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第12章 天機

一個少年,身體勻稱,面容可以稱得上是迤邐了,身體換上了一個長袍,腰間佩戴者玉佩,玉佩美玉制成,而且玉佩相互碰撞發(fā)出清脆美麗的聲音。

手上拿著一本書籍,后背背著一個書箱,側(cè)面看上去,真是應(yīng)了那句,陌上人如玉,公子世無雙了。

在收拾那群天地會的上百號人之后,并且搜刮了他們的錢財,江尚為自己購置了一套精美一點的衣服,而且還依靠自身的美學(xué)配上玉佩,加上武道人仙周身涌現(xiàn)的一股出塵的氣質(zhì)和完美到了極致的容貌,江尚可以明白自己的魅力算得上是人間的極致了。

畢竟一開始粗糙的衣服是江尚隨便選擇的,并不是江尚喜歡的,如果條件允許,江尚還是會選擇將自己打扮的瀟灑風(fēng)流一些。

第一好的相貌會給人好的印象,無論是做什么事情都要輕松很多;第二點那便是江尚喜歡,這才是最重要的,畢竟江尚也是有七情六欲的人,之后才是一名求道者。

“天與火,同人,君子以類族辨物……”江尚讀誦者《易》書,邊走動,邊將其中的含義緩緩的記憶在江尚的心中,腦海中玄奧至極的無限之門紋路不斷的變化,江尚的靈覺極致的發(fā)散,好像眉心長出了第三只眼睛一般。

整個世界的信息海洋在江尚的眼神之中轉(zhuǎn)換成了一個個的線條和卦象,變得井然有序,江尚的智慧瘋狂的解析這個世界的信息海洋。

江尚合上了書籍,將手中的《易》書放回江尚的背后的書箱之中,心中的震撼和思緒久久不能平息。

“以往我用數(shù)學(xué)解析世界的信息海洋,十分的繁雜,許多信息并不能很好的破譯和整理,結(jié)果我接觸了這個世界文明的根基《易》,居然讓我的無限之門破譯天地信息海洋變得更加的簡諧和完美。”

“我來到了這個世界研究了歷史和神話傳說,特別是有關(guān)神州的,她這個文明的根基,就是《易》,無論是伏羲的八卦,古之圣皇精研易道,武學(xué)、道門、儒家、玄術(shù)等等都是以《易》為根基。”

“伏羲的龍身和女媧的蛇身都是易道的表象,易道實在是高深至極,實在難測。不愧是一個文明的根基。”

“哪怕外域傳來的盛大的佛門,也是講究以無常為真常,對應(yīng)著不易唯易的道理,《易》道是這個世界文明的基礎(chǔ),也是神明的學(xué)問啊。”

江尚原本的湛藍星雖然中州也有類似的儒家的禮法和相應(yīng)的文化,但那是統(tǒng)治和牧羊的學(xué)問,根基依舊是異能者之間的弱肉強食,經(jīng)過禮法的包裝,顯得更加的文明,給了弱者一些喘息的機會,根本沒有真正智慧勃發(fā)的土壤,所以江尚毫不留戀的拋棄了那個世界選擇使用異能穿梭次元,江尚初次進入這個世界,學(xué)習(xí)這個世界的知識,看到如此包羅萬象的學(xué)問,豈不驚訝?

此時天地間的信息海洋漸漸的在江尚的面前好似變得有序起來,雖然江尚還不明朗和完全破譯,但是大趨勢和信息運轉(zhuǎn)的系統(tǒng)江尚已經(jīng)能清晰的感應(yīng)了,意志細細的感應(yīng)著信息流動變化。

“所謂的信息在這個世界被稱為天機。”江尚腦海之中的無限之門急速的變化,吸收這個世界的天機變化速率越來越快,感應(yīng)著精密至極和浩大的天地間天機流的變化,江尚既是震撼又是滿足。天地以《易》的角度,以天機的角度展現(xiàn)在江尚的面前。

“萬事不易者為易矣,所以易道本身就是一種永生,永生本身就是一種易道。”如此構(gòu)思,江尚不斷的思索自己的知識和永生神拳,不斷的學(xué)習(xí)和吸收者易道的精華,江尚的氣質(zhì)越來越飄渺,精神思維順應(yīng)著天機運轉(zhuǎn)合和一體,意志感應(yīng)著日月星辰、地火風(fēng)水以及人等等包羅萬象的事物信息,這些信息本身毫無意志,是自然變遷。

