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第27章 洛陽育才

將秦歌帶回自己的小院,洗漱一番后,看到了那與楚留香八分像的帥氣面龐,姬冉問道:“想明白了嗎?”

秦歌并沒有回答姬冉,而是沉默的低下頭。

姬冉沒有理會秦歌,繼續他的畫畫大業。

六月,魏襄因為對流星閣監管不利,被判流放充軍。聽說本來是以勾結流星閣意圖謀反來定的罪,應當誅九族。在他岳丈的努力下,才有了流放的判罰。

不過還好魏襄的長子魏明去年也考上了舉人,現在任洛陽周邊的新安縣縣丞。魏明在魏襄出事后,接走了全家老小,一起去了新安。

得益于,姬冉這些年雷打不動的每七日,用先天真氣為二老溫養身體。二老還算健壯,這次搬家并沒有什么波折。

當然,姬冉也有在暗中護送。新安縣距離洛陽并不遠,姬冉依舊保持著七日去一趟的習慣。

九月的時候,姬冉收到了一封信。信是三藏禪師寫的,讓他有空去北少林一趟。

姬冉看了一眼院子中依舊雙目無神的秦歌,說道:“收拾一下,跟我去少林。”

秦歌依舊沒有太大的反應,只是木訥的點點頭,隨后回房去拿起了他那不知道已經銹蝕多少的佩劍。

臨行前姬冉又去了一趟新安縣,這次姬冉也并沒有避著秦歌。秦歌見了姬冉如此操作也只是驚訝一下并沒有其他表現。

七日后,兩人見到了三藏禪師。

三藏禪師先是看了一眼頹廢不堪的秦歌,沒有理他,對著姬冉道:”隨我來。“

二人進入塔林后,見到三個半大孩子,正在站樁。姬冉問道:”這三個孩子是您新收的弟子?“

三藏禪師點點頭道:”沒錯,他們就是我少林三英雄的轉世,我用天眼通在他們身上看到了特殊。這叫你來,主要是想讓你教導他們一段時間,畢竟他們還小,留在少林不利于他們的成長。“

”您的意思,是讓他們先在世俗中磨礪一番,之后再帶回少林?“姬冉不確定的問道。

三藏禪師點點頭說:”沒錯,如果小時候他們沒有一個對世間的認識,人生的疾苦,眾生的快樂與苦悶他們不懂,那么以后如何能堅定自己的意志與邪惡抗爭。“

”你要記住,能打敗強大的唯有強大,而人的身上,最強大的永遠是內心與意志。”

二人找了個石桌,圍繞坐下。那三小不時的票眼看向這邊。

三藏禪師又說道:“流星閣一事,我們少林雖然沒有參與,但是其余六大派中,只有神水宮與武當派沒有參與,剩余四派多多少少參與其中。如今流星閣灰飛煙滅,同時滅的還有大部分江湖中低層武者。”

“可以說,如今的江湖,人才凋敝,大量的武功絕學應該隨著這一戰,都成了絕響。朝廷這次損失也不小,為了萬無一失,朝廷一共調遣了十八個精銳營,每營五百人,以防備北方韃靼南下劫掠為由。”

“否則,大量調動兵卒,定然會讓有心人引起警覺。可惜這一戰下來不說全軍覆沒,也差不多了,就連校尉都死了十二個。神威將軍王道森,因為剿滅流星閣不利,雖然沒有獲罪,卻也被冷落。“

姬冉聽后,若有所思道:“是因為錦繡山河圖吧,王道森沒能拿回全部的錦繡山河圖,所以惹得當今那位不快了。”

三藏禪師點點頭,繼續說道:“經過這么一鬧,江湖短時間內已經禁不起折騰了。所以我打算封閉山門十年,給江湖一個態度,也給朝廷一個態度。”

姬冉說道:“因為南少林并不被朝廷重視,所以這十年,您打算讓我帶著這三小?”

