道觀內(nèi)，肖侃正懸浮于一張雕刻了陰陽八卦的基石上，兩儀旗在他左右旋轉(zhuǎn)，共十二面，七十二種變化。

大堂中央的兩座天帝像中間，正有一泓宛如清泉般的靈氣飛快的注入陣法之中，乍一看上去竟似是聚靈陣。

這正是玄靈道觀特有的陰陽兩儀聚靈陣，傳承自隴西秦嶺的主宗，玄靈道觀，道具有玄靈道觀祖?zhèn)鞯年庩柊素詧D和十二面兩儀旗，在尋常時(shí)節(jié)，這種傳宗寶具只能由掌門和少數(shù)高層掌控，此番卻是全數(shù)拿出來，供予肖侃提速修煉。

大堂中間的場地上，分別盤坐著二十四名道士，幫助肖侃穩(wěn)定陣法，站在這些道士身后的，則是玄靈道觀的掌門玄叱道長以及兩名僅存的太上長老。

“距離陛下入陣修行不過才三個(gè)月，竟已連續(xù)突破三段，一月一段，可謂進(jìn)展神速。”這名形容枯槁，皮膚近乎干裂的老道評價(jià)道，他的道袍破如舊布，又因?yàn)樯聿膰?yán)重變形而拖落在地上，變得尤為凋敝，但若修道之人再仔細(xì)一看他內(nèi)里，會(huì)發(fā)現(xiàn)他的經(jīng)脈圓潤，大周天與小周天渾然一體，自成洞天。

這是玄靈道觀僅存的一位金丹大修士，若是脫離秦嶺的遺靈之地，實(shí)力就會(huì)掉落至筑基，壽命也會(huì)大幅度縮減，所以這些年來，已經(jīng)很少露面了。

“兩位叔祖，陛下乃是南華真人親自指定的守護(hù)者，又是漢劉血脈，必然有他的獨(dú)特之處，可惜，我玄靈道觀已遺失了測靈盤，不能得知陛下的具體靈根，否則對癥下藥，修煉當(dāng)事半功倍。”中年面容的道士輕聲說道，他手提一把牦牛拂塵，身上穿的道袍也略顯貴重，顯然是玄靈道觀的話事人玄叱道長。

幾人在這里一邊為肖侃護(hù)法，一邊討論一些修煉上的心得以及天下時(shí)勢，自肖侃封南華真人為大漢國師以來，如今的天下之勢已然大變，道教昌盛，如日中天，但儒學(xué)根深蒂固，想要一朝一夕間就撼動(dòng)其根本還有些困難。

不多時(shí)，只聽肖侃周身噗地一下，從他上半身大周天的經(jīng)穴里就泄露出一股蓬勃的靈氣，環(huán)繞在陰陽八卦陣的范圍內(nèi)，宛如流水細(xì)絲憑空游蕩。

肖侃在這種靈氣充沛的環(huán)境下睜開眼，感受了一番體內(nèi)的靈氣，已然是練氣七層了。

玄叱道長與枯木真人俱上前恭賀道：“恭喜陛下，修道三月乃達(dá)到仙體七段，不日便可洗經(jīng)伐髓，跨入筑基。”

肖侃點(diǎn)點(diǎn)頭，與幾人客套幾句，退入修煉室穩(wěn)固基礎(chǔ)。

此方世界除了將練氣階段稱為‘仙體’，元嬰階段稱為‘元神’外，修煉體系與尋常的修仙小說并無二樣，此次能如此快速的升階，玄靈道觀的助力功不可沒，擺出的陰陽兩儀八卦陣還是其次，最主要的還是那口靈泉眼，極大的增強(qiáng)了周圍的靈氣濃郁度。

在這座道觀修煉事半功倍，肖侃甚至還借此機(jī)會(huì)偷學(xué)了幾分御劍飛行的本事。

練氣期將一至三層列為初期，四至六層列為中期，七層以上則為后期，后期以后則就可以學(xué)習(xí)靈氣御劍的本事，自己乃是純粹的木天靈根，所以事先向南華真人討要了一本《青木大法》，里面不僅有自成體系的木靈力周天運(yùn)行功法，還有一套以真氣運(yùn)木劍飛行的法門。

繼續(xù)采用【過目不忘】的屬性讀完此書，口中念念有詞，手中的七方桃木劍微微一閃，便有青色的靈氣蘊(yùn)蓋其中，旋即肖侃用手指輕輕一舞，木劍身隨指動(dòng)，在小屋里游蕩起來。

靈氣御劍在《青木大法》中分為三種境界：以指御劍，以氣御劍，以心御劍，御劍至大成，可心中有劍而形無劍，劍隨心動(dòng)，靈犀所至，而身無極。

這便是肖侃在鄴城所看到的，南華真人踏天而來的真正原因，他腳下并非無劍，而是劍在心中，劍與自身自成一體，所以自可懸浮于空。

但南華真人在給《青木大法》的批注中還有自己的解讀，他認(rèn)為人以道御物為下等，以道御自然為中等，以道御本身才會(huì)上極。

意思就是說，尋常修仙者靠的是煉制靈寶法器加強(qiáng)自身，而真正上等的修煉者則會(huì)拋棄外物，將自己本身就當(dāng)成靈寶法物來煉制，如此，才可以做到人器合一，又或者說，人器本為一。

肖侃相信南華真人就是在走這條路子的，但很可惜，此方世界靈氣斷絕，條件有限，肖侃即便真要走這種浪費(fèi)大量資源的路子，也絕非在這種世界走，而是選一處真正的修仙世界來搜刮資源，那樣才能大大加快修煉效率。

