“減丁”政策,“三年一征,五年一徙”,即每三年派兵向蒙古地區剿殺一次,大軍撲向草原時見壯丁就殺,謂之“減丁”,并每五年到草原上抓一次壯丁做奴隸,還迫使蒙古每年進貢大量物品。

在金國元勛宿將的要求之下,金國軍隊除了定期的屠殺和劫掠之外,還會采取極其惡毒的“蒿指之法”來遏制蒙古各部的生產能力。“蒿指”,就是像割野草一樣將蒙古族壯丁的大拇指剁去。剁掉拇指,則不能握刀拉弓,甚至生產勞動都困難,這樣壯丁就廢了。這“蒿指”之法直接擊中要害,所以當時的蒙古人甚至恐懼到傳說“沒了大拇指,靈魂都不能轉世”。

除了血腥的屠殺之外,金國還從蒙古草原大量掠奪人口充作奴隸。直到金國滅亡之時,中原的漢族百姓依舊對當年的情景記憶猶新。據《蒙韃備錄》記載:“二十年前,山東、河北,誰家不賣韃人為小奴婢。皆諸軍掠來者。”

金國實行“分化瓦解,以蠻克蠻”政策,不斷挑起蒙古與各周邊部落、民族之間的矛盾沖突。金國對草原上各部落、各民族使用封賞、打壓、挑撥、分化、離間多種不同手段,今天拉這批打那批,明天又換一批做“代理”,致使蒙古草原上的各部落、各民族分崩離析,各自為政,彼此為敵,互相攻殺,以消耗其實力,而這樣自然也跟草原各民族特別是蒙古各部落結下了血海深仇。

面對金國的毒辣手段,蒙古的有識之士自然想到團結草原各民族共同抗金,俺巴孩汗就是其中極有戰略頭腦的一個。

當時,擺在俺巴孩汗面前最大的難題是蒙古人與塔塔兒人之間鬧崩了。

塔塔兒人是蒙古草原上一個傳統的強大部落,長期在蒙古東部草原游牧,也是草原上的老霸主之一,最盛時擁有七萬戶,可見其實力之強大。

塔塔兒人與蒙古人關系本來不錯,雙方結仇是在合不勒汗時期。當時,合不勒汗的小舅子賽因的斤病得很重,于是合不勒汗請來了塔塔兒人的薩滿。薩滿,就是草原各部的巫師,原始宗教領袖,而草原上看病的都是薩滿,醫術和巫術通行。這位薩滿施行了一次巫術,結果賽因的斤死了。由于這次醫療事故,這位薩滿被痛打了一頓后才被放回家。在這之后,賽因的斤的兄弟們竟然找上門去殺了這位塔塔兒薩滿。當然,塔塔兒人接受不了如此巨大的侮辱,本來鄰家病了自家的薩滿是熱心幫忙,結果卻被殺了,于是塔塔兒人和蒙古人就此成了死敵。

合不勒汗活著時沒能解決這個問題,一邊是惹禍的小舅子們,一邊是怒氣沖沖的強鄰,他也無可奈何。不久,合不勒汗生病死了,他把汗位傳給了從弟俺巴孩。

俺巴孩汗接過汗位后準備解決這個難題,因為這個問題再也拖不下去了。

當時,蒙古的戰略態勢是東面是仇敵塔塔兒人,塔塔兒背后是強大的金國。狡猾的金國人見縫插針,毫不客氣地利用了蒙古人和塔塔兒人的對立,支持塔塔兒人削弱蒙古人。塔塔兒人有了金國提供的大批物資和封賞,再加上薩滿之仇,便也樂意給金國當槍使以對付蒙古人。

為了和塔塔兒人重歸于好,改變不利的戰略局面,俺巴孩汗決定通過和仇敵塔塔兒人結親的方式化解仇恨。于是,俺巴孩汗做主將自己的女兒嫁給塔塔兒人的首領,并由自己和合不勒汗的長子斡勤巴兒合黑一起護送送親隊伍以示誠意。

但是,俺巴孩汗忽視了一點,各族的薩滿巫師是當時草原各部落除了酋長外第二有權勢的人,被蒙古人殺掉的塔塔兒薩滿在族中有自己強大的勢力,而他們鐵了心要為冤死的薩滿報仇。當俺巴孩汗來到塔塔兒人的部落之后,塔塔兒人一擁而上當場就把俺巴孩汗和斡勤巴兒合黑捆了,然后將他們獻給了蒙古人的死敵金國人。

當時,在位的是金熙宗完顏亶。金熙宗完顏亶看著臺階下被死死捆住的蒙古俘虜哈哈大笑,并狠狠地挖苦和嘲笑了俺巴孩汗。俺巴孩汗知道難逃一死,他狠狠地對著金熙宗完顏亶叫道:“你有種就放我一個從人回去,通知我們蒙古人抽你們金人的筋,扒你們金人的皮,替我報仇!”

