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第210章 咬牙堅(jiān)持

“嗤,嗤,嗤!”地上幾具沒(méi)死透了的尸體,爬了起來(lái)。還好,加油站附近沒(méi)有什么人煙。要不然鬼知道,會(huì)不會(huì)再來(lái)一波尸潮。

“小云,你來(lái)加油。小幽,你負(fù)責(zé)保護(hù)你妹妹。這幾具喪尸就交給我吧,放心好了。”

地上的五具尸體,準(zhǔn)備展開(kāi)了攻勢(shì)。有兩只喪尸先沖了過(guò)來(lái),喪尸見(jiàn)到血肉的誘惑,幾乎是無(wú)法控制的。

伊索提著冰魂刃,死死的握住。伊索右腿使出了最大的力量,將先沖過(guò)來(lái)的那只喪尸踹了出去。并用冰魂刃,捅進(jìn)了后面那只喪尸的腹部。另外三只喪尸也沖了過(guò)來(lái),倒地的那只喪尸,也迅速爬了起來(lái)。

伊索見(jiàn)其此狀況,立刻把冰魂刃抽了出來(lái),隨即斬?cái)噙@只喪尸的腰部。另外四只喪尸來(lái)勢(shì)洶洶,一步步的朝伊索靠近。伊索迅速的揮刀,又?jǐn)仄湟幻麊适念^顱。

諾甜云那面還在加油,看來(lái)只有斬殺剩下的三名喪尸,才能最安全的離去。

“來(lái)吧,都上吧。讓我來(lái)結(jié)束你們的痛苦,送你們上天堂。”伊索手起刀落,又迅速的斬殺兩只喪尸。可是,最后一只喪尸竟然躲過(guò)了這次致命的襲擊。

遠(yuǎn)處飛出來(lái)一只弓箭,準(zhǔn)確的穿過(guò)了喪尸的頭顱。

她出現(xiàn)了,露出一個(gè)很溫馨的笑,連嘴角的弧度,都那么完美到位,充滿關(guān)愛(ài)的眼神,讓人無(wú)法移開(kāi),是的,就這樣唄吸引了,笑縈繞在心頭,無(wú)法抹去。?

“小心一點(diǎn),不要有任何大意。一旦被感染,就只有等死的份了。”她走過(guò)來(lái)了,慢慢的靠近伊索。

她的大眼睛含笑含俏含妖,水遮霧繞地,媚意蕩漾,小巧的嘴角微微翹起,紅唇微張,欲引人一親豐澤,這是一個(gè)從骨子里散發(fā)著妖媚的女人,她似乎無(wú)時(shí)無(wú)刻都在引誘著男人,牽動(dòng)著男人的神經(jīng)。?

她站在伊索的面前,如碧波伴清澈的眼神,洋溢這淡淡的溫馨,嘴角的弧度似月牙般完美,或許,這就是天使的微笑,它趕走了所有的陰霾,使我感到天竟然如此的明亮,沒(méi)有意思瑕疵。

“謝謝你,你是一個(gè)人嗎?”伊索被她驚艷了,天底下竟然有如此般美妙的少女。

“不是,我是跟著箭隊(duì)來(lái)的。我的箭隊(duì)就在不遠(yuǎn)處休息,聽(tīng)見(jiàn)這面有動(dòng)靜,便趕了過(guò)來(lái),想一探究竟。你們是要去那的?要是順路的話,可以一同前去,路上也好有個(gè)照應(yīng)。”她的多管閑事,卻與伊索邂逅了。

“我們是去南市的,你們呢?”

“可惜了,我們是去H市的。看你們的樣子,是不是剛剛從H過(guò)來(lái)的?”她見(jiàn)諾甜云在加油,便猜想道。

“嗯,是的。順著這條高速公路一直走,會(huì)有一波尸潮,小心一點(diǎn)。”

“瓔珞,你沒(méi)事吧,我們?cè)摮霭l(fā)了!”離著老遠(yuǎn)處,一名大漢,喊著這名女孩。

“謝謝提醒,我先走了,有緣再見(jiàn),拜拜了。”這個(gè)女孩說(shuō)完,便轉(zhuǎn)身離開(kāi)了。她的微笑是多么的甜美,多么的陽(yáng)光。

“好的,有緣再見(jiàn),拜拜。”瓔珞真是個(gè)好名字,人長(zhǎng)的也好看。在這末世,要是被感染了,真的就可惜了。瓔珞離開(kāi)了,伊索卻呆在了原地。

