見(jiàn)張三豐破了自己的秘術(shù)，八師巴也不惱，一點(diǎn)沒(méi)有被人捉賊拿臟后的心虛，對(duì)著張三豐道

“想不到張真人不僅在內(nèi)功上冠絕天下，在精神修為上也有如此境界，這一路上本座所見(jiàn)到的所謂中原高手，大多是欺世盜名之輩，本來(lái)以為此次出行不過(guò)是浪費(fèi)時(shí)間，沒(méi)想到在武當(dāng)山這里能夠認(rèn)識(shí)到張真人這樣的高手，看來(lái)本座這回前來(lái)中原，還真是不虛此行呀！”

八師巴言語(yǔ)中對(duì)于張三豐頗為尊敬，俗話(huà)說(shuō)先達(dá)者為師，八師巴和張三豐都是無(wú)上大宗師中有望登臨破碎虛空境界之人，到了他們這個(gè)境界，雖然選擇走的武道不同，八師巴是活佛，精通變天擊地大法，能看破胎中之謎，選擇了參破超脫生死之大藏法輪來(lái)達(dá)到以精神超脫生死，如同遠(yuǎn)古時(shí)期廣成子一般，拋棄肉身的破碎金剛之道，而張三豐走的是道家最正統(tǒng)的煉精化氣、練氣化神、煉神返虛、返虛合道，精氣神三合一，外合天道，內(nèi)成小天地的飛升之道，二者雖然走的道路不同，但是結(jié)果殊途同歸，都能從對(duì)方身上學(xué)到自身不足之處。如果他們二人能夠放手一戰(zhàn)的話(huà)，相信活下去的那個(gè)必然能夠更進(jìn)一步。

不過(guò)無(wú)論是張三豐還是八師巴，都因?yàn)榉N種因素，不可能和對(duì)方真正開(kāi)戰(zhàn)，八師巴身份崇高，一但對(duì)方在中原有任何閃失，都有可能造成藏地部落對(duì)大宋報(bào)復(fù)，張三豐并非孤家寡人，他的身后還有著整個(gè)武當(dāng)上下，做事前必須要考慮后果，不能隨心所欲，只要八師巴不做的太過(guò)分的話(huà)，張三豐不會(huì)選擇用武力來(lái)解決，而且比起和人動(dòng)武，利用生死間的大恐怖大機(jī)緣來(lái)突破，張三豐更愿意靠著自己感悟天地自然。而八師巴不會(huì)和張三豐打的原因就簡(jiǎn)單多了，單純是因?yàn)榇虿贿^(guò)，他比起武功，主要修行的是佛法，雖然有著種種如同神佛般的異能，能夠展現(xiàn)出種種奇跡，但是真打起來(lái)，對(duì)上張三豐抱元守一，時(shí)刻保持著天人合一境界這樣的。

八師巴和張三豐雖然不會(huì)動(dòng)手，但是雙方還是相互對(duì)峙，找尋對(duì)方的破綻，觀察對(duì)方身上值得自己學(xué)習(xí)的地方，一旁地空聞在擺脫八師巴施加的影響后惱羞成怒，對(duì)著八師巴怒道“你這妖人，剛才使得是什么鬼蜮手段？老衲和你無(wú)冤無(wú)仇，為何暗中下此毒手！”

對(duì)于空聞的質(zhì)問(wèn)，八師巴充耳未聞，他沒(méi)興趣再搭理這個(gè)中原神僧了，對(duì)方無(wú)論是佛法還是武功都沒(méi)有能入他眼的地方，既然如此，又何必在他身上浪費(fèi)口舌。

八師巴把空聞當(dāng)成空氣，無(wú)疑會(huì)激怒對(duì)方，而慕容復(fù)他們當(dāng)然不想因?yàn)檫@個(gè)原因就和對(duì)方鬧翻了，八師巴這回來(lái)到中原，以他的身份，身邊自然少不了隨行的弟子侍從，八師巴既然沒(méi)有開(kāi)口解釋的欲望，那他的弟子自然是要替師傅代勞。

一個(gè)白衣秀士打扮，背著一把寶劍的男人走了出來(lái)，他叫宋天南，是八師巴四大弟子中唯一一個(gè)漢人，雖然是漢人，但是也得了八師巴的親傳，武藝高強(qiáng)的同時(shí)，對(duì)于儒學(xué)易理也是極為精通，所以這回中原之行，八師巴就把他帶了出來(lái)，他也是八師巴一伙人中地位排第二，僅次于八師巴的。

