此旗，原來被鴻鈞道祖在不周山尋得，后來鴻鈞合道之后，在分寶崖前分寶時，將此旗賜予元始天尊。現在，由于天地異獸尋寶靈獸的原因，中央戊己杏黃旗被鎮(zhèn)元子他們尋得。

鎮(zhèn)元子看了一眼此旗，若有深意地說道：“我先天靈寶眾多，還未完全煉化掌握，中央戊己杏黃旗與我無緣！”

紅云聽到鎮(zhèn)元子的話后，立刻會意，當即說道：“我和烈焰道人分別參悟大道水、火之法則，亦是與此旗無緣！”

青木聽到鎮(zhèn)元子、紅云二位哥哥的話，初時還是一愣，隨即反應過來，原來是他們在讓著自己，都不愿去取。

修為達到大羅金仙之境，已經開始主動參悟法則，并且能夠粗淺使用法則，雖然不至于言出法隨，那也是一個唾沫一個釘，講究言出無悔。

自鎮(zhèn)元子、紅云說出，與中央戊己杏黃旗無緣之后，那便真的不能再收取此旗，否則定然會影響自己道心和日后修為提升。

此番兄弟之情，青木也只得默默記在心里，也不推脫，上前開始收取戊己杏黃旗。

不久之后，青木便把中央戊己杏黃旗收服，鎮(zhèn)元子讓青木在此地直接閉關初步煉化此旗，外面有胎膜大陣守護，紅云又用一些天材地寶布置了數道幻陣，也不擔憂青木閉關受到打擾。

而他和紅云帶著尋寶靈獸，繼續(xù)探索不周山以及尋找伏羲女媧的蹤跡，按照之前數萬相處所得信息，伏羲女媧都比較喜歡清靜，常年在不周山修煉，一般無事不會離開。

數十萬年緩緩而過，鎮(zhèn)元子、紅云幾乎把整個不周山山脈探索、收刮一遍，雖然依然沒有找到伏羲女媧，沒有找到類似中央戊己杏黃旗這樣的先天靈寶，這也是緣法未到，不可強求，但是各種靈植、靈物等天材地寶倒是收集很多。

可以說這次所得靈物，足夠萬壽山一脈消化漫長歲月了。起初，在收集不周山靈物之時，鎮(zhèn)元子還有所保留，后來，想到巫妖量劫之時，不周山被十二祖巫之一共工撞斷，不周山上面的所有靈物以及生靈幾乎全部飛飛湮滅，很少能夠幸免于難。

想到此處，鎮(zhèn)元子暗自勸自己說道：“我現在收集不周山靈植、靈物等，是在為洪荒日后保留一些物種，也算功德一件了！”

然后，鎮(zhèn)元子不再保留，全力開始收集起來，直讓一旁的紅云目瞪口呆，暗道：“大哥，不會是想把不周山挖地三尺吧？”

……

數十萬，青木終于初步煉化了中央戊己杏黃旗，三人二獸匯合以后，開始下山。

行至不周山山腰某處時，尋寶靈獸突然發(fā)現地水火風四股很微弱的氣息，一個非常隱密的大陣，陣法中地水火風四種法則氣息相互交融，渾然一體，很難感知的到。

如果不是天地異獸尋寶靈獸天生對靈氣和寶物感應特別敏銳，還真的難以發(fā)現此陣。

此陣名曰：先天四象大陣，天然可以聚集天地間地水風火四種法則之力，陣內自成一界，演化地水風火，能夠遮掩天機、幻惑敵人，也能夠調用地水風火法則之力攻擊敵人。

鎮(zhèn)元子研究這個先天四象大陣片刻，便開始破解起來，數萬年后，大陣破碎，一個山谷顯現出來，谷中靈氣充沛，生機勃勃，地水風火四種法則交織，源點就在谷中心的一棵樹形靈根上。

此靈根，樹干挺拔，生有四葉，每片葉子各自演繹著地、風、水、火四種法則，正是洪荒十大先天靈根之一的四象芭蕉樹！

太極生二儀，二儀生四象。四象即是地、水、風、火，地指的是堅韌性，水指的是濕潤性，火是溫熱性，風是流動性。

四象與五行類同，都是從不同的角度解析世界構成，地水風火相互組合，可以創(chuàng)造世界。地可以維持世界，水可以滋潤世界，火可以成熟世界，風可以運轉世界。

一個世界雛形，可以由地水火風而生起，也可以依靠地水風火而運轉與長存。四象是一個世界生滅長存之因，也是這個世界產生種種差異之因。

后世封神量劫中，通天教主被弟子蠱惑，擺下了誅仙陣、萬仙陣，被破以后，惱怒之下，差點再立地水火風，毀滅洪荒。

四象與五行又有所不同，雖然都是研究世界本源的，探究世界的基本構成，但區(qū)別還是很明顯的。

五行即是金木水火土，其中的水火跟四象的水火是一樣的，五行中的木就相當于四象中的風，而四象中的地，不是對應五行中的土，而是五行中的金，概因二者屬性所決定，同時具有堅韌性。

四象五行皆藉土，九宮八卦不離壬。五行中的土，從更高層次的法則運行規(guī)律來看，土更多現象包容性、承載性、調和性，是對金木水火四元素起到中和、緩沖、融合的作用。

地水風火偏重的是解析構成物質世界的最基本原理，而五行偏重于解析世界一切變化現象的運動規(guī)律，四象五行只是從不同角度解析世界而已。

鎮(zhèn)元子思量至此，看了一眼芭蕉樹，很自然地說道：“我先天靈寶眾多，還未完全煉化掌握，四象芭蕉葉與我無緣！”

鎮(zhèn)元子話音還未落地，青木急忙跟著說道：“此樹亦與我無緣！”

紅云見此，苦笑搖頭，但是心中卻是非常感動，有這樣的兄弟，此生無憾，然后，摘取了芭蕉樹上的四片葉子。

四片葉子摘取后，四象芭蕉樹的樹干迅速開始枯萎，此時，鎮(zhèn)元子連忙取出一些三光神水澆灌在樹根處，這才保留了樹根一點生機。

鎮(zhèn)元子把四象芭蕉樹殘留生機的樹根部分，小心翼翼地移植到山海界的混沌之地，又澆灌了大量三光神水、壬水之精、億萬年石鐘乳精華，這才退出山海界，剩下的事情只能交給時間了。

鎮(zhèn)元子、紅云、青木、尋寶靈獸此后下山過程中，再無其他發(fā)現，離開了不周山范圍后，紅云放出辟水金睛獸，大家繼續(xù)一路東行。

PS：不周山之行，雖然有收獲，但是沒有找到故人，鎮(zhèn)元子還是有些失落，那么他與女媧什么時候才能再見？