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第5章 “緣”來如此(上)

夏夢被白衣少女擁進大殿。十二名白衣少女個個是膚如凝脂,嬌美如花!頭戴花冠,體香四溢。衣袂飄飄,步態婀娜。但見朱唇輕起,口內均含寶珠,光芒四射!奇怪的是少女們個個側上一對門齒已被拔除。(見注一)

“姐姐,想死我們了!快走吧,祖母正等著你呢。”

面前出現了一條彩虹織就的地毯,空中徐徐飄落七彩的花瓣。歡快的仙樂再次響起,隨著音樂,少女們開始翩翩起舞。夏夢隨白衣少女們踏著美麗的彩虹,和著音樂的節拍,來到了大殿之中。

只見大殿正中有一個巨大的石頭座椅,居然像現在的沙發一樣!座椅由三塊巨大石塊組成,其后靠背上刻著一個光芒四射的太陽(見注二)!座椅上鋪著流光溢彩的座墊,一位慈眉善目的老婦面帶微笑坐于正中。老婦腳下祥云環繞,頭上金色的頭發綰成圓圓的發髻,口中也含有一顆碩大的寶石。兩廂各有三位侍女手捧銀色的托盤,內裝各種奇珍異果。

石椅兩側,是兩排石頭座位,上坐男女數位長者,穿著打扮亦是光鮮照人,仿若仙人。而在與石椅相對的方向,也有兩個石座位,座位后面竟然有兩個石頭砌成的小坑。小坑里還擺有一些五彩寶石,正發出熠熠的光芒。

“我的孩子,快過來吧,奶奶我太想你了!快過來讓奶奶看看!我的孩子你受苦了!”那種親切又慈祥的聲音再次響起。

聽著這聲音,夏夢內心竟生出了一種急切撲進老婦懷中的愿望,但是她還是猶豫了片刻,畢竟心中有著太多的疑問!

“您是誰?我這是在哪里?”夏夢怯怯的問,但又不由自主的想走過去,投入老婦的懷抱。

“我的好孩子,難道你已經忘了嗎?這是你的家呀!我是你的祖母——羲和女神。你的祖父是帝俊啊。當年你的祖父帝俊娶了我羲和與常羲兩個妻子。我住在東方海外的甘淵,共生了十個太陽,我,羲和就是人類傳說中的太陽之母;而常羲,住在西方的荒野,生了十二個月亮。

我年輕的時候,每天領著我的十個兒子到甘淵洗澡,你們在人間看到的海上日出之景,就是太陽在洗澡玩耍。那時我們母子們生活的十分快活,洗完澡,我的孩子們就落到山上一顆扶桑樹上,一個落到枝頭,另外九個就落在下面的枝杈上。落到枝頭的那個兒子,就去天空行走,去給人類照明取暖。我讓他們每天輪流值日。

你就是我的長子之女,明喚彩霞。那時你每天跟在我的身邊,你乖巧可人,深得我們的喜愛。你美麗而善良,每天你都去給人類裝飾天空,人們都和你叫做彩霞公主。你很小就被族人們選舉為女巫,深受大家的愛戴。看,當年選舉你當女巫的石子還在。”羲和女神指了指小炕上的寶石。

夏夢看了看那些石子,頓覺真的好親切。好像她失去的記憶正在復蘇。

“可是后來,由于你的父輩們貪玩心勝,也是我管教不嚴,我那十個逆子竟趁我不在,一起偷跑上天空。闖下了不可饒恕的大禍!他們曬枯了江河湖泊,曬死了樹木秧苗。人類更是生靈涂炭。

此事終于被你的祖父帝俊所知,一怒之下,竟賜予大弈弓箭,射下九個太陽!嚇得我小兒躲到了常曦姨娘家不敢出門。這又致使人間斷了火種,夸父為了人類想取火種,又去追趕太陽,結果被累死渴死。后來,帝俊在常曦的勸說下特赦了小兒,他才敢出來工作。唉!可憐我那兒啊!”說到傷心處羲和女神竟然老淚縱橫。

“為此,你失去了疼愛你的父親,你的母親因怕牽連而逃離到他鄉,不知所蹤。你一夜之間竟成了孤兒怎不叫人心疼!更可憐的的是,你還受到牽連被貶為人!可是,當時我因失子之痛未除,整天沉浸在痛苦和自責之中。無暇顧及與你。你年幼之人便遭受了如此打擊,茶飯不思,整日為你父、叔們守墓祈禱。可憐的孩子,你因無人照料,大病一場也被鬼府招去。族人念你孝心就把你葬于山中,建積石冢一處。

想不到后來,這竟然鑄就了你幾世的姻緣!”

注一:大汶口文化于1959年首次被發現,并進行發掘,考定為新石器時代晚期遺存。因最先在大汶口一帶被發現而命名。考古學界即將大汶口遺址及其相類同的文化遺存命名為大汶口文化。大汶口文化的發現,為山東地區的龍山文化找到了淵源,也為研究黃淮流域及山東、江浙沿海地區原始文化,提供了重要線索。

居民習俗:當時居民中盛行枕骨人工變形和青春期拔除一對側上門齒,有的長期口含小石球或陶球,造成頜骨內縮變形。這些習俗為中國其他史前文化所罕見。據考證居民盛行青春期拔牙的這種風俗,是中國東南沿海古代先民拔牙習俗的發源地。

注二:“沙發石”現位于SD省RZ市湯谷太陽文化源風景區內,是羲和部落遺址之一。

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