【京都頻道11】

「“人類就是這樣，秉持著虛假，美其名曰正義，真是可笑至極。”

（*翻動(dòng)紙頁(yè)的聲音）“繼續(xù)剛剛的故事吧，那名酋長(zhǎng)為了保護(hù)自己的族人，不受溫迪戈的傷害，按照傳統(tǒng)將其殺死，但當(dāng)?shù)胤ㄔ哼€是判處了酋長(zhǎng)有罪，并且逮捕了他。”

（*嗤笑）“并且希望通過(guò)這件事情來(lái)警示人們不要迷信神話傳說(shuō)，更不要試圖將部落習(xí)俗凌駕于法律之上，雖然在如今的社會(huì)臺(tái)面上是不承認(rèn)溫迪戈存在的，也嚴(yán)禁土著部落中那些借溫迪戈名義來(lái)殺人的習(xí)俗。”

（*倒吸一口涼氣的聲音）“但其實(shí)早在十七世紀(jì)就已經(jīng)有人目擊到溫迪戈的記載，有一位作家在著作中寫道，在十七世紀(jì)，當(dāng)歐洲探險(xiǎn)家和傳教士來(lái)到這片土地的時(shí)候，他們就遭遇了這種奇異生物……”

（*大口喘息聲）“哈……居然能夠看見那位神明，這是有多大的榮幸啊……這是多少年才能修來(lái)的福分啊……真的是太令人興奮了……哈……有意思，太有意思了。”」

十七世紀(jì)的歐洲探險(xiǎn)家目擊到了溫迪戈。

黎瞑看到這句話就想起之前找過(guò)的一些記錄，這句話是事實(shí)，而那名作家名叫奧瑞弗，他的著作《突變體和怪物》中描述過(guò)這樣的場(chǎng)景。

——但真實(shí)性卻值得懷疑。

講實(shí)話，在現(xiàn)實(shí)中遇到這樣的生物，在正常人的思維中，基本上是不可能的。

但是17世紀(jì)……而且還是在歐洲……

這也確實(shí)不得不讓人懷疑。

說(shuō)起歐洲，以及世紀(jì)相關(guān)的名詞，讓黎瞑不得不想起那位來(lái)自歐洲中世紀(jì)的長(zhǎng)生者黑木明涼，他真的有這么長(zhǎng)的壽命嗎？還是說(shuō)他的話都是謊言呢？但是他整個(gè)人的形象卻又不像是一個(gè)滿嘴謊言的人……

【京都頻道11】

「（*大口喘息且表現(xiàn)出興奮的神情的聲音）“根據(jù)當(dāng)時(shí)的一些記載描述，這種奇異生物就像是惡魔的化身，不僅有一對(duì)發(fā)光的眼睛，還有鋒利的獠牙和一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的舌頭，如果你聽到了他的嚎叫聲就意味著你即將死亡。”

（*興奮不已）“死亡，還有神明，這兩個(gè)我所追求的事物居然結(jié)合在了一起，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是有多么幸福啊……偉大的神明統(tǒng)領(lǐng)著死亡，這多么讓人興奮，多么讓人……”

（*翻動(dòng)紙頁(yè)的聲音）（*努力克制情緒的聲音）“關(guān)于溫迪戈神話的源頭眾說(shuō)紛壇，一種常見的解釋就是當(dāng)?shù)貒?yán)酷的自然環(huán)境對(duì)人體的消耗極大，過(guò)去很多部落經(jīng)常獵取不了足夠的食物，為了避免因饑荒和嚴(yán)寒而死亡，在極端艱苦的時(shí)候部落里會(huì)自相殘殺。”

“在阿爾戈基安文化里，以這種方式挽救自己的生命的行為被視為嚴(yán)重的禁忌，也許在另一個(gè)層面上，溫迪戈神話只是想通過(guò)恐嚇對(duì)行兇者發(fā)出警告，以反對(duì)同類相食，畢竟誰(shuí)也不想讓自己成為溫迪戈的怪物。”

“真的只是這樣嗎？誰(shuí)也不想成為神明嗎？可笑至極！只有溫迪戈才是整個(gè)世界的主宰！只有溫迪戈才能夠統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)人類群體！他就是神明！”」