宋天南對(duì)著空聞道“這位大師可是誤會(huì)了，家?guī)熒頌槲颐茏诨罘鹗┱沟漠?dāng)然是佛法，他老人家佛法無(wú)邊，聆聽(tīng)他老人家的妙法真言之時(shí)，自然會(huì)感受到他老人家的佛性，而他老人家平時(shí)為了能夠讓我們這些愚鈍的弟子能夠更加深刻的領(lǐng)悟佛法，散發(fā)出來(lái)的佛性多了些，并非是有意針對(duì)大師。”

如果八師巴真的想要扭曲一個(gè)人的精神的話(huà)，就算是張三豐，也很難能夠阻止，他雖然不怕八師巴的精神秘術(shù)，但是也阻止不了對(duì)方對(duì)別人施展，對(duì)于空聞，八師巴也不過(guò)是因?yàn)閷?duì)方開(kāi)口質(zhì)問(wèn)自己，小懲大戒而已

空聞雖然知道對(duì)方講得都是屁話(huà)，像是這樣的精神秘術(shù)，他們少林雖然少，但是也不是沒(méi)有，四大神功里的洗髓經(jīng)就是專(zhuān)修精神的，誰(shuí)不知道誰(shuí)呀，不過(guò)技不如人，他也只能是默認(rèn)了對(duì)方的話(huà)。趙軒把一切看在眼里，空聞還是招了對(duì)方的道，不然以他的脾氣，可不是這么軟弱，這么容易認(rèn)慫的，不過(guò)是八師巴留在他心靈上的一抹陰影還在，所以才選擇了退縮，不過(guò)這個(gè)陰影也沒(méi)有多厲害，只要空聞回頭多誦念幾遍心經(jīng)，也就能抹去了。

趙軒心里也對(duì)八師巴十分忌憚，他也怕八師巴的變天擊地大法，恐怕到時(shí)候就算能醒過(guò)來(lái)，醒過(guò)來(lái)的那人也不是趙軒了，而是一個(gè)混合了一百世人格的新的趙軒！

不過(guò)讓趙軒稍微安心的是，八師巴并不是這次的黑手，以他的身份，性格，也不會(huì)做出這樣的事來(lái)，八師巴和慕容復(fù)他們嚴(yán)格來(lái)說(shuō)并不是一伙的，這天下想要讓八師巴臣服的人，就算是草原上那頭還未崛起的蒼狼都做不到，他只是來(lái)這里做一個(gè)見(jiàn)證，見(jiàn)證一場(chǎng)百年恩怨情仇，一場(chǎng)天底下兩大高手的決戰(zhàn)！

真正的敵人，不僅武功猶在八師巴之上，而且對(duì)方的身份，足以讓百年修為的張三豐再也保持不了波瀾不驚的心境，而對(duì)方的武功，雖然不知道現(xiàn)在如何，可是從少年時(shí)代起，對(duì)方一直就壓著張三豐一頭，那時(shí)候他還不叫張三豐，而是叫做君寶，張君寶。

八師巴和張三豐幾乎同時(shí)扭頭看向一邊，他們察覺(jué)到到，又一個(gè)無(wú)上大宗師出現(xiàn)在了武當(dāng)，對(duì)方也絲毫沒(méi)有掩飾自身氣機(jī)的意圖，可怕的氣息如同來(lái)自無(wú)間地獄深處，最恐怖邪惡的魔王一般。張三豐頓時(shí)如臨大敵，就算是當(dāng)初對(duì)上玉羅剎，對(duì)方給他的感覺(jué)都沒(méi)有這般邪惡，而更讓他不解的是，這樣邪惡的氣息他雖然從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，但是卻感覺(jué)到對(duì)方和自己極為熟悉，熟悉到他還沒(méi)想起對(duì)方是誰(shuí)，身體的記憶本能就已經(jīng)觸動(dòng)了，一股愧疚，，無(wú)奈，無(wú)力，恨鐵不成鋼的情緒就浮現(xiàn)在心底。

“會(huì)是他嗎？”張三豐的心中出現(xiàn)了一個(gè)不可能，又希望是他，又不希望是他的身影。

而八師巴卻一副預(yù)料之中的神情，笑道“張真人，真正的主角，現(xiàn)在才登場(chǎng)！”