金熙宗完顏亶冷笑一聲,擺擺手:“帶一個‘野人’上來!”

當這個名叫巴拉合赤的從人帶上來后,俺巴孩汗對他說:“長生天長生天,蒙古語為Mongke Tangri,意為“永恒的青天”,是蒙古族的最高天神。蒙古族以“蒼天”為永恒最高神,具有至高無上的權力,故謂“長生天”。做證,我是萬民的大汗,我送我的女兒出嫁,卻受到如此侮辱!回去告訴蒙古人,以我為戒,你們即便拉弓將五個指甲磨盡,你們即便放箭壞了十個指頭,也要為我報仇!”

金熙宗完顏亶冷冷地聽俺巴孩汗說完,擺擺手:“給這舌頭(使者)一匹馬,放他走。對這‘野人’用專懲游牧叛人之刑,釘木驢!”

然后,金人將俺巴孩汗光著身子釘在木驢上處死了。

這種死法不但最痛苦,而且是對一位男子漢最大的侮辱。

消息傳回草原,蒙古人憤怒至極。

于是,蒙古諸部落聯盟在斡難河(今鄂嫩河)的豁納黑主不兒地方召開大會,推舉合不勒汗第四子忽圖剌為蒙古國第三代大汗。

據說忽圖剌汗天賦異稟,虎背熊腰,身長九尺。其聲音洪亮,如雷鳴山中,吼一聲便在七山之后仍清晰可聞;其手強如熊爪,拍一拍,能把人像折箭一樣輕易地折為兩截;其冬夜赤身睡在燃燒的巨木旁,火星炭屑落在身上沒有感覺,醒來還以為灼傷是蟲蜇。

為報仇雪恨,忽圖剌汗率部攻打金國,但金軍高壘固守。那時,蒙古人還沒學會攻城,也毫無攻城的技術手段,屢攻不克,伐金無功。他們轉而去攻打塔塔兒部,同塔塔兒部一連十三次交鋒,但是勝負難分,沒能打敗塔塔兒人,也沒有給塔塔兒人多大的懲罰。之所以如此,原因之一是塔塔兒部所居地地形復雜,多河流、沼澤和泥潭,不利于騎兵作戰;而首要原因則是金國在背后支持塔塔兒部與蒙古部為敵,要錢給錢,要人給人,要物給物,讓草原兩強互相爭斗消耗,以消減草原民族對金國的威脅。

根據蒙古傳說記載,金正隆六年(1161),金國與塔塔兒部聯軍同蒙古軍在捕魚兒海(今貝爾湖)一帶打了場大仗,蒙古軍大敗。

就此,蒙古第一個汗國——蒙兀汗國被滅掉了。忽圖剌汗很可能戰死于捕魚兒海一役,此后蒙古歷史上不再有他的任何記載。塔塔兒部開始興盛,但金國人又開始提防塔塔兒人,欲尋找草原新的代理人以對付強大起來的塔塔兒人。

當時,蒙古則陷入了極為混亂的局面,部族戰爭連年不斷,而蒙古高原也重新陷入了分裂狀態。

那時候,草原部落還處在奴隸制時期,生產力十分低下,無非放牧打獵,而生產關系上基本就是奴隸和奴隸主,所以每一個部落要想強大起來只有奉行叢林法則——強者為王,千方百計吃掉別的部落;弱者則被淘汰,部落實力不行的就會被別的部落吃掉,做別的部落的奴隸。

為了生存,蒙古各部落都在蒙古大草原惡劣的自然環境里野蠻生長。

在這個野蠻生長的過程當中,草原上的各個部落都在拼命發展和壯大自己,然后去消滅和吞并別人。為了生存,草原上的牧民像斯巴達人一樣個個練就了一身刀馬騎射功夫,從小就能縱馬馳騁,成年后人人能征善戰,拿起套馬桿是好牧人,跨上戰馬背上弓是最優秀的戰士。

