“神紋是神力的一種表現(xiàn)形式，是生命之輪釋放出最為精純的原始精氣，每一道‘神紋’都像是一道神鐵鏈，繚繞在苦海上空。”

“修士通過修行法門，可將‘神紋’祭成各種形狀的‘器’，如筆墨紙硯、刀槍棍棒等，只要你能想象出，任何物體都可祭成‘器’，而這些祭成的‘器’，也就是修士口中的‘本命武器’，會隨著修士一同蛻變！”

“因而修士祭煉何種‘器’，在修行途中就尤為重要。”

“有了具體形狀的‘器’，在一定程度上，也會附帶‘器’本身的特性，例如飛刀、匕首等，就會具有極強的穿刺作用。”

“而經(jīng)過祭煉后的‘神紋’，也會比原始神紋更有威力，因而當修士真正踏上修行路后，都會把不少時間跟心思放在祭煉‘器’上。”

“你們都已踏上了修行之路，該考慮今后的修行道路了。”

“祭煉之‘器’，因人而異，每個人都不同，最終祭成后的威力，也不盡相同。”

“從古至今有修士選擇將自己的‘器’，祭成‘鼎’‘塔’‘鐘’‘書’等復雜玄奧之物，也有將自己的‘器’，祭成‘刀’‘劍’‘槍’‘斧’等常見之物的，修行萬古，世間的萬事萬物幾乎都被祭成器過。”

“因而你們不用有任何擔心。”

“長老，那簡單常見之‘器’跟復雜玄奧之‘器’，兩者之間難道就沒區(qū)別嗎？”有少年起身問道。

“有......”汪長老遲疑了一下，又道：“但也可以說沒有。”

“你們應是考慮到了，簡單的器物跟復雜的器物，祭成器的難度是有明顯差異的，所以在修行初期，兩者的確有明顯差異，越是復雜的‘器’，相對威能越大，但隨著修士的不斷祭煉，‘器’內(nèi)部其實是會產(chǎn)生一種意想不到的變化。”

“即器物內(nèi)部會交織出‘道理’！”

“從過往經(jīng)驗來看，越是復雜繁瑣的‘器’，內(nèi)部織出‘道理’的希望越大，而越是簡單的‘器’，內(nèi)部越不容易交織出‘道理’，但若是算上初期耗費的時間，又都以交織出‘道理’為最后宗旨的話，兩者其實并無太多不同。”

“只有先易后難，先難后易的區(qū)別。”

“畢竟道無高低！”

“但我在此也就多叮囑幾句。”

“祭煉何‘器’看似并無懸殊，但世上蘊含道理的‘器’，少之又少，而這種內(nèi)部交織有‘道理’的兵器，修士一般稱為‘帝兵’，這是只有帝、皇這般無上存在才能祭成的器，尋常修士終其一生都難以企及。”

“爾等莫要好高騖遠。”

“越是復雜的‘器’，越難成型，花費無盡精力與時間，都不見得能錘煉出一個輪廓，只是白白蹉跎歲月，一切都要量力而行。”

“或許祭煉簡單的‘器’，后期想交織出‘道理’，相對是要困難一些，但簡單的‘器’成型會更早，也能更快提升戰(zhàn)力，而且在體內(nèi)蘊養(yǎng)時間相對會更長，某種程度而言，這其實未嘗不是在提高交織出‘道理’的幾率。”

“其中取舍，爾等自若。”

汪長老沒有再勸。

蘇長青端坐在地，對此是深以為然。

他其實在苦海境時，聽了外門執(zhí)事講解后，就去錘煉了自己的‘器’。

他選擇祭煉的器是‘瓶’！

當時，他對祭‘器’了解不深，加上自己擁有妙手空空瓶，因而并沒做它想，直接照妙手空空瓶的模樣，把苦海上方神紋‘祭煉’了，只不過他的‘本命瓶’，經(jīng)過六年‘祭煉’，才堪堪有個瓶子雛形，不足寸許。