三藏禪師微笑頷首,說道:“他們今年都只有七歲,正是練武開悟的好時候。你對秦歌與紅葉的培養我是看在眼中,也覺得很不錯。“

”如果秦歌這次可以從流星閣的夢中醒來,又愿意皈依我佛,他是一個不錯的傳承者,到時,我愿收他入門。所以,接下來我打算安排秦歌與苦行僧一起游歷山川十年。見過真正的人間,夢自然會醒。”

姬冉聞言,點點頭說道:“那一切就交給您了。對于觀想自己的圖騰,我還有一些疑問……”

之后的兩個月,姬冉沒有離開北少林,而是一直在請教三藏禪師佛法禪理以及閱覽藏經閣藏書。

北少林的藏經閣要比南少林大的多,藏書也豐富的多。

藏經閣雖然重要,卻并不在少林寺的重要位置。而是頗為偏僻。姬冉一路穿行,愈走愈偏僻,來到寺旁一片樹林之中,樹林中有一條青石小徑,向著西北而去。

轉了幾個彎,眼前突然開朗,只聽得水聲淙淙,山溪旁聳立著一座樓閣,樓頭一塊匾額。寫著“藏經閣”三字。

姬冉見此處如此幽靜,并無人員往來,心中暗暗點頭,知道必是三藏禪師特意吩咐,讓寺中僧眾這些日子不要進來。如此少人打擾,倒也正合他意。

這兩月間,姬冉除了練拳、練劍和畫畫之外,已經將藏經閣看守僧找出的禪宗祖師的手稿從藏經閣中取出,自己盡數閱覽了一遍。通過這些手稿。他對禪宗關于精神、心性的認識更深一層。

這一日,姬冉看到一本名字很有趣的經書。

這經書名為《達摩一掌經》,并非什么武功秘笈、佛法典籍,而是佛門弟子辨別想要出家之人的善惡智慧、是否有佛緣的法門,可以說是一種算命之術。

雖然經書中有“達摩”二字,其實卻是唐代的高僧一行所做。經書中的“一掌”,則是指此法以手掌為要,號稱“掌中秘訣,手掐前世今生”,和民間相傳一掌金算法,頗有相似之處。

姬冉想看懂這《達摩一掌經》,卻發現自己并沒有數算知識基礎,就算是前世的算學,除了一部分基礎,也早就還給了老師。

靈光一閃,姬冉想到了一句話:“大衍之數五十,其用四十有九。“而與看守僧溝通后得知,唐代高僧一行曾經受命編纂《大衍歷》,也許一行大師的其他著作,有與數術之道相關的。

看守僧道:“一行大師?莫非便是大慧禪師?他雖然曾隨普寂大師習禪,后來卻又轉入了密宗。我少林寺中,所藏他的原稿,也只有這《達摩一掌經》一部而已。”

看守僧又補充道:”雖然沒有他的原稿,但閣中《大日經義釋》和《心機算術》、《大衍論》,卻是一行大師的弟子整理而來,如果大師需要,我去幫您取來。“

“密宗?《大日經義釋》?難道一行大師是真言宗之人?”姬冉疑惑道。他因曾在流星閣擔任中層,接觸過不少密宗喇嘛的關系,對密宗也算了解頗多,知道密宗在中原通常被稱作真言宗。”

“以《大日經》為根本經典,一行既作《大日經義釋》,想來便是真言宗之人了。”

看守僧回道:“正是,中土密宗是善無畏、金剛智、不空三位大師所傳。”

“一行大師初時隨神秀大師的弟子普寂大師在嵩山修習禪法,后來遇到善無畏、金剛智兩位大師,又隨他們修習胎藏、金剛兩部密法,因此也就入了密宗。”

“如今中土所傳《大日經》,便是善無畏大師和一行大師所譯,《大日經義釋》也是一行大師對《大日經》的注解,又稱為《大日經疏》,中土密宗,多是依照此經。”