“伊索,見(jiàn)到美女至于這樣嗎?你是不是花癡啊!”諾云幽見(jiàn)到伊索這個(gè)樣子,便上前來(lái)提了個(gè)醒。

“小伊,我們?cè)撟吡恕!敝Z甜云見(jiàn)伊索魂不守舍的樣子,有些吃醋了。

“嗯,好的。”伊索拿著冰魂刃,便坐進(jìn)了車?yán)铩穆眯邪锩嫣统鲆粔K壓縮餅干,取出一瓶礦泉水,坐在車后面吃了起來(lái)。

“伊索,給我遞一塊過(guò)來(lái)。”諾云幽把車開(kāi)了起來(lái),很快便上了高速。開(kāi)那么長(zhǎng)時(shí)間的車,肚子也有點(diǎn)餓了。坐著時(shí)間長(zhǎng)了,消耗也會(huì)挺大的。

“嗯,給你。”伊索又掏出來(lái)了幾塊壓縮餅干遞給諾云幽,并拿出一瓶飲料遞給諾云幽。

“伊索,前方快到H市了。我想,等會(huì)我們棄車徒步而行吧?”

1:視覺(jué)

喪尸的眼睛和人類的沒(méi)有什么不同。在依然可以(視其腐爛速率而定)將視覺(jué)訊號(hào)傳送給大腦時(shí),大腦將會(huì)以另一種方式解析這些訊號(hào)。

關(guān)于喪尸的視覺(jué)能力的研究依然沒(méi)有確切結(jié)果。它們能在與人類相當(dāng)?shù)木嚯x上分辨出獵物,但它們是否能區(qū)分人類和同類依然的判斷爭(zhēng)論不休。

一種理論認(rèn)為人類做出的行動(dòng),要較不死者更為迅速和靈活,于是得以在喪尸的眼中被識(shí)別出來(lái)。人類試圖通過(guò)模仿其動(dòng)作來(lái)混淆逼近的食尸鬼,例如采用蹣跚搖晃,笨拙跛行的行進(jìn)方式,對(duì)此也進(jìn)行了一些實(shí)驗(yàn)。就目前而言,這類嘗試幾乎沒(méi)有任何成功的范例。

有人認(rèn)為喪尸擁有夜視能力,因?yàn)檫@一事實(shí)解釋了它們夜間狩獵的行為。這一理論最后被推翻則是因?yàn)椋幢銢](méi)有雙眼的喪尸也能有效地跟蹤獵物。

2:聽(tīng)覺(jué)

毫無(wú)疑問(wèn)喪尸擁有優(yōu)秀的聽(tīng)力。它們不僅能察覺(jué)到聲音它們還能偵測(cè)其方位。

他們聽(tīng)力所及的基本范圍與人類的相當(dāng)。超高頻和超低頻聲波的實(shí)驗(yàn)則否定了它們能聽(tīng)見(jiàn)這些聲音的推斷。試驗(yàn)同時(shí)證實(shí)了喪尸能被任何聲響所吸引,而不僅僅是存活生物所發(fā)出的。

有記錄證明食尸鬼會(huì)察覺(jué)到活人所忽略的聲響。很有可能,盡管未經(jīng)證實(shí),這表明喪尸平均地運(yùn)用它們?nèi)康母泄佟?

人類自出生以來(lái)就是視覺(jué)導(dǎo)向的,他們只會(huì)在首選感官失效時(shí)才依賴其他的感官。

而活死人或許并不與我們共同分享這一缺點(diǎn)。

所是如此,這便能解釋它們那可在完全黑暗的環(huán)境中覓食,獵食和戰(zhàn)斗的能力。

3:嗅覺(jué)

和聽(tīng)覺(jué)不同,不死者擁有更為敏銳的嗅覺(jué)。不論是實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)合還是實(shí)驗(yàn)室測(cè)試,它們都能在任何環(huán)境中最優(yōu)先分辨出活著的獵物的味道。

在一些情況下,特別是理想化的風(fēng)力情況下,喪尸甚至能察覺(jué)一英里以外的新鮮尸體的味道。

再一次的,這并不意味著食尸鬼有著比人類更好的嗅覺(jué),而僅僅是它們更多地依靠它而已。

現(xiàn)在并不能確認(rèn)獵物們的特殊分泌物信號(hào)的細(xì)節(jié)為何:汗,?信息素,血腥味等等。

在過(guò)去,人們?cè)噲D憑借香水,除臭劑,或者其他濃重嗅味的物質(zhì)來(lái)‘掩蓋’人類獨(dú)有的味道,以期通過(guò)不死者大規(guī)模滋生的地域。沒(méi)人成功。