對于當時草原上的混亂局勢,蒙古草原上的牧人悲哀地傳唱道:

星空旋轉著,

眾部落都反了,

不得安臥,

你爭我奪為財產;

草地都翻轉了,

眾部落都反了,

不得下榻,

你攻我打盡殺禍。

沒有思念的時候,

盡是相互沖撞;

沒有躲藏的地方,

盡是相互攻伐;

沒有彼此的愛慕,

盡是相互廝殺。

蒙古的傳說里對這些部落混戰沒有詳細的記述,只是提到了戰爭中蒙古乞顏部出現了一位新的戰爭英雄。乞顏部是蒙古最古老的部落,能征善戰,而能在乞顏部稱雄絕非凡夫可為,他就是忽圖剌汗的侄子也速該——有勇有謀,英勇無畏,勇猛過人,戰功卓著。也速該本是忽圖剌汗麾下第一大將。在忽圖剌汗最后一戰中,金人和塔塔兒人將忽圖剌汗和四萬蒙古軍誘進捕魚兒海邊的陷阱,層層包圍,欲將其全殲,而也速該奉命決死突圍,為蒙古保存火種。結果,也速該帶一萬騎沖開了金軍和塔塔兒的聯合包圍圈,保存了實力,回歸蒙古大營。很快,也速該被蒙古部落稱為“巴特爾”——蒙古語“勇士”之意。不過,也速該是蒙古乞顏部的首領,而沒有成為整個蒙古部落的汗,這可能跟他過于年輕、資歷太淺以及在各部中根基不深有關——當時他才二十多歲,連妻子都沒娶。

對于蒙古人來說,拿起武器是戰士,放下刀劍是牧人。但是,戰爭并不是蒙古人的全部,放牧狩獵才是他們日常的生活。

這一天,大草原上春風習習,幾朵白云飄蕩在藍天上。云雀在天空邊鳴叫邊斜著飛過,野花盛開點綴著如茵的綠草,羊群在歡快地啃吃著牧草,馬兒垂著長鬃、搖著尾巴,幾匹幾匹地聚在一起踱步,這是草原上一年中最平和的季節。草原上,一般是秋天打仗,因為秋天戰馬膘肥體壯,正是征戰的好時節;而春天草原牧民都忙著放牧,給經過一冬消耗的馬匹和羊兒補充草料。

也速該一邊放牧自己的牛羊,一邊縱鷹射獵。

眼前一只肥碩的野兔躥過,也速該“嗖”地一箭射中。正高興之時,也速該忽見遠處山坡下面過來一隊馬,騎馬的年輕男子護送著一輛飾滿鮮花的兩輪馬車慢慢地走過。也速該知道在車上飾滿鮮花是弘吉剌部姑娘出嫁的標志,而這輛飾滿鮮花的兩輪馬車里面肯定坐著一位美麗的弘吉剌姑娘,她是跟著前面騎馬的年輕男子去夫家完婚的。

弘吉剌部是草原上一個地位非常獨特超然的部族,也是一個古老的強部,生活在塔塔兒部的東面,實力非常強大。不過,弘吉剌部不以武力出名,而以出草原上最美的姑娘名動四方。

弘吉剌部的姑娘美麗動人、忠誠可靠,而且非常善于操持家務,是草原男人最忠誠的妻子、最能干的媳婦和最好的賢內助。因此,外族年年都搶著去弘吉剌部求親,只有草原上最勇敢、最有出息的小伙子才有資格抱得一個弘吉剌姑娘回家做新娘。弘吉剌部地處草原邊緣,遠離草原利益爭奪中心,自然也遠離征戰,因而人口繁衍迅速,實力也變得強大起來。另外,各部族都不去招惹弘吉剌部,因為畢竟沒有誰愿意去攻打自己的老丈人。于是,草原各部達成默契,讓弘吉剌部好好繁衍生息,為草原多養些美麗的女兒,如此弘吉剌部也就成了亂世草原上一方難得的凈土。