聞聽此言,姬冉不覺點了點頭,沒想到一行竟與少林寺有此淵源。神秀大師自不必說,五祖弘忍的大弟子、六祖慧能的師兄、北宗禪的創始者……過世之后,更是曾被尊為禪宗六祖。

而他的弟子普寂,也曾被尊為禪宗七祖,可謂是佛學大家。

只是后來六祖慧能所傳南宗禪興起,有了我南少林,而北宗禪也漸漸湮沒不聞,世人對其所知,也多是從《壇經》而來。

一行隨普寂習禪,可以說是北宗禪之人,當時六祖慧能的弟子神會北上,經常與北宗禪傳人辯法,一行之所以由禪入密。

只怕也可能與禪宗內部斗爭有關。當然,這些多是姬冉的猜測,具體如何,后人也難以盡知了。

姬冉謝過看守僧,自己抱起這些經文。

仔細研讀。密宗上等傳承均是通過灌頂,從不會落于文字,姬冉并未得到過密宗傳承,因此并無其他心思,只是觀看《心機算術》和《大衍論》,學習一行的數學方法。

姬冉從未想過,都已經穿越到異世界了,竟然還逃脫不了數學魔咒。

對于《大衍論》,姬冉卻是極為佩服:“以七曜行度互相證明。

推《周易》大衍之數,這位一行大師。果然不愧為數學大家!”見到一行以北斗七星推導大衍之數,也是極為贊嘆,其中許多方法,讓他也是大開眼界。

姬冉不覺間在一行注釋中看到這樣一段話,心中默誦道:“大衍之數五十,其用四十有九。“

”天數二十有五,地數三十,天地之數,五十有五,以五行氣通,五行減五,大衍又減一,故四十九。“

”天一,地二,天三,地四,天五,地六,天七,地八,天九,地十。“

”天數五,地數五,五位相得而各有合。“

”天數二十有五,地數三十,凡天地之數五十有五。此所以成變化而行鬼神也。”

姬冉并不是太看得懂這些話,但是他記下這段文字后,繼續向后記誦。

只見后面多是具體的起卦方法,以及各個卦象代表的含意,語句簡練,許多都是從所未聞,其中多有用到《大衍論》上所提算法之處,涉及到《達摩一掌經》的指算和《心機算術》的心算之法。

而到了篇末,更有一段一行摸索出的單人使用大衍筮法的方法,用以簡單推測命理運勢、吉兇禍福。

“未來到了仙俠,玄幻世界,定少不了能掐會算的人,我如今雖然不會,但是明顯這些都是基礎。先記憶下來,以后遇到高人再慢慢學習。總也是資糧。”姬冉心中想到。

只是算學如果不懂,是極為晦澀的,姬冉用了好幾個月,才將其存儲于腦海中。

這一年的除夕,姬冉沒有回南少林。他留在了北少林,與三藏禪師一起過了除夕。同樣的他依舊做了年夜飯、依舊包了餃子,只是團圓飯的對象從天峰大師變成了三藏禪師與他的三個弟子,還有秦歌。

山上鐘聲響起,姬冉對著三藏禪師行了一禮道:”新年快樂!“

三藏禪師也回了一禮道:”新年快樂!“

又從懷中掏出了幾塊巴掌大四角紅布,每一個都包上了幾粒碎銀,然后分別遞給三小與秦歌道:”新年快樂!“

三小接過紅包,開心的又蹦又跳,小虎還翻起了跟斗。

秦歌訥訥的接過紅布。而后不爭氣的哭了起來,這是他有生以來第一次收到壓歲錢!