但他已很滿意了。

因為至少還是有個樣子了，比最開始一團‘青泥’好多了。

正是因為經(jīng)歷過‘祭煉’的艱難，他才對汪長老的勸告感同身受，他‘祭煉’的‘器’還算不上多復雜，就已將他累的半死，若是去祭‘鼎’‘塔’‘書’這些，他都不敢想，祭成會耗費多少時間跟精力。

汪長老停頓稍許，繼續(xù)講了起來。

“輪海秘藏有苦海、命泉、神橋、彼岸四大境界，每個境界都可以‘祭煉’一器，但每個境界祭煉的‘器’都需相同，修士身處不同境界，對‘器’的看法認知會有不同，因而祭煉出的‘器’其實也不盡相同。”

“《道經(jīng)》記載，世上強大的‘器’莫不是四大境界‘祭煉’出的‘器’合一而成。”

“但并非真的必須要‘祭煉’四個‘器’。”

“只不過‘四器合一’，會讓修士在‘器物’融合時，多生出一些感悟，讓修士對‘器’有更深理解，使用起來也更加得心應手，威力也會更大。”

“此外，當你們祭成‘器’后，就可以御物了，也就是以器御器，用‘器’來控制與駕馭各種武器，相對而言，你御的器跟你祭的‘器’越相近，能發(fā)揮出的威力也會越大。”

“但并不絕對！”

“初期祭煉成的‘器’還是很脆弱的，修為低微時，跟人發(fā)生爭執(zhí)，不要輕易祭出自己的‘本命器’，若是‘本命器’被毀，重新錘煉也要耗費不少時間跟精力。”

“......”

汪長老繼續(xù)就‘器’講了不少。

蘇長青等人聽得很認真，他雖在外門聽過類似的，但外門執(zhí)事的見識，自然是比不過內(nèi)門長老，而且外門的講解很粗糙，只是簡單提了幾句，讓他們把心思都放在修行上，而今聽了汪長老的指導，方知‘器’竟有如此多妙用。

也是大有所獲！

又半個時辰過去，汪長老早已不言，只不過這次并未飛走，而是依舊停留在這里。

靈崖下眾人竟皆垂首沉吟，在腦海中思考著長老所講，不時點頭，不時搖頭，不時蹙眉，有時還會露出困惑不解之色。

神態(tài)不一。

良久。

眾人從沉思中回過神來，汪長老微微額首，淡淡道：“一個月的傳道已結(jié)束，今后修行之路就只能你們自己走了，這一月來，你們或許對修行還有諸多困惑不解，現(xiàn)在都可提出來，我若能解答，都會為你們具答。”

一語落下。

四周氣氛略顯低落。

汪長老給他們傳道了一個月，一向盡職盡責，他們也對汪長老很是尊敬，眼下聽到傳道授課結(jié)束了，心中也是有些感傷。

蘇長青面色平靜。

并沒有太多的情緒波動。

修行是條孤獨的路，汪長老作為引路人，已經(jīng)做的夠多了。

修士一旦正式走上修行路，就必須靠自己了，圣地只會提供玄法與部分資源，至于傳法與解答疑惑等，只能自己來靈崖峰尋求解疑。

畢竟長老們也要修行，甚至若非圣地強行安排，大多數(shù)長老不會來傳道解惑。

沒有了‘入門’保護，這些剛踏上修行路的弟子，今后來靈崖峰會遇上什么樣的長老，會不會真對他們?nèi)鐚嵔饣螅蜎]有人知道了，

而這本就是修行的一部分。

感傷是短暫的，很快，就有一健壯少年站了起來，萬大山道：“長老，你第一次傳道時，說過樹有樹輪，人同樣有生命之輪，想要知道樹輪，其實把樹砍倒，數(shù)下年輪就知道了，但我過去在大山里，卻聽過另一種說法。”

“就是當樹被長久冰封時，年輪并不會隨之增長。”

“那人是不是同樣也可以？”

“如果人也可以，那是不是意味著，有人能靠‘冰封’，讓原本只能活百歲的自己，活上‘千年’、‘萬年’，只要生命之輪不崩潰，人就能以這種方式永遠存活下去？那是不是也意味著，這個世上其實是有‘活過’萬年，甚至數(shù)萬年的‘古人’存在的？”

“請長老解惑。”