草原男子都有一雙鷹眼,能看得極遠極遠。也速該立馬山坡上瞧著那輛馬車,而山下那沉浸在新婚喜悅中的騎馬男子根本就沒有發現有人在遠遠地盯著他。

也速該正感嘆這青年男子的好運氣,只見那兩輪馬車忽然停了下來,然后車上下來一個極其美麗的女子,烏黑的發辮,紅色的頭飾,七彩的花裙,烏溜溜的大眼,挺直的鼻梁,高聳的胸部,苗條頎長的身材。頓時,也速該像被雷電擊中,口干舌燥,心臟狂跳不已。

只見那姑娘抖開身上的長裙,讓長裙像一朵喇叭花一樣倒扣在地面上,然后在長裙里蹲了下去。原來,這是草原上女子在方便——草原上沒有廁所,女子都是用長裙遮羞就地小解。

那姑娘小解后重新上車,和騎馬男子繼續前行。等他們走遠后,也速該策馬飛馳來到了姑娘小解的地方,只見那姑娘的尿液滋開了草原的浮土,露出了牧草的草根。然后,也速該上馬狂馳,找到正在附近放牧的大哥捏坤太石和小弟答里臺,激動地告訴他們:“剛剛有一個比鮮花還美麗的姑娘從這里經過,長生天做證,我要定她了,我要搶她做妻子!那個姑娘身體很好,滋尿有力,一定會給我生下許多好兒子、好女兒!”

也速該的兄長和弟弟一聽,連連說:“那還等什么?趕快去搶!”

原來,搶婚在當時的草原上是非常流行的風俗,甚至是合情合理的——只有最強壯的草原男子漢才能擁有草原最美麗的女子,而且有利于草原人口的繁衍和人口素質的提高。所以,搶婚在當時的草原上是準許的,并得到了大家的默認。

也速該兄弟三人向著那姑娘所坐馬車的方向狂追而去,很快看到了他們的身影——原來那美麗的姑娘是弘吉剌部著名的美女訶額侖,就是后來被稱為“蒙古祖母”的訶額侖夫人(又稱月倫夫人);騎馬伴行的男子是篾兒乞人赤列都,他和訶額侖自小就有婚約,這次是迎親回部落完婚的。

也速該強搶訶額侖夫人的事情,是蒙古族老少皆知的著名故事。傳說,訶額侖發現三騎快馬飛奔而來且兇光滿面,便立即知道他們是來搶親的,而赤列都無論如何都不會是這三個大漢的對手。

訶額侖流著淚對赤列都說:“那三人眼露兇光,這是要來害你的性命,為了搶我而來。你趕緊逃命,只要保住了性命,哪個帳篷里都有美麗的姑娘,哪輛車子里都能找到美貌的嬌妻。你會找到稱心如意的妻子的,如果你真的忘不了我,那你就給新娘起我的名字,像愛我一樣愛她。”

然后,訶額侖從身上脫下自己的內衣交給赤列都說:“你聞到我的氣味,就是我在你的身邊。”

赤列都依依不舍,不愿離去。訶額侖狠狠一鞭子抽在赤列都的馬匹上,馬匹吃痛狂奔起來,這才讓赤列都無可奈何地流著眼淚向山間逃去。也速該兄弟三人為了消除奪妻之仇的后患,策馬連追了七道山梁。赤列都一陣狂馳遠去了,而也速該兄弟三人追不上奪路狂奔的赤列都,只好策馬返回。然后,也速該毫不客氣地牽著馬車韁繩,大哥捏坤太石護在馬車側面,小弟答里臺把他們的馬群也一起收了,于是兄弟三人歡天喜地帶著訶額侖回家了。

在回去的路上,訶額侖放聲大哭。據蒙古傳說記載,訶額侖邊哭邊說:“我的情郎赤列都,草原上的朔風都從來沒拆散過你的發辮,你也從來未曾在荒野中忍受過饑寒,可是你現在怎么樣了呢?你在拼命逃跑,兩條發辮一條搭在背上,一條垂于胸前,該是一副什么模樣啊?”

傳說,訶額侖非常悲傷,以致她的哭訴讓斡難河水蕩起了波濤,讓高坡上的森林跟著嗚咽。訶額侖哭得如此凄慘,最后連也速該的大哥捏坤太石都勸道:“女人住嘴吧,你不要再哭了!你哭的人已經越過了層層山嶺,過了重重河流,早就逃得看不見了,即使你哭啞了嗓子他也聽不見了,即使你快馬追趕也追不上了。我的弟弟也速該是草原著名的勇士、蒙古人的驕傲,是赫赫有名的蒙古第一巴特爾,他搶你是你的福氣!他會好好待你,跟你好好過日子的。”

捏坤太石還語重心長地說:“我的兄弟還未娶過妻,也從未有過姑娘,你是他愛上的第一個女子!”

