風(fēng)天諭降了。

這也正常，被人一招扣進(jìn)地里，差點摳都摳不出來。

這還不降，難道等被人打死？

至此偶偶，華山諸派并入一家，再無小門小派，只一個華山盟坐鎮(zhèn)西岳，俯瞰江湖亂象。

……

“這么說，江湖亂了？”

思過崖上，懸崖之巔，聞洪手捧典籍，也不回頭，問道。

后方，岳不群點頭道：“嵩山有個嵩陽門打上嵩山劍派，被托塔手三掌打碎了五臟六腑，后又將門中頑固分子滅了，剩下人都接收了。

過程頗為酷烈，倒是把嵩山地界都給震懾了，無人敢動。”

聞洪亦是點頭：“左冷禪的頭腦不差，人也有野心，敢施辣手，這也正常。”

“衡山有個劉正風(fēng)，他交友遍天下，雖有幾個打上門的，在他說和下，也熄了念頭，回山安分守己去，沒什么動亂。

恒山凈是心慈手軟的尼姑，嘴皮子又不如少林的溜，沒勸住人，也不像嵩山打死人，如今可謂是天天有人打上門去。雖都是二三流的人物，卻是麻煩得很。

至于泰山……”

岳不群此時露出一哭笑不得的表情。

“怎么？”聞洪疑道，“泰山有何不同？”

岳不群講：“泰山那邊，情況大不相同。天門道長是支持劍派獨立，沒想著并派，可三個玉字輩的反倒是支持并派。

前幾日，幾人堂上議論，快要動了肝火，東岳廟打上門去。

天門道長欲要死戰(zhàn)，那三個玉字輩也不知怎么說和，竟然立下月后三武定并派的約定來，越過了掌門，把泰山基業(yè)拿出去賭。”

聞洪翻過一頁，道：“也屬正常。泰山劍派內(nèi)部本就不合，幾個老輩凈想著爭權(quán)奪利，不為門派考慮，如今拿門派去賭也沒什么負(fù)擔(dān)心思。

勝是功臣。

敗，我想他們本就與東岳廟暗里勾結(jié)，到時候也礙不著事。”

岳不群聽說過泰山劍派的事情，但他一個一心復(fù)興華山劍派的人，屬實想不到會有人拿著自家基業(yè)去對賭，且完全不顧輸贏。

嗯？

他自己貌似也差不多。

想至如今身份，華山劍派雖存卻也似亡，他就有些郁郁不振了。

“少林，武當(dāng)呢？”聞洪問道。

“這兩派為正道魁首，倒是少有人去挑場子。”岳不群想了想，“月前，聽說武當(dāng)山有龍門道之人與沖虛道長搭手，后有隱仙派人出沒，不過大多論道，武論的不多，如今山上尚且清凈。

少林寺，西域金剛寺去過人，五臺山去過人，白馬寺去過人，峨眉山也去過人。

上門者雖多，但都是無功而返，沒試出少林深淺來。”

聞洪點點頭。

“少林寺的方證大師的確是個能人，易筋經(jīng)修成，爐火純青之境界，還練成了十二門少林絕技。這在少林寺的武史，那都是極為罕見的，一身武功之高，我如今也是懼他三分，可為江湖第一。

魔教的前任教主任我行，勝不過他。如今的魔教教主東方不敗，純以內(nèi)功而言，我認(rèn)為，也不如方證。”

武俠世界當(dāng)中，少林寺是繞不過去一道檻。

這些世界中常有“天下武功出少林”之說法，更有兩部驚世神功，七十二門絕技，歷朝歷代總有能人出沒。

且門中的組織架構(gòu)甚是有意思。

少林寺中達(dá)摩院、般若堂，不是精研佛經(jīng)，而是研究武功的架構(gòu)。

達(dá)摩院專研本派武功，般若堂卻專門精研天下各家各派武功，這堂中數(shù)十位僧人，每一位都精通一派至數(shù)派功夫。

少林寺的僧人在外行走，與別派人打斗，不論勝敗，回少林后先至般若堂內(nèi)，細(xì)講所遇，記錄在案。

內(nèi)功自是揣摩不得多少，只知對方或陰或陽，或剛或柔，但外功拳掌之流的人體大形卻無礙。

這些外功拳掌，但凡有一招一式巧妙，便被堂中僧人著筆細(xì)記，揣摩精義，納入少林武理當(dāng)中，修補(bǔ)自家武理之錯漏。

如此千年，這天下雖不能說江湖諸派盡數(shù)皆知，卻也能知道個八九成，如逍遙派瑯?gòu)指５亍?

少林能出強(qiáng)人，也全因這架構(gòu)，在武功沒落的鹿鼎時代，依舊能在江湖穩(wěn)居前列。

“對了。”

聞洪突然想起個問題：“左冷禪那邊怎樣，支不支持你拿回基業(yè)？”

岳不群道：“前日已將信送了過來，言五岳同氣連枝，自會助我。”

“那便讓他們來吧。”聞洪一笑，“你若有心思，到時候聯(lián)合他們也成，反正都只有一個結(jié)局。

你下去吧。”

岳不群退后，待聞洪看不見時，面色變幻不定。

他知道了？

不，應(yīng)當(dāng)不是。

自己與勞德諾那，同左冷禪布局，更是策反一眾華山好手之事甚是隱蔽，他怎會知道？

不！

他知道了，怎會如此輕易放過自己？

懸崖巔上，聞洪翻閱典籍，自是不管岳不群如何想的。

他清楚此人為人，若是不去搞些暗地里的謀劃，那便不是岳掌門了。

可那又如何？

聞洪對自己頗為自信，不管來著何人，使得是什么招法，一并接下便是。

拳便是權(quán)，握拳便是握權(quán)。

他執(zhí)掌如今的華山盟，那全是拳掌打下來的，又豈會懼怕宵小之謀？

那些事情，還不如聞洪現(xiàn)在手中的武功有趣。

“混元一氣功，混元掌。”

聞洪揣摩典籍之上的人形，雖只是簡單幾筆，卻把神形畫了出來，拳架樁功皆備，形神皆具。

這本典籍，便是風(fēng)天諭門派的看門武功，名喚混元掌，以及內(nèi)修之法，混元一氣功。

沒錯，他們家的根基大法，正是華山九功中的混元一氣功。

畢竟都是從元華山中分裂出去的門派，華山劍派雖占了個五成武藏，卻非獨占，有些武功別派也有。

就比如華山劍法，聞洪降服了三個純熟此劍法的人物。

但聞洪更看重風(fēng)天諭這家的功夫，只因一個理由，那便是效用。

“劍派里沒有混元掌，怪不得同樣是修的混元一氣功，令狐沖不如風(fēng)天諭的底子厚實，韌勁差了幾分。”

他揣摩著，笑道：“原來，后世的神劍仙猿一脈根子，是傳自此家啊！”

風(fēng)天諭一脈走出了另一條道，混元一氣功結(jié)合了混元掌，改變了行功理路，反而是由外而內(nèi)，修成一身渾厚韌勁的內(nèi)力。

習(xí)練掌法便是修行內(nèi)功，內(nèi)外齊修，若大成，自是威力奇大。

此時這武功還粗淺一些，若是再精研個百年，便可成形，那便是不輸于紫霞神功的內(nèi)外齊修之絕學(xué)。

而聞洪若未記錯，后世明末，碧血劍的時代，華山上沒了所謂劍派，只一個華山派。

那派中的根基法便是混元功，結(jié)合混元掌，其掌門人神劍仙猿便是天下第一人。祖師，則是一位風(fēng)姓祖師。

想來，兩者間大有關(guān)系。