開(kāi)天辟地后最先誕生的五大先天五行靈根，鎮(zhèn)元子已經(jīng)集齊了先天土靈根人參果樹(shù)、先天金靈根菩提樹(shù)、先天木靈根黃中李的樹(shù)枝，還差先天水靈根蟠桃樹(shù)、先天火靈根扶桑樹(shù)的樹(shù)枝。

對(duì)于蟠桃樹(shù)，鎮(zhèn)元子已經(jīng)囑咐玄盤(pán)游歷洪荒時(shí)一路留意其蹤跡，靜等消息就可以了。而扶桑樹(shù)就在太陽(yáng)星上，鎮(zhèn)元子以前修為未達(dá)到大羅金仙，去太陽(yáng)星有些危險(xiǎn)，但是現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)問(wèn)題了。

縱使太陽(yáng)真火威力巨大，只要修為達(dá)到大羅金仙，再稍加注意還是能夠抵抗的，何況鎮(zhèn)元子還有先天至寶乾坤鼎護(hù)體，更是無(wú)懼太陽(yáng)星上的太陽(yáng)真火了。

為了讓人參果樹(shù)盡快化形，太陽(yáng)星是必須走一遭的，既然目標(biāo)已定，鎮(zhèn)元子也不耽擱，臨行前與紅云一番長(zhǎng)談，帶上尋寶靈獸便出發(fā)了。

鎮(zhèn)元子以大羅金仙初期的修為騰云駕霧徑直朝太陽(yáng)星飛去，數(shù)萬(wàn)年后，便來(lái)到了太陽(yáng)星附近。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，只見(jiàn)太陽(yáng)星上無(wú)量太陽(yáng)真火肆虐，表面是一片浩瀚的火海，那火焰仿佛怒吼的風(fēng)浪，漫天卷蕩。

鎮(zhèn)元子頭頂著乾坤鼎、左腳踏地書(shū)、右腳踏山海經(jīng)，幾乎無(wú)視這滔天火浪，在太陽(yáng)星內(nèi)部一路穿行尋找扶桑樹(shù)，同時(shí)順便用乾坤鼎收取一些太陽(yáng)真火。

太陽(yáng)真火，天地十大神火之一，太陽(yáng)星的本源之火，先天火靈大日金烏便是在此火中誕生，因此，金烏天生運(yùn)用太陽(yáng)真火隨心如意。太陽(yáng)真火內(nèi)暗外明，綻放出強(qiáng)烈金光，乃極陽(yáng)之火，萬(wàn)火之王，破壞力巨大。

因此，普通的先天靈寶是不能收取太陽(yáng)真火的，只有極品先天靈寶、頂級(jí)先天靈寶、先天至寶才能大量收取太陽(yáng)真火，至于能收取多少還跟靈寶使用者的實(shí)力相關(guān)。

鎮(zhèn)元子以大羅金仙初期修為，催動(dòng)先天至寶乾坤鼎還是能夠收取不少太陽(yáng)真火的。

千年以后，終于達(dá)到了鎮(zhèn)元子收取太陽(yáng)真火的極限，他也不勉強(qiáng)，便停止了收取這仿佛取之不盡用之不竭的神火。

也是機(jī)緣巧合，不久后鎮(zhèn)元子就看到了那沐浴在太陽(yáng)真火中的扶桑樹(shù)，樹(shù)長(zhǎng)者二千丈，大二千馀圍，樹(shù)枝遍布火焰，其葉如桑，紅葉似火，不時(shí)發(fā)出赤光陣陣。

許多火焰之精，有的在葉間穿梭，有的停落在枝頭，或化為火焰，或化為火鳥(niǎo)，似生了靈智一般，靈動(dòng)非常。

鎮(zhèn)元子走到扶桑樹(shù)前，微微稽首，開(kāi)口說(shuō)道：“扶桑道友，貧道鎮(zhèn)元子冒昧前來(lái)，打擾道友清修了，還請(qǐng)見(jiàn)諒！”

扶桑樹(shù)雖然未化形，但是早生靈智，見(jiàn)有陌生生靈能夠穿越太陽(yáng)真火烈焰，來(lái)到自己身邊甚是驚異，也有些許戒備。

扶桑樹(shù)雖然驚異和戒備，但是并不怕鎮(zhèn)元子，太陽(yáng)星遍布太陽(yáng)真火，自己先天火靈根，身居主場(chǎng)占盡了優(yōu)勢(shì)，有爭(zhēng)斗也不怕。即使斗不過(guò)，大不了遁入太陽(yáng)星內(nèi)躲在某處，它要是有意躲避，量誰(shuí)也找不到。