當(dāng)今之急，還是要早日筑基成功，這樣才能在返回現(xiàn)實(shí)世界時(shí)有自保之力。

對于自己能否筑基的可能性，肖侃并不作擔(dān)憂，他手上還留有一顆大蛇丸在火影世界煉制的三轉(zhuǎn)三煉寶丹，雖然限于當(dāng)時(shí)的條件，質(zhì)量并不算上乘，但好歹也是吸取了青璃果體內(nèi)的靈氣煉成，最基本的加成筑基成功的幾率的效果還是有的。

另外，南華真人表示自己在云夢澤還有些古時(shí)留存下來的筑基丹，已經(jīng)前往去取了，玄靈道觀則言昆侖墟百年一度的蟠桃盛會(huì)剛剛結(jié)束，會(huì)留有蟠桃，也能增加筑基幾率，如此一來，肖侃等于同時(shí)有三種筑基丹藥同時(shí)輔助，更加不需要擔(dān)心了。

不提這些已經(jīng)安排好，只等提上日程的事情，肖侃的現(xiàn)在最應(yīng)該做的事情應(yīng)當(dāng)是早日邁入練氣大圓滿，但此時(shí)的肖侃看上去卻一點(diǎn)也不著急，他入手飛來的七方桃木劍，口中念詞愈急，手中寶劍爆射出的青光愈盛，到最后連停留在堂中打坐的枯木真人也有所感應(yīng)，眼中精光一閃，投向肖侃退入的修煉室內(nèi)。

“莫非......怎么可能！”

他口中喃喃，話還不到一半，木質(zhì)柵格的雕花木門被轟的一下從里炸開，從里頭飛出一道青色身影，徑直突出到大堂之外，飛往已是山頂?shù)脑旗F之中，眾人趕緊出門觀之，只見天空之上，風(fēng)云都被攪亂，從那一片片碎云之間，可以看到青色的流彩正宛如倒卷的螺旋一般在往上升騰。

肖侃駕馭著七方桃木劍愈飛愈高，空氣稀逐漸薄他便使用龜息術(shù)，周身已不存靈力他就斂氣息神，消耗體內(nèi)儲(chǔ)存的靈力，他突破大氣層，臭氧層，電離層，外層，直到身體再也承受不住天空帶給他的負(fù)荷，才在太空與地球的間隔處堪堪停下，低頭，俯視眾生相與大地的面貌。

只見蔚藍(lán)色的地球，被涇渭分明的兩種天藍(lán)色與綠色覆蓋，中間偶爾灑落的一片云層與土黃色，猶如油彩潑墨一般的揮灑。

這就是一份簡簡單單的地球，遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀之，與現(xiàn)實(shí)世界介紹的那個(gè)星球沒什么兩樣，但是出奇的是，卻存在兩個(gè)、三個(gè)、四個(gè)，乃至無數(shù)個(gè)這樣的世界。

肖侃還是第一次，以這種方式，來到這樣的一個(gè)層次和角度來觀察這個(gè)世界，以前他只是生活在這幅潑墨畫里的一只黑點(diǎn)，現(xiàn)在自己雖然還是一只黑點(diǎn)，但卻已經(jīng)脫離的畫像，走到外面，開始以旁觀者的身份審視他。

這樣一幅畫卷，究竟是誰留在這里的呢？

自己以練氣后期之境，都能御劍來到這種程度俯觀星球，身為元嬰大仙的南華真人恐怕早已能脫出地球，跑到宇宙中去另尋他路了吧？

南華真人之所以沒有選擇離開，亦或者說還將希望寄托在凡人身上，是因?yàn)橐运獘胫车男逓椋矝]能在惶惶宇宙中尋到他路吧？

又或者說，膽子再大一點(diǎn)的去想，當(dāng)初那些靈氣尚未斷絕之前的大能，能夠跨虛空踏宇宙的大仙，也沒能在太空中找到希望吧？

想到這里，肖侃心中只留下一個(gè)詞，可怕。

即便走出地球，仍有太空，即便明白太空的盡頭是什么，太空之外，仍有諸天。

就像是人類的探索永無止境，自己也僅僅是跨出一個(gè)圈后，又要面臨另一個(gè)更大的圈。

站在空中，不敢再去多想那未知之中的恐怖，肖侃感受了一會(huì)這種俯覽眾生又如履薄冰的感覺，御劍從空中俯直而下。

他看到綿延百里的秦嶺，看到奔流如涌的渭河，青綠色的草地與深綠色的叢林夾間其中，點(diǎn)綴黃土色的平原，星羅棋布的城池分布其中，人們猶如螞蟻般在其中攢動(dòng)，最終，視線落到獨(dú)樹一幟的驪山，上面郁郁蔥蔥的樹林已經(jīng)被砍伐了一半，光禿禿的山石之間黑色的人流在涌動(dòng)。

最低端的山谷已經(jīng)被挖空了一片，露出深藏在地低的地下湖泊，兩邊的宮室與帳篷里，不斷有墨家打造的運(yùn)輸器具在來回奔走，云梯橫亙在平地與地下河谷之間的裂層上，猶如蛛網(wǎng)一般密布。

道家與方士煉制土礦的火爐不斷有黑煙噴薄而出。

肖侃聚集的陰陽家、醫(yī)學(xué)家，草藥學(xué)家在宮室中往來行走，手中搖動(dòng)的葫蘆瓶里裝載著各種未知且用途不明的液體與分泌物。

肖侃就是在這種情況下一鼓而下，神不知鬼不覺的降臨到醫(yī)學(xué)院的宮室門口的，他一掀開門簾，正看到東漢三名醫(yī)華佗、董峰、張仲景正分列在左中右，身邊各聚集十至二十不等的幫士學(xué)徒，在研究和討論著從他身上提取的血液，以及那一枚他從系統(tǒng)中取出來的圓形【神秘液體】。