人工合成代表活生物的味道的化學(xué)物質(zhì),用來(lái)作為誘騙或甚至趕走活死人的實(shí)驗(yàn)工作正在進(jìn)行。而真正成功的產(chǎn)品起碼還要幾年才可能完成。

4:味覺(jué)

對(duì)于活死人的味蕾是否有所改變我們依然所知甚少。喪尸有能力分辨出人類和動(dòng)物的血肉,且它們更喜好前者。

食尸鬼也有著顯著的拒絕腐肉而偏好新宰殺獵物的行為。一具死亡超過(guò)12到18小時(shí)的人類尸體便會(huì)被拒絕作為食物。對(duì)于用防腐劑或腌制手段處理過(guò)的尸體也一樣。

盡管這跟‘味覺(jué)’有多大的聯(lián)系依舊無(wú)法確定。這種判斷更可能是基于嗅覺(jué),或者其他尚未被人們發(fā)現(xiàn)的本能。

為什么新鮮人肉更受歡迎,科學(xué)目前正深陷于這個(gè)極端混淆無(wú)果的問(wèn)題之中。

5:觸覺(jué)

喪尸沒(méi)有字面意識(shí)上的身體感知能力。在喪尸化后其身體表面所有的神經(jīng)感受器依舊是死亡的。

這式對(duì)它們而言是最好的而對(duì)活人來(lái)說(shuō)最可怕的優(yōu)點(diǎn)。我們,作為人類,擁有感知生理疼痛的能力來(lái)判斷自己受到了傷害。

我們的大腦會(huì)分類這些感覺(jué),與經(jīng)歷過(guò)的類似狀況予以比較,然后將其存檔以為將來(lái)遇到時(shí)作為相應(yīng)的警告發(fā)出。

這是生理學(xué)和本能賜予我們作為一個(gè)物種幸存下去的禮物。正是因?yàn)樗覀儾艑⒂職庖暈槊赖拢⒁源思?lì)人們敢于忽略這一警告而冒風(fēng)險(xiǎn)行動(dòng)。

正是由于缺乏認(rèn)識(shí)和避開(kāi)疼痛的能力,活死人才如此可怕。它們不會(huì)在意傷口,因此,一次襲擊無(wú)法被輕易阻擋。

即便一個(gè)喪尸的身體受到了嚴(yán)重的損害,它仍然會(huì)繼續(xù)攻擊,直到什么也沒(méi)剩下。

6:第六感

歷史上的研究,加上實(shí)驗(yàn)室和野外的觀察,顯示出即使活死人的所有感覺(jué)器官都受到損害甚至徹底腐爛掉,它們也能搜尋獵物。

這是否意味著喪尸擁有第六感?也許。活人真正使用的腦容量不過(guò)是他們所有的5%而已。

病毒激活某種在進(jìn)化過(guò)程中失去的感知途徑是有可能的。這項(xiàng)理論在對(duì)抗不死者的戰(zhàn)爭(zhēng)中爭(zhēng)論得最為激烈。迄今為止,沒(méi)有任何科學(xué)證據(jù)能夠證實(shí)任何一方的觀點(diǎn)。

7:醫(yī)療

不管古老的民間傳說(shuō)或神話傳說(shuō)怎么說(shuō),不死者在生理學(xué)上已經(jīng)被證實(shí)沒(méi)有任何的自我修復(fù)能力。

細(xì)胞受到的損害將會(huì)保持。任何傷口,不管其大小和所處環(huán)境,將會(huì)一直保持到喪尸化的軀體到達(dá)自己的極限為止。

各種醫(yī)學(xué)手段都在被捕獲的食尸鬼身上加以嘗試以期激活它的自我修復(fù).全都毫無(wú)效果。

這種自我修復(fù)的無(wú)力性,某種存活生物保有著的能力的失去,對(duì)于不死者而言是個(gè)殘酷的缺點(diǎn)。

比方說(shuō),每次我們進(jìn)行自我鍛煉時(shí),我們其實(shí)都會(huì)撕裂自己的肌肉纖維.而隨著時(shí)間過(guò)去,這些肌肉便會(huì)被修復(fù)并補(bǔ)強(qiáng)到比之前更強(qiáng)韌的狀態(tài)。

