盡管龍君極力推廣百劍齊舞，要搞得朋朋和睦，但圓桌會(huì)議里的一些關(guān)鍵角色仍力反對(duì)這一提法。

這無(wú)疑說(shuō)明了，在當(dāng)前寬松的大環(huán)境中，鳳凰劍仙對(duì)他們相對(duì)于隱士們來(lái)說(shuō)比較優(yōu)越的地位正在失去而普遍感到扭扭捏捏。

龍君和大多數(shù)鳳凰劍仙表里不一的表態(tài)所引起的不同反應(yīng)，直接就反映了鳳凰劍仙這個(gè)特殊群體的擔(dān)憂心情。

現(xiàn)在由于花剌國(guó)巨變的提醒，劍仙們對(duì)如何和隱士們相處上變得縮手縮腳，火鳳凰占龜位之年的劍術(shù)大演陣竟然出奇地停辦了，這在百劍齊舞的口號(hào)提出第三年，有點(diǎn)不同尋常！

反對(duì)這一思想比較兇的有鳳凰仙劍高級(jí)修煉處的管代庒水皋，他嘆惜“百劍齊舞”這種理想化的做法，對(duì)劍仙們的修煉存在很大影響。

他甚至在一次圓桌會(huì)議上說(shuō)：差別化待遇應(yīng)該反對(duì)，然而一些隱士卻利用這個(gè)形勢(shì)，他們太熱衷于恢復(fù)舊的傳統(tǒng)，套路還停留在星月會(huì)時(shí)期，甚至更早的年代。

我們提出的以六正五的劍陣模式，他們一概抵制，齊刷刷的陣型被他們嘲笑不已，他們就喜歡舊陣型，還要“堆山型”，嘴里還念念叨叨，不實(shí)用！

這個(gè)講話通過(guò)邸報(bào)傳了出去，加上內(nèi)部也有人和隱士私聊，引起了極大的反響，許多劍仙內(nèi)心支持庒水皋。對(duì)這些強(qiáng)硬派觀點(diǎn)的支持很顯然影響到了上層，也影響到了下層。

龍君的喉舌，代號(hào)鱗吻的發(fā)言人，半年里沒(méi)有發(fā)出任何有分量的聲音，駁斥這種對(duì)龍君“百劍齊舞”偉大構(gòu)思的攻擊。結(jié)果，龍君本人不得不，被迫地站出來(lái)表明他的不滿。

初雪之后一周，庒水皋等人的攻擊在邸報(bào)剛剛出現(xiàn)不久，龍君在《天鱗》特號(hào)上，介紹了他早年練外道劍法時(shí)的回憶文章。文章是這樣寫的：

熊羆當(dāng)日棄人間，抽坎填離下內(nèi)關(guān)。

酸楚六脈出意舍，沖冠一痛為廉泉。

廉泉回轉(zhuǎn)非吾戀，天宗緊鎖自荒誕。

電掃缺盆過(guò)承山，芻罷不容再相見(jiàn)。

相見(jiàn)初經(jīng)食竇家，京門翻舞出如花。

許將肩井平行技，等取中府小頰車。

心本關(guān)元右側(cè)內(nèi)，志室又字膏盲俞。

夢(mèng)向聽(tīng)宮苑里游，清明總在魚(yú)腰起。

前身合是素邈人，堂前一片承泣水。

鳳池雙懸頸臂飛，何處鸞迎強(qiáng)載歸。

此際豈知非維道，此時(shí)唯有足三里。

胸有意氣連中府，拗牙屈齒無(wú)人惜。

奪歸胃?jìng)}閉良室，守就青靈護(hù)神闕。

神闕飛精七日渡，虛炁不容向誰(shuí)訴？

白晳真水最少年，揀取天樞屢回顧。

早擊懸鐘出煙籠，待得云海幾時(shí)渡？

恨殺荷蒙抵死催，苦留百會(huì)將人誤。

相約容易相見(jiàn)難，明朝苦水滿上脘。

可憐乳根乳中漏，才過(guò)陽(yáng)溪太溪看。

遍索輒筋日月變，強(qiáng)呼陰陽(yáng)長(zhǎng)強(qiáng)健。

若非中極全能勝，爭(zhēng)得急脈一線還？

膻中不時(shí)傳呼進(jìn)，氣海不整驚魂定。

鳩尾迎來(lái)在新場(chǎng)，汗珠滿面殘水印。

專征新鼓向長(zhǎng)川，內(nèi)三關(guān)上道千乘。

合谷云深起峻樓，下關(guān)散開(kāi)越中渚。

傳來(lái)風(fēng)市滿天牕，扁桃熟經(jīng)幾度霜。

教劍恩師仍尚在，求道之士憶同行。

當(dāng)時(shí)不動(dòng)成巨骨，而今蛻化為大椎。

長(zhǎng)向尺澤悲不大，有人竟然稱腹哀。

幾處天柱天容留，萬(wàn)仞昆侖小腰細(xì)。

錯(cuò)怨翳風(fēng)飏落花，無(wú)邊春色來(lái)天地。

嘗聞鳳國(guó)與鳳城，翻使阿龍受重名。

求道豈應(yīng)關(guān)大計(jì)，修仙無(wú)奈是多情。

待到白骨成灰土，絕代戎妝照汗青。

君不見(jiàn)，

金刀初起羽藍(lán)宿，羽藍(lán)如花看不足。

香徑塵生烏自啼，步廊人去苔空綠。

移艮換兌鳳府愁，巽升震落八卦洲。

為君別唱凰劍曲，滱水向南日夜流！

龍君出人意表地將早年的心理路程表露了無(wú)遺，但是不宜在外道中宣揚(yáng)，他這樣的做，其他蘊(yùn)含了很多深意，似乎很可能正是在回應(yīng)庒水皋等人對(duì)“百劍齊舞”策略反應(yīng)的反應(yīng)。

龍君似乎在說(shuō)，鳳凰劍道也是在摸索中成長(zhǎng)的，它和其他外道一樣，也是在曲曲折折中形成的，早年那些摸索不僅曲折，甚至是錯(cuò)誤的。龍君并不怕外道來(lái)批評(píng)、指摘甚至非難鳳凰劍道。

然而，盡管龍君用自己的方式來(lái)對(duì)反對(duì)“百劍齊舞”策略的行動(dòng)進(jìn)行了干預(yù)，但自稱“劍道世家”的世家們?nèi)岳^續(xù)進(jìn)行反攻擊。他們集中攻擊芭人的著作《躍上枝上成鳳凰》，指責(zé)這位不識(shí)時(shí)務(wù)的隱士誣蔑了整個(gè)鳳凰大業(yè)。

毫無(wú)疑問(wèn)，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的水軍們是受了當(dāng)時(shí)有熊國(guó)對(duì)大隱士狄果基的批判的影響，這位大隱士在其著作《熊大不是一頭好熊》中刻畫(huà)了一個(gè)理想主義者和不負(fù)責(zé)任的管理者之間的永恒沖突。