“一陰一陽謂之道”，鴻鈞老祖為天道所生，其降生之時，在大陸的最西側(cè)名喚歐羅巴州的地方，有一女仙降世，名喚極度主。鴻鈞乃天道所生之陽，極度主乃天道所生之陰。按照那里的習(xí)慣所謂天道又被稱為“絕對理念”。該女仙降世落于大地之上，其自身乃天道之陰化生，與大地陽氣交合誕一子曰耶穌。今歐美人把他們極度主的形象畫為一老者形象或因多年絲路貿(mào)易中東學(xué)西漸所致。

鴻鈞祖一道傳三友，儒釋道三教頂立，彼此血脈相連，昊天帝端坐凌霄治世。那極度主等看東方富庶，香火繁盛，于是聯(lián)合死對頭撒旦及東方妖精鬼怪魑魅魍魎，由長子耶穌統(tǒng)領(lǐng)大軍朝昆侖山殺來，許諾功成共分東方香火愿力。昊天上帝起初不以為意，不想接連兵敗，十二金仙中廣成子、黃龍真人、道行天尊、俱留孫等都在幾次交戰(zhàn)中身死道消，八部神中雷部斗部火部均死傷過半。天庭方知此番來犯之?dāng)硽鈩輿坝浚谑墙y(tǒng)領(lǐng)三教仙佛，共同迎敵，雖互有勝負(fù)，然而敵軍中妖魔數(shù)量甚眾善用各種邪術(shù)，東方千年來多享太平，眾仙神久疏陣戰(zhàn)，最初接連損兵折將士氣低落，再加上自沉香救母天條修改，天庭許多職位被那些神仙子女占據(jù)，損失十分慘重。若非東方香火愿力昌盛，天庭三教千年來根基深厚，恐怕早已傾覆。不過經(jīng)此幾戰(zhàn)天庭雖付出了很大的代價，但也給予了敵軍重創(chuàng)。

西方極度主見損失慘重，終于按耐不住決定親自出手，那西方極度主乃是天道之陰化身，總是三清接引準(zhǔn)提等圣人也難有一戰(zhàn)之力，死于極度主之下的仙神佛圣不計其數(shù)，甚至包括接引、準(zhǔn)提、陸壓三位圣人。歸隱的鴻鈞老祖現(xiàn)身對眾人道：“此乃爾等仙神佛圣六根不凈魔劫未消，如今我身為爾等祖師，當(dāng)身歸混沌為汝等擋下此劫…，汝等殺劫已畢，魔劫今也了結(jié)，汝等還需小心情劫，吾今留下這卷軸和竹簡，介時打開或可助爾等度過此厄，切記切記。”說罷與極度主均運(yùn)起全身真氣以掌力相對，二人本都天道所生，此一掌之下天道陰陽相合，兩股真氣旋成陰陽魚之狀，旋轉(zhuǎn)間逐漸縮小直至消失于奇點。

眾神顧不得祭拜老祖，一擁而上殺退敵軍殘兵斬殺極度主之子耶穌，但昊天上帝瑤池金母卻在此戰(zhàn)中身受重傷，不久身死凌霄。天庭無主，三教匯集，選出九名大羅金仙三十六名金仙共治三界事務(wù)，每兩百四十年輪換一次，并推舉太上老君為祖稱太上道祖。凌霄寶殿改成凌霄閣，九名大羅金仙稱凌霄閣長老，三十六名金仙稱凌霄閣理事。而此一戰(zhàn)也導(dǎo)致西方歐羅巴洲供奉極度主和其子耶穌的教會逐漸走向衰落。天庭也已非當(dāng)日之天庭，實力大減，且那凌霄閣長老理事分屬三教，相互掣肘之事偶也有之，

而后因財神趙公明香火極盛，眾神不服，交由凌霄閣議處，決定將財部分為五路，即為五路財神，趙公明為名義上的五路財神之首。趙公明座下黑虎不服，私逃下界，天庭派楊戩追繳，黑虎自知不敵，乃將血化作雨水，骨化作冰雹，皮化作風(fēng)，肉化作雪，降于世間。山川泥土河流多被所染，自此人間貪財重利之風(fēng)益重，貪字一起而萬惡生，利字一重而諸情淡。

因人間貪財重利之風(fēng)益重，下界濁氣蔓延，清氣無處容身。情力之氣乃這清氣中至純至清之氣，時間情愛之事，皆因此氣所起，此氣四散飄蕩有嬰孩降生則賦人，自情根落而入其心，若是此氣濃厚純凈則必為情癡情種，若是此氣輕薄則為薄情寡義之人。然今此氣無處容身，為避濁氣沾染，只得聚集一處，或藏于山洞或匿于深潭，皆人跡罕至之地，實難賦人，然“陽極而陰生，陰極而陽生”，又兼長期停滯不得運(yùn)化，其聚集的核心竟?jié)u生出情毒，而后這情毒竟引出來情魔降世，一場三界浩劫。