過去曾有一個窮書生名字已無人可知，年代亦已不詳，相傳大約為清末之人，年少時三次鄉(xiāng)試不中，遂剃發(fā)出家為僧法號忘心，三年后蓄發(fā)投身道觀號曰遺青，三年后還俗再考科舉仍舊不中，遂隱居秦嶺，三年每日南山種田。離開秦嶺后在西安府任官員幕僚做館教書，待稍有積蓄兩鬢已有白發(fā)，辭別親友，獨身一人，背著一把折斷的寶劍，游歷各處。

某年夏日來到今河南境內(nèi)的一處不知名小山，見到一個山洞，站在洞口感到?jīng)鲲L(fēng)習(xí)習(xí)，書生四望見周圍也無人家或行人，一手指著山洞倚杖笑曰：今晚便住在此地了。入洞中漸聞水聲潺潺，洞頂及四周滿是鐘乳石，洞內(nèi)見兩道瀑布懸于洞壁，匯聚而成的泉水流向洞子深處。

水潭邊有幾塊石版，石版上許多文字已由于水流沖刷難以辨認，依稀可以看出記載的是西岐伐紂的故事，而且可以判斷的是這上面記載的故事與許仲琳所做封神演義中的故事多有出入，書生用山間泉水洗一把臉，望著遠去的流水，躺于水邊，入睡后夢到一位肩膀上趴著一只白色狐貍的僧人從水邊劃著小舟而來，僧人將小狐貍抱在懷里登上岸給他講述了石版上的故事后又乘船而去。書生一覺醒來，面前卻是一道光禿禿的墻壁，書生靠著墻壁望著洞口發(fā)了一會兒呆，忽的站起向洞口跑去。

在附近的村子尋一處茅草屋住下，打算憑借記憶將夢里的故事記錄下來。三日后，一只黃色的貓和一只白色的狗相伴來到他的門前，每日趴在他的桌前。文稿完成的那個午后，貓與狗緊緊貼著彼此，在溫暖的陽光下閉上了眼睛，書生輕撫著死去的貓狗看著桌上初成的的文稿喃喃道：“想某一生孤苦，卻也能由這筆替某經(jīng)歷如此的一生，此文因夢而起，今此夢已畢吾當(dāng)去矣”。遂將斷劍吞入口中而亡，書生死后鄰居遵其遺囑和貓狗一起葬于那出山洞，那把斷劍插在墳頭的中心，這份文稿被附近幾個識字的朋友收起，后經(jīng)戰(zhàn)火多有遺失，但一些故事被零散的流傳了下來。