但是當(dāng)江尚的意志觸碰這些天機和自然觸碰,和天地觸碰,和日月,和周天星斗相互觸碰的時候,這些自然的東西就會反饋出相應(yīng)的意志,就像作用力必然會產(chǎn)生反作用力,意志如何對待天地自然,天地自然就會反饋相應(yīng)的意志進行回饋。

江尚的意志借用清晰到了極致的天機自然變化的接觸和碰撞,從而感受反饋回來的天地意志,借用這種方法,江尚將森羅萬象容納與內(nèi)心之中,從而錘煉自己的心神,磨礪自身的意志。

細細的觀見天地間易道的精髓進行映照,不斷的開始思索完善自身的永生神拳。江尚一邊進行天人合一感悟道理,一邊天人相搏進行反饋己身。矛盾和統(tǒng)一和諧把握起來。

此時的江尚的狀態(tài)可以稱得上悟道、逍遙,可以稱得上是莊子所說的大宗師,腦海中的無限之門紋路從玄奧一點點的開始化簡,紋路從極盡奧妙神秘,好像一點點的變得簡諧和古樸,思維和智慧愈發(fā)通透,此時江尚處于這樣的狀態(tài)不愿離開。

突然,江尚緩緩的睜開了眼睛,從感悟此世天地之中醒過來,眼睛看向一個地方。

“有人來了,有大劫數(shù),雖然不是我的劫數(shù),但是也是很多麻煩。”江尚掃了一眼腰間的雪飲刀和火麟劍。

不一會了,有三個年輕人飛奔,身影運使著輕功,運轉(zhuǎn)著真氣,好似鳥兒一般輕盈,漸漸的開始靠近江尚。

江尚的無限之門的紋路變化閃爍,眉心跳動,靈覺好似第三只眼觀測者明明之中的天機變化,而在江尚的靈覺之中,這三個人就像是漩渦一般吸引著周圍的一切。

“應(yīng)劫之人!”沒來由的,江尚的腦海之中閃過了這個詞語,應(yīng)劫之人江尚也是看過相應(yīng)的書籍,上面的描述很簡單,就是因為劫數(shù)應(yīng)運而生的一類人,這類人一生坎坷但是又鴻運滔天。

按照江尚的理解,就是劫數(shù)作用于天地而產(chǎn)生的反作用力,因為人為萬物的靈長,于是就被天機大勢推動,幾個人或者一群人專門對付劫數(shù),當(dāng)然天地沒有相應(yīng)的對付劫數(shù)的手段,就讓劫數(shù)自然的爆發(fā)開來也是有可能的事情。

天地不仁,以萬物為芻狗,在江尚的見解之中,所謂的劫數(shù)就是天地運動之中不平衡結(jié)果想要趨向于平衡的一種活動,這種活動太過劇烈就會導(dǎo)致大劫,如果這種不平衡緩慢的釋放掉,一股股的消弭掉,那么只能算得上小災(zāi)難,但是還是平穩(wěn)的。

無論是應(yīng)劫之人還是劫數(shù)自然的爆發(fā),都是天地從不平衡狀態(tài)向著平衡狀態(tài)過度的行為罷了,江尚明白這個道理,雖然沒想到自己和應(yīng)劫之人扯上了關(guān)系,這意味著是麻煩。

很快那三個人靠近了江尚,第一個人面容溫和,江尚觀其性格頗為純良,不由的心生好感。第二個人面容冷酷,眼神不露出一絲絲的感情,但是江尚能夠察覺出此人內(nèi)心宛若巖漿一般翻滾,看來是個性格內(nèi)向且仇大苦深的家伙。

第三個人氣喘吁吁,身上的衣服粗糙,很明顯就是個小人物,江尚并不在意,但是此人身上的有些奇異的特質(zhì),江尚并不明朗,多打量了幾眼記在心中。

“這位仁兄,你腰間的是不是我聶家的雪飲狂刀和斷家的火麟劍!”第一個人上前抱拳,對著江尚禮貌的說到。

第三個氣喘吁吁,武功真氣并不深厚的人,看到了江尚腰間的火麟劍,不由的在面容顯露出焦急之色。

“還我斷家火麟劍!”說著那人就拔出腰間的劍,直沖江尚而來。

“斷浪,冷靜!”第一個人想要制止。

而第二個面容冷酷的青年,轉(zhuǎn)頭對著第一個人說到:“風(fēng),先打完再說!”

說罷,手并做掌,向著江尚而來。

第一個年輕人無奈,也跟隨之向著江尚沖去。

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