最后,捏坤太石重重地強調道:“你知足吧!”

少女訶額侖就這樣被也速該搶回了自己的帳幕,開始了“長生天賜予她的新的生活”。

起初,訶額侖看見也速該又羞又惱,心里還思念著情郎赤列都。但是,訶額侖很快發現英俊魁梧的也速該是條真正的漢子,是個真正的草原英雄,甚至被英雄輩出的蒙古諸部公認為第一勇士,而且他才二十多歲就已被蒙古最古老的部落乞顏部推選為族中大首領。

也速該最能征服訶額侖內心的,是對她的溫柔體貼:晚上,除了要求訶額侖睡在同一個帳幕中同一張皮墊上,并不勉強她陪睡。

慢慢地,訶額侖認為也速該是一個尊重自己,完全可以信托依賴的男人,并情不自禁地愛上了這個彪悍的男人。半年后,訶額侖第一次主動擁抱了也速該。隨后,也速該為訶額侖舉辦了一場盛大的婚禮——

上千輛勒勒車與帳幕一起在大草原上排列成了一個圓形的大古列延古列延,一種游牧或軍事組織形式,釋為“圈子”或“營”,即環形之意,也就是指游牧氏族或部落從此地遷徙到彼地駐營,把居住的蒙古包與幌車安扎成環形,而氏族或部落首令的氈帳坐落在這個圈子的中心,然后從這個中心依次向四方沿著環形一層一層地展開。今漢語譯為“庫倫”。,也速該的帳幕設在大古列延正中心:篝火燒起來了,美酒倒起來了,肥羊在火上冒起了油花……乞顏部和遠方前來祝賀的蒙古各部的親人和兄弟姊妹們端起了酒碗,大家唱著跳著、喝著、鬧著,一起舉杯祝福也速該和訶額侖的婚姻幸福美滿,早日生下一大堆在草原上橫著走的小勇士和很多很多小羊羔那樣溫柔的可愛女兒。

在族人通宵的歌舞中,也速該和訶額侖在大帳幕中享受著彼此的第一次愛戀,給予對方第一次享受到的生命狂歡。在幸福的愛戀里,訶額侖迷迷糊糊地在也速該的耳邊呢喃:“你是長生天的意志,你是長生天給的命,我接受長生天給的命。”聽著訶額侖醉人的呢喃,也速該知道自己真正地得到了訶額侖,不僅得到了她的身體,還得到了她的心。

弘吉剌部的女人就是這樣:當她決定愛上你時,她會把自己的一切都給你;當她決定做你的女人時,她會是草原上最好的女人。

當然,作為乞顏部的族長和牧人,也速該不可能有太多的時間待在自己的大帳幕中陪伴訶額侖。訶額侖很快適應了蒙古主婦的角色,并在家中老仆女豁阿黑臣的幫助下接下了家中所有的活計——擠馬奶、擠羊奶、制皮革、縫衣服、拆裝蒙古包、做飯、制作奶制品、拾柴、洗衣服、編繩、織羊毛等。訶額侖每天忙得不可開交,把自己和也速該的氈房料理得整整齊齊、干干凈凈。于是,也速該每天回家總是情不自禁地橫抱著訶額侖贊嘆一句:“果然是弘吉剌部的好女人。”

更令也速該開心的是,訶額侖很快就身懷六甲了。

“果然是個會生養的好女人。”也速該想起當年搶婚時查看妻子的尿跡,不禁笑咧了嘴。

這幾天訶額侖就要臨產了,也速該卻沒辦法待在帳幕中,因為塔塔兒部著名的勇將鐵木真兀格率部占領了蒙古部落一塊很肥美的草場。

也速該決定率部趁夜偷襲,消滅搶占草場的塔塔兒人。

也速該從乞顏部挑選了一千精騎,檢查了弓箭、馬刀、長槍、馬蹄和干糧,并每人帶了兩匹馬,然后出發了。他們用三天時間往東北方向大迂回了五百里,包抄到了鐵木真兀格背后五十里,然后全軍休整了四個時辰——喂了馬,吃了干糧,睡了小覺,用木枚橫住了馬嘴以防止馬匹嘶鳴,用皮革包住馬蹄以盡量減少蹄聲。