而一個(gè)食尸鬼的肌肉組織會(huì)保持損傷,每一次的使用都會(huì)越發(fā)地使其機(jī)能失去。

8:腐爛

喪尸平均的‘生命周期’在它徹底解體之前能夠活動(dòng)的時(shí)間長(zhǎng)短估計(jì)有3至5年之久。聽(tīng)起來(lái)匪夷所思一具人類的尸體居然能逃避自然的分解作用這是由于基本的生物原理所導(dǎo)致的。

一旦人類死去,他的肉體立即會(huì)遭到成千上萬(wàn)的微生物的襲擊。這些生物體在外部環(huán)境中數(shù)目眾多,但在體內(nèi)則數(shù)量稀少。

人活著的時(shí)候,免疫系統(tǒng)在微生物和它們的目標(biāo)之間建立起了一道屏障。

人死后,這一屏障就消失了。微生物們?cè)谶M(jìn)食的同時(shí)開(kāi)始指數(shù)性的繁殖,并因此在細(xì)胞層面上使尸體解體。

任何腐敗尸體的顏色和味道便是這種微生物生理進(jìn)程的體現(xiàn)。在你點(diǎn)了一道‘陳’牛排時(shí),你點(diǎn)的其實(shí)是一片已經(jīng)開(kāi)始腐敗的牛肉,它曾經(jīng)堅(jiān)硬的肉質(zhì)在微生物破壞肌肉纖維的作用下變得柔軟。

在短時(shí)間內(nèi),那塊牛排就如同一具人類尸體一般,將會(huì)分解得了無(wú)痕跡,只留下過(guò)于堅(jiān)固或?qū)ξ⑸飦?lái)說(shuō)缺乏養(yǎng)分的結(jié)構(gòu),例如骨骼,牙齒,指甲及毛發(fā)。

這是普通生物的生命循環(huán),自然將營(yíng)養(yǎng)成分回收回食物鏈中的手段。要停止這一過(guò)程從而保存尸體組織,就必須將其置于不適宜細(xì)菌生存的環(huán)境中,例如放在極高或極低的溫度的環(huán)境里;浸泡在有毒化學(xué)物質(zhì)中,如甲醛;或者,在這個(gè)情況下,使其處于Solanum飽和態(tài)。

幾乎所有和普通人類尸體的分解有關(guān)的微生物,都會(huì)本能的避開(kāi)被病毒感染的細(xì)胞,從而有效地使喪尸防腐。

如不是這種情況的話,與活死人作戰(zhàn)就只需要簡(jiǎn)單的不管它們,直到幾個(gè)星期甚至幾天后,它們坍塌在地上只剩白骨和腐肉即可。

進(jìn)一步的研究正在尋找造成這一狀況的確切原因。無(wú)疑,至少有那么一些微生物能夠忽視由Solanum導(dǎo)致的排斥效應(yīng),否則的話,不死者將能被完美地防腐下去直到永久。

我們還發(fā)現(xiàn)諸如溫度和濕度之類的環(huán)境因素,也在這一過(guò)程中扮演著重要的角色。

在路易斯安那的河流河口徘徊的不死者,就沒(méi)有待在寒冷,干燥的戈壁沙漠里的那些同類維持得那么久。

極端情況下,例如設(shè)想將其深度冰凍或是浸泡在防腐劑里,能夠令一具不死者標(biāo)本永久保存下去。

這類手段即使不能讓喪尸持續(xù)活動(dòng)一個(gè)世紀(jì),十年之久倒是可行的。(參閱‘襲擊記錄’)腐爛并不意味著這些‘行尸走肉’會(huì)簡(jiǎn)單地散架。

腐敗過(guò)程在身體上不同部位的所花時(shí)間有所不同。大腦依舊完整無(wú)損但其余部分已然支離破碎的樣本也有發(fā)現(xiàn)。

那些有部分大腦腐爛的活死人仍然可以操縱其身體行動(dòng),但和其他完整的喪尸相比就好像麻痹了一樣。

一個(gè)最近流傳的理論試圖解釋古埃及木乃伊的故事其實(shí)是最早的防腐喪尸的例證。

防腐措施使它在被埋葬了超過(guò)千年以后依舊能夠保持行動(dòng)任何擁有最基本的古埃及知識(shí)的人都會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)故事里可笑的謬誤:埋葬一位法老最為重要也是最為復(fù)雜的的步驟之一,就是除去尸體里全部的大腦!?