三小見到秦歌如此,都紛紛跑來勸慰秦歌,小虎還做起了鬼臉。

姬冉并沒有去安慰秦歌,看到眼前這一幕,他突然想起了五歲那年的除夕。因為初來異世的興奮已過,留下的只有忐忑、不安、與恐懼。先知先覺讓姬冉先入為主的認為師兄無花是個反派,給師兄打上了壞人的標簽。

對于壞人,沒有能力的時候,遠離就對了。所以姬冉那時候每日的內心是惶恐的,怕哪天突然被無花殺掉,畢竟原著中,無花可是親手殺死了自己的親弟弟。

可讓姬冉沒想到的是,那個除夕夜,師兄無花一臉溫柔的笑著對自己說:”新年快樂!“并遞給自己一個紅包。那一刻,姬冉明白原著終歸是原著,這里是一個真實的世界。是一個有血有肉,有愛有恨的真實世界。

除夕過后,秦歌被三藏禪師安排,隨在少林掛單的三位苦行僧一起踏上了西行之旅。他們的目的地赫然正是西藏赫赫有名的時輪宮。

北少林同時傳訊江湖,封閉山門十年。姬冉也帶上了三小只回去了洛陽自己的小院。

先整理了一下自己的書房與院子,畢竟走了兩個月家里的雞都餓死的差不多了,果然姬冉是一個不會打理家產的人。又在洛陽書院給三小辦理了入學。

小龍還好,小虎與小蘭吵著不想上學。于是乎姬冉祭出了大殺器:先揍一頓,然后承諾只要成績好每年教他們一種功夫。

同時姬冉也給他們展示了一下什么叫擒龍功,遠遠的把一柄長劍,攝取到手中。這一下就勾起了三小只的興趣與積極,就這樣上學的問題解決了。

如今的學堂并沒有休沐時間,所以三小只在最初的熱情過后,開始變的格外郁悶。不過姬冉也會時不時的揍他們一頓。

其實揍不是目的,目的是在揍的過程中把自身的先天真氣打入他們體內,幫助他們強健身體。

后來三小只發現每隔七天,姬冉就會失蹤半天,所以三小只也學會了逃課!

小龍、小虎與小蘭除了小蘭有些叛逆,小龍比較懂事,而小虎是不走心的。所以針對他倆的逃課問題,姬冉直接打之。但是總打也不是辦法。而且小蘭,頗為讓姬冉頭疼。

姬冉想到了一句話:”由儉入奢易,由奢入儉難。“

于是姬冉換了住所,大花園,大閣樓,大房間,廚子,傭人,丫鬟,應有盡有。之后的一年中,三小只與姬冉就生活在這樣奢靡的環境中。衣著光纖,飯食精致。

當小蘭穿著名貴的絲綢走進學堂的時候,學堂中很多學生投來了羨慕的目光。滿足了自己虛榮心的小蘭,終于安穩下來,愿意上課去了。

因為三小闖進了姬冉的生活,原本變的沉默寡言,性情冷淡的姬冉,又開始慢慢變得活潑生動。

就這樣過去了一年。今年是姬冉離開南少林來洛陽的第六年,這一年姬冉五十五歲。

這一年,金老太君總算是差人把白孔雀送到了姬冉的莊園中,甚至連照顧孔雀的專人也送了過來。當然,這個莊園不是姬冉的,是胡鐵花的,姬冉只是暫住。

姬冉在看到小孔雀之后,要做的就是將自己看到的每一個細節,都落在紙上,讓自己的觀察細致入微,明察秋毫,再深深的刻印在記憶里。

看著籠子中的兩只白孔雀,姬冉以自己的武道意志鎖定了籠子里的雄性孔雀。只見它雖然害怕極了,但依舊不去直視姬冉,依舊高傲的側仰著頭顱。

”真是高傲呀!“姬冉在心中想著。這只是一只普通的孔雀,就如此高傲,真正的妖又當如何?雖然高傲,但是它也一動不敢動。任由姬冉觀察。

先是從翎羽開始,畢竟孔雀全身都是白羽,沒什么奇特的。他功運雙目一寸寸推進,從孔雀的翎羽開始。畢竟孔雀翎乃是孔雀一身精華所在,也是載道之用。

仔細觀察幾日之后,姬冉發現孔雀翎在陽光下本身就呈現五色。所以曾經設想的五根特殊翎羽代表五行,完全沒必要。

姬冉也意識到了自己的錯誤。他的重點應該在五行生克之間,而非承載五行。

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