當月亮升起時,也速該先是率部乘騎襲步小跑了四十里,到最后十里時一千蒙古精騎換了備馬,開始猛烈沖鋒。

也速該繞到鐵木真兀格背后這一招起了決定性的作用。鐵木真兀格雖然聽到了東邊傳來的馬蹄聲,但他以為是東邊塔塔兒部的援軍,蒙古人應該在他的西邊。當鐵木真兀格警覺時已經太晚了,也速該已經沖進了他的大古列延開始殺人放火,酣睡中的塔塔兒人被殺了個措手不及,抵抗微弱。

這一仗也速該大獲全勝:八百名睡夢中的塔塔兒人像宰羊一樣被砍殺,其中七百多人做了俘虜,等待他們的是做蒙古人奴隸的命運;塔塔兒部著名的勇將鐵木真兀格也被抓住了,也速該和他單挑時親手活捉了他。

當太陽出山時,也速該押著俘虜、帶著戰利品走上了回程。

押著俘虜回到不兒罕山腳下三河源頭的乞顏部營地,也速該告訴自己的伴當(舊指隨同的仆人,也指同伴)和大將蒙力克,讓他代為處理一下軍務,而他則匆匆跑向了自己的帳幕。也速該剛踏進蒙古包,就聽到里面傳來一陣洪亮的嬰兒哭聲,只聽到老仆女豁阿黑臣和族中的產婆一起叫道:“生下來了!生下來了!是個小巴特爾!”

也速該大喜過望,只見那產婆手上抱著一個光溜溜、濕漉漉的健壯小男孩,孩子哇啦哇啦哭得很響亮。然后,產婆開始用布巾擦拭這個小男孩,而也速該在一旁抑制不住自己的喜悅,低聲道:“這是我的兒子啊!”

這時,也速該看到產婆擦到了嬰兒的右手,只見孩子的右手握得緊緊的,好像抓著一個什么東西。也速該輕輕將小男孩的右手拉開,只見他的右手掌心握著一塊羊拐骨大小的紅色凝血。

也速該低聲說道:“讓我看看這是什么。”他從孩子的手心里拿到了這塊凝血,只見這個血塊上尖下圓,像極了蒙古軍旗蘇魯錠的矛頭。

產婆倒抽一口冷氣,低聲說:“手握血塊而生,他一生將征戰四方。”

也速該說:“馬上骨占。”草原民族的產婆都是醫生,也幾乎全是薩滿神婆,占卜算命也是她們的分內事。

產婆拿了四塊羊拐骨往地上一扔,當四塊骨頭停止滾動的時候卻組成了一個菱形的箭頭形狀。

產婆又倒吸了一口冷氣,說:“長生天的意旨,這孩子將要縱橫四海,征服天下,如利箭之銳不可當!”

也速該聽了哈哈大笑。

這時,躺在羊皮墊子上的訶額侖疲憊地說:“給孩子起個名字吧。”

蒙古族向來有將偉大的敵人的名字作為自己孩子名字的習俗,于是也速該想起了剛被自己擒住的塔塔兒部勇將鐵木真兀格——“鐵木真”,意為鋼鐵。

也速該從產婆手上接過小男孩,橫托在胸前,說:“我的兒子將會如鋼之精,如鐵之英,長生天會永遠庇佑他的蘇魯錠戰無不勝。我給他取名鐵木真。”

就這樣,未來的世界征服者——孛兒只斤·鐵木真誕生了。

這一天是南宋紹興三十二年(金大定二年、西夏天盛十四年,1162)五月三十一日。

主站蜘蛛池模板: 偏关县| 巨野县| 随州市| 和林格尔县| 辰溪县| 南漳县| 竹山县| 通州市| 白朗县| 通海县| 陆良县| 罗田县| 彰武县| 格尔木市| 望谟县| 和平县| 五大连池市| 长沙县| 界首市| 吉木萨尔县| 习水县| 德兴市| 青河县| 中山市| 新丰县| 乃东县| 大城县| 神农架林区| 榕江县| 康马县| 保德县| 容城县| 吉安市| 大渡口区| 正镶白旗| 遵义市| 盐源县| 佛教| 南平市| 家居| 孟津县|