9:消化

最新的研究成果已經(jīng)一勞永逸地駁斥了不死者以活人血肉為自身燃料的觀點(diǎn)。

一個(gè)喪尸的消化系統(tǒng)是完全無(wú)用的。其體內(nèi)那整個(gè)曾用于加工食物,吸收營(yíng)養(yǎng),最后排泄廢物的復(fù)雜系統(tǒng)并不再具有原先的功能。

對(duì)被壓制住的喪尸進(jìn)行的解剖作業(yè)顯示出它們的‘食物’依然保持著最初的狀態(tài),未經(jīng)消化地填塞著整個(gè)腸道和胃。

隨著喪尸吞吃更多的受害者,這一簡(jiǎn)單咀嚼然后吞咽的進(jìn)食過(guò)程將會(huì)持續(xù)積累下去,直到它們從被擠出來(lái)為止,或正如字面意思上的,把胃或腸子給撐爆。

盡管這種關(guān)于無(wú)消化力非常戲劇性的例證較為少見(jiàn),上百起目擊記錄證明有喪尸有著撐大的肚子。

對(duì)其中之一的標(biāo)本在捕獲后進(jìn)行的解剖發(fā)現(xiàn),它的消化系統(tǒng)里裝滿了重達(dá)211磅重的新鮮人肉!

還有更珍貴的記錄證實(shí),有的喪尸在其消化管道從里面被撐爆之后很久以后,都還在繼續(xù)進(jìn)食。

10:呼吸

不死者的肺依舊在繼續(xù)運(yùn)行,不斷地吸入和呼出著空氣。這一功能直接導(dǎo)致了喪尸發(fā)出的哀嚎聲。而這個(gè)肺部和身體未能完成的,則是將氧氣轉(zhuǎn)變?yōu)槎趸嫉倪^(guò)程。

由于Solanum對(duì)氧氣沒(méi)有需求因而排除了這兩項(xiàng)功能,人類曾經(jīng)賴以生存的呼吸系統(tǒng)在食尸鬼的體內(nèi)已再無(wú)任何實(shí)際功用。

這解釋了為什么活死人能夠‘水下行走’,或是在對(duì)人類致死的缺氧環(huán)境中生存。它們的大腦,正如之前講到的,已不再需要氧氣。

11:循環(huán)

說(shuō)喪尸沒(méi)有心臟并不準(zhǔn)確。不過(guò),說(shuō)它對(duì)它們毫無(wú)作用倒是正確無(wú)誤。不死者的循環(huán)系統(tǒng)不過(guò)是它們體內(nèi)裝滿了凝結(jié)血液的管道網(wǎng)絡(luò)而已。

諸如淋巴系統(tǒng)之類的體液也是一樣的狀況。盡管這一轉(zhuǎn)變能使喪尸得到又一項(xiàng)比人類方便的優(yōu)點(diǎn),這已被證實(shí)是一條神賜人類的好消息。缺乏流動(dòng)的體液阻礙了病毒事實(shí)上的傳播。

如果不是這樣,考慮到與之戰(zhàn)斗的人類無(wú)法避免地會(huì)被飛濺的血液和體液潑濺到,肉搏戰(zhàn)基本上是不可能的。

12:繁殖

喪尸是不可生育的生物。他們的官壞死而無(wú)用。曾有嘗試將人類的精子和喪尸的卵子結(jié)合,結(jié)果完全失敗,反之亦然。

不死者同樣表現(xiàn)出毫無(wú)欲望,不管是跟同類還是活人。

在研究可以得到更多進(jìn)展前,人類最大的恐懼亡者繁育出亡者令人安心地不可能發(fā)生。

13:力量

食尸鬼所能施加的力量和活人一樣強(qiáng)。能夠施放的具體力量視喪尸的個(gè)體差異而有所不同。

人類生前肌肉所擁有的力量在其死后依然會(huì)保持。和活著的軀體不同,腎上腺素?fù)?jù)信不會(huì)對(duì)亡者產(chǎn)生效用,使喪尸無(wú)法釋放我們?nèi)祟惪梢葬尫诺乃查g爆發(fā)力。

