對于假象在忠誠龍君的問題上大找折扣之時，龍君不得不同意推遲逆風行動的發令槍，以便使金刀長者、羽藍、矮夫巹以及其他高層的劍仙劍圣們能通知各自的徒子徒孫對于逆風行動做好準備工作。

金刀長者在此時，擺出了二十四人的鑾儀大駕，行程五百里，巡視了潭東、潭西等五個城池，然后返回鳳凰城。

菊月火日，金刀長者到達潭西城，住了長達一個月的時間，在潭西城最大的劍祠發表了重要的演講。

同月水日，他又在小石潭城的劍友大會上發表了更長篇的演說。杏月星日，金刀長者又到了水閆城，當天他在那里歡迎花剌國大呼啦貝爾的到來。

同月金日，他在昨時齋宮舞劍，有二十名畫師當場記錄他的形象，以制作最引人注目的《金刀劍法》。

同月木日，他已在返回鳳凰城的大輦之上，那一天他訪問了當年鳳凰人起事的紀念地，再坐大輦離開。

從杏月半金刀長者在鳳凰城迎接有熊國伏波蠻娃大將軍的的來訪，直到五日后伏波蠻娃大將軍離開鳳凰城前往耳北城訪問，金刀長者參加了與伏波蠻娃訪向有關的各種活動。

杏月下旬，金刀長者齋戒了幾天，又在鳳城的圓桌會議上七講八講了一番，看似波瀾不驚。

月底，金刀長者在離鳳凰城不遠的雙鳳城向駐鳳劍仙發表了講話，又是七談八談。

至此。金刀長者似乎結束了逆風前的所有巡視，看上去還是很輕松的，然后他一如往常地回到鳳凰城出席老劍宗追思節。

有關金刀長者視察數城的過程，他還是很低調，他此行的目的，可謂為了巡視而巡視，因為他是個按步就班的人。他刻意沒有帶他的親信假象，因為假象這次被罵得夠嗆。

在雙鳳城，金刀長者試圖說服鬧事的士農工商，讓他們安于現狀，特別是一大批交了錢、報了名，在擴軍中想一夜成為騎士甲士但最終沒有可能實現的年輕人。

金刀長者想安撫這些年輕人的失望情緒，他拿自己就是靠自學成才的，后來才半路出家的，現在的他不也是學有大成嗎？

這年的赤熱節大旱，形勢非常緊張，空氣中都彌漫著不安。這一年年青人特別不安于下地干活、下礦采礦，更想成為一名劍士、甲士、騎士，情況和花剌國較相似。

更為嚴重的是，主要城池的商人不愿意開門，這樣城里的居民買不到常吃的水果、糧果和蜜餞果脯，因為中境地區地理氣候原因，人們對糖份的攝入要求高，如果體內糧份含量低的話，就會得一種病，這種病很難治。

因為糖的需求量的上升，最終迫使最大的綠礦停工，礦工轉產去增加甘蔗的生產，生產者增加了，俸祿自然也要增加，這些錢，管錢的檀雅那里可沒有準備。

最終，仙家拿不出足夠的支付，只好將存儲的實物拿出來應付，導致了龍君那場二十桌酒桌也是菜水稀疏，一個盤子只有平時一半的菜量，客人吃的時候都自覺少動筷。

金刀長者對在這種形勢下對形勢更加憂慮，他一憂慮就會睡不著覺，人在半年里瘦了一半的體重。這一點可以從邸報對他在雙鳳城五十六人的宣講中看出來：對劍道和外道的矛盾處理發生了嚴重地分歧。

有不少劍仙根本無法接受，接受外道打壓自己的情況，這種焦慮是由形勢引發的，形勢已然很撩人。龍君的理論自然對大眾都有吸引力，但邸報表明內部對他的觀點根本不予認可。

金刀長者與龍君的分歧并不僅僅是在于兩人對天下大勢以及劍道修持方面的看法觀點迥異。金刀長者和龍君認為需要用不同的方式和手段解除類似花剌國那樣的暴亂。

金刀長者指出的問題暗示擴軍整備純粹是瞎搞，擴也沒擴好，整也沒整好。他認為應該把錢花在商人和小民身上，讓他們不鬧事，但擴軍不是必然之需，中境力量薄弱，不能夠一口吃成個大胖子。

他特別提到鳳凰劍仙得到了很多的資源，他們處于了等級秩序的頂端，占有了大量的資源。自從鳳凰鼎新以后，劍仙各自建立了道場，每一個道場都圈了很多的地，在地上建立了十三體系的齋宮，除此之外還有還有追思宮。

對此問題，金刀長者提倡要適度謙讓一下，就是小孩子都知道的公平一點。龍君并不懷疑這些問題的癥結，他也不會反對實行一點等貴賤、均貧富。但是對他來說，僅僅在小恩小慧上是遠遠不夠的，為了消除內外道之間的深層次的矛盾，必須進行逆風行動。

金刀長者與龍君之間的根本分歧似乎是花剌國大亂之后，金刀長者仍然認為鳳凰中境的問題主要是各板塊的平衡問題，而龍君更加確信，鳳凰中境的根本問題是劍道和外道的對立。金刀長者主要想通過改變人們對鳳凰劍道的迷信，而龍君更加關心改變兩者的關系。