星宿海不知何時多了一座不大的寺廟。寺院里只有十余名僧侶修行。這些僧人除了到施主家做法事，平日不許無故離開寺院。僧人們也會種植青稞作為日常食物。有人說這所寺院是來自中原的一位法師建立的，中原的和尚都要種地。所以這個傳統就保留至今。而寺院的名字也是用漢字書寫的，名曰大覺寺。

沒人會想到，這個不大的寺院竟然是昔日以“化功大法”令武林人士聞風色變的星宿派本拠。昔日星宿老仙丁春秋被囚少林，練習化功大法時積累的毒素不久就發作了。丁春秋痛的把身上的肉都撕扯了下來，最后還是一位少林僧人傳授丁春秋密法，從而化解毒素。丁春秋也因此走上了修行正途。后來少林發生火工頭陀偷拳事件，苦慧上人遠走西域。此時垂垂老矣的丁春秋已經出家為僧，正好隨行，重歸故土。誰也不曾想過，丁春秋竟然壽達三甲子。星宿海土人咸愿皈依座下。丁春秋除了教授佛法之外，也就把星宿派武學壹壹傳授。

列位看官要問了，丁春秋教武功給徒弟是正常的，傳授佛法豈不是扯淡？諸位有所不知，少林寺本身也有一段大機緣。昔日的大唐玄奘法師曾經駐錫少林，在少林寺舉行過一次灌頂法會。為五名僧人授予多羅菩薩的傳法灌頂。其中廣為人知的就是智通法師。而少林有兩人獲得多羅菩薩的灌頂。而能化解丁春秋身體毒素的密法正是多羅菩薩法。單說多羅菩薩諸位看官可能有點陌生，如果說起祂的另一個譯名度母就是廣為人知了。度母本身具備滅除劇毒的功德，丁春秋依之修行自然可以解毒。同時度母又具備延壽之功，是以丁春秋才有三甲之壽。星宿海所屬地域便是觀音菩薩系舟之地，度母也是觀音應化，丁春秋回返故土可說是神佛的安排。

所謂靜極慧生，丁春秋禪修不輟，也得了大智慧，竟然將這化功大法改成了吸星大法。這吸星大法分別傳給兩名俗家弟子。只因施展吸星大法必須體悟無上佛法，而這兩名俗家弟子志在學武，日后紛紛遭受吸星大法的反噬。這是后話，暫且不提。

丁春秋坐化后，自有弟子繼承道統。門人多為星宿海土著，就是偶有武林人士來此，哪里知道這是昔日的星宿派呢。

卻說這一代的星宿派掌門法號燃燈智·吉祥賢。雖然有掌門之名，卻無掌門之實。原因也很簡單，但凡出家為僧的有幾個還想著練習武功、爭強斗狠？最近又冒出個金輪法王被可汗封為國師，正要整合雪域武林，而后進擊中原，為大汗效犬馬之勞。恰好雪山大輪寺的鳩摩智大師也要一爭國師之位，相約和金輪法王切磋。雖說二人都是宗教人物，卻都拋下佛經玩兒拳頭。就連門下弟子都打得頭破血流。見此狀況，燃燈智越發不敢教徒弟練武了。

這一日，大徒弟塔巴納保抱著一個嬰兒來到禪房。燃燈智大師大吃一驚。原來塔巴納保是本地土司之子，大師只道是徒弟一時興起弄出人命了。再一看嬰兒更是吃了一驚。這嬰兒不是父精母血生成，乃是蓮花化生之體。塔巴納保說出緣由。早上去星宿海挑水，只見上游飄來一朵蓮花。花里居然有個孩子。這等事兒除了經文里的祖師爺蓮花生大士外，誰也沒見過。當然了，塔巴納保只說是有人把孩子丟在蓮花里，人為制造奇聞。燃燈智卻是已經見道登地的圣僧，自然看出這真是蓮花化生。當下吩咐徒弟不要聲張，就把這嬰兒收為弟子。

身在星宿海，嬰兒更加好養活，酥油乳酪應有盡有。這孩子剛會說話就能念誦六字真言。說也奇怪，孩子的發音居然相當準確。除了個別發音不太準，這多半是方言的緣故。而制作真言護符的時候，孩子也能拿著筆書寫真言字母。寺中僧人看了孩子寫的字是相當熟練。大家都說這孩子不知是哪位高僧的轉世。過了幾年，燃燈智正式收徒。為孩子取名晴天。

晴天睜著卡姿蘭大眼睛看著師父師兄，心道：今天出太陽，就是晴天。要是陰天，我大概就得叫黑云或下雨了。塔巴納保雖說身披袈裟，實際上早就為家族開枝散葉了。哄孩子那是手到擒來。于是一本正經的說：“師弟，晴天出太陽，是吧？太陽出來就是日光遍照，大日如來也就是這個含義。師弟雖說是轉世靈童，此時取法名日光遍照還為時過早。先叫晴天湊活湊活吧。”

燃燈智大師的確是個取名苦手，還真就看今兒個是好天氣就給徒弟取名晴天。幸好塔巴納保給圓了回來。隨后就是晴天的修行生涯了。除了佛法的傳承外，燃燈智還把吸星大法給傳授了。晴天一聽是吸星大法頓時冒出一身冷汗。再聽了武學源頭竟是丁春秋開創，更是滿腦門冒汗。天啊！這是什么世界啊，丁春秋是北宋人，火工頭陀大約也是。按照丁春秋活了180歲來算，現在都該是我大清了。可是沒誰留辮子啊。是了，少民不要留辮子。

聰明的看官應該發現晴天是藍星種花家的一員了吧。晴天前生是個網文撲街寫手，腦洞甚大。平生最得意的就是苦讀佛經三年，在網上把一群洪荒流作者噴的不能自理。后患絕癥，在家靜候天命裁決。此時唯一的依靠就是一部《大乘莊嚴寶王經》，日常讀誦幾行經文用來安撫內心。現世已經快到頭了，也就只能企盼來生了。果然以蓮花化生的方式來到這個奇怪的世界。

在這里要水幾句題外話。所謂四生六道的四生就是胎生、濕生、卵生、化生。往生凈土是化生，上升天界同樣是化生，而蠅蟲之類的還是化生。蓮花化生只是化生的一種，雖然有些特別。