后來(lái)，見(jiàn)到鎮(zhèn)元子恭敬持禮，言語(yǔ)得體，顯然并無(wú)惡意，扶桑樹(shù)也就慢慢放下了戒備。它向鎮(zhèn)元子傳出一股精神波動(dòng)，詢問(wèn)他的來(lái)意。

鎮(zhèn)元子見(jiàn)扶桑樹(shù)這般直爽，也就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地說(shuō)道：“貧道此次來(lái)尋道友，確有事相求，只為一枝扶桑樹(shù)枝，不知道我手中這二物可否作為補(bǔ)償？”

同時(shí)，鎮(zhèn)元子大袖一揮取出一團(tuán)先天壬水之精和一團(tuán)先天戊土之精，皆有拳頭大小。這二團(tuán)水土精華是鎮(zhèn)元子伴生靈寶山海經(jīng)內(nèi)山海界孕育的，但是此二者孕育極其緩慢，因此甚是珍貴。

感受到這二團(tuán)先天水土氣息，扶桑樹(shù)激動(dòng)地所有樹(shù)枝都在搖晃，樹(shù)枝上的火焰忽明忽暗，這類天材地寶對(duì)任何植物生命都有致命誘惑。

只聽(tīng)見(jiàn)“咔嚓”一聲，一根手臂粗細(xì)的扶桑樹(shù)枝應(yīng)聲而斷，枝條上火焰騰騰，緩緩地落到鎮(zhèn)元子面前。

鎮(zhèn)元子一揮手把扶桑樹(shù)枝收入山海界，同時(shí)，向扶桑樹(shù)拋出二團(tuán)水土精華。然后，對(duì)扶桑樹(shù)微微稽首說(shuō)道：“多謝道友成全，貧道銘記于心，當(dāng)下還有一些事情要處理，就不在此多留，告辭！”

扶桑樹(shù)揮動(dòng)一枝樹(shù)枝接住先天壬水之精和先天戊土之精，并把它們收入體內(nèi)，向鎮(zhèn)元子傳出一股精神波動(dòng)，也不挽留就此送客了。

鎮(zhèn)元子告別扶桑樹(shù)后，也不著急離開(kāi)太陽(yáng)星，就這樣一邊在太陽(yáng)真火中悠閑地穿行，一邊參悟大道火之法則，不急不躁很是愜意。

鎮(zhèn)元子這種狀態(tài)恰巧契合了悟道心境，即可遇而不可求的頓悟佳境。只見(jiàn)此時(shí)鎮(zhèn)元子身邊有一根若隱若現(xiàn)的白色細(xì)絲盤(pán)繞他幾圈，這根白色細(xì)絲一端從無(wú)盡虛空而來(lái)，在太陽(yáng)星盤(pán)繞無(wú)數(shù)圈以后，另一端又消失在虛空之中，神秘非常。

也不知道過(guò)了多久，這一日正在太陽(yáng)真火中穿行的鎮(zhèn)元子突然穿過(guò)一個(gè)先天神火大陣，仿佛來(lái)到了另一個(gè)世界。

這時(shí)，鎮(zhèn)元子才從頓悟中驚醒過(guò)來(lái)。原來(lái)他剛剛在頓悟狀態(tài)感悟大道火之法則時(shí)，法則絲線被他吸引，大幅度提升了他感悟法則的速度，目前大道火之法則參悟進(jìn)度已經(jīng)快到百分之十。而他的大道土之法則才參悟不到百分之二，水之法則、空間法則不到百分之一，其他法則更是沒(méi)有絲毫進(jìn)展。

因?yàn)殒?zhèn)元子周身被火之法則絲線盤(pán)繞幾圈，所以他才能無(wú)聲無(wú)息穿過(guò)先天神火大陣。清醒后的鎮(zhèn)元子已經(jīng)明白了事情原委，掃視一圈周邊環(huán)境。

四周的太陽(yáng)真火消失一空，取而代之的是一座浮空火焰島嶼，小島仿佛是由太陽(yáng)真火組成，四周是一片虛空，島上除了一個(gè)水池空無(wú)一物。

池中是滿滿一池金色的日光神水，此水乃三光神水之一，珍貴非常。