活死人擁有的一項(xiàng)優(yōu)勢(shì)是它們永無(wú)止境的持久力。想想看體力耗盡之時(shí),或其他疲憊之極的場(chǎng)合。痛苦和精疲力竭感會(huì)削弱你的極限力量。

而這些都不會(huì)影響到亡者。它們會(huì)用同樣大小的力量持續(xù)其行動(dòng),直到肌肉如字面上那樣分崩離析殆盡為止。

即便這意味著日益增多的越加虛弱的喪尸,它同樣會(huì)使第一次襲擊威力無(wú)比。

不奇怪某些足以讓3甚至4個(gè)成人精疲力竭的路障,會(huì)在單單一個(gè)喪尸的打擊下轟然翻倒。

14:速度

‘步行’的亡者實(shí)際上是在跛行或著蹣跚著前進(jìn)。即便沒(méi)有損傷或高度腐爛,它們協(xié)調(diào)性的缺乏導(dǎo)致了不穩(wěn)定的步伐。

速度基本上完全由腿長(zhǎng)所決定。高個(gè)的喪尸有著比它們矮個(gè)的同伴更大的步幅。

喪尸看上去似乎無(wú)法奔跑.被觀察到的步行頻率最快的喪尸也只能達(dá)到區(qū)區(qū)的1步1.5秒。

不過(guò),和力量相似,亡者們相對(duì)人類的優(yōu)勢(shì)在于它們不知疲倦。那些以為他們甩掉了自己的不死者跟蹤者的人最好記住龜兔賽跑的故事。

顯然,在這種情況下,兔子很有可能會(huì)被生吞活剝。

15:敏捷?

活人平均的靈敏度等級(jí)大概要比最強(qiáng)悍的食尸鬼高出90%之多。這很大程度上是由壞死的肌肉組織的強(qiáng)度所決定的(因此它們難以大步行走)。

其余的原因則源自它們功能低下的大腦。喪尸的手眼協(xié)調(diào)能力更低,這是它們最大的一個(gè)弱點(diǎn)。

從沒(méi)人見(jiàn)過(guò)喪尸跳躍,不管是從一處跳到另一處還是簡(jiǎn)單的原地上下。在狹窄的支撐物上保持平衡同樣超出了它們的能力所及。

游泳同樣是活人才保有的能力。有一種說(shuō)法指出,如果一個(gè)不死者被泡脹到足以漂浮在水面上,那么它將會(huì)成為一個(gè)漂浮的夢(mèng)魘。

這非常罕見(jiàn),然而,鑒于緩慢的腐爛速度使副產(chǎn)品氣體的積累極端耗時(shí)。

那些走入或掉入水體里的喪尸,更可能發(fā)現(xiàn)它們自己就這么在水底徘徊不已,直到最終徹底消散。它們可以成為成功的登山者,但只會(huì)發(fā)生在特定的情況下。

如果喪尸察覺(jué)到位于它們上方的獵物,例如,在房屋的第二層,它們會(huì)持續(xù)地試圖攀登而上。喪尸們會(huì)試圖攀爬任何表面,而不管那有多么不可觸及甚至毫無(wú)可能。

在所有即使最最簡(jiǎn)單的場(chǎng)合里,這些嘗試都只會(huì)通往失敗。即使在有梯子的場(chǎng)合,在必須執(zhí)行簡(jiǎn)單的爬梯手-手-交替動(dòng)作時(shí),4個(gè)里也只有1個(gè)能夠成功。

16:情感?

活死人就目前所知沒(méi)有任何的情感可言。所有途徑的心理戰(zhàn)法,從試圖激怒喪尸到使其感到憐憫的嘗試最后都只引來(lái)了災(zāi)難。

快樂(lè),悲傷,信心,憂慮,愛(ài),恨,恐懼所有這些以及其他上千種構(gòu)筑人‘心’的存在,對(duì)于活死人而言就跟同名的器官一樣毫無(wú)意義。

這一切究竟是人類最大的弱點(diǎn)還是最大的力量?爭(zhēng)論在繼續(xù),而且恐怕會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)。

17:記憶

一種并不新的想法認(rèn)為喪尸依舊保持著生前的知識(shí)。我們有聽(tīng)到一些諸如亡者回到生前居住或工作的地方時(shí),便能夠熟悉地運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)器,或甚至表現(xiàn)出仁慈或?qū)?ài)人的相應(yīng)的行為。

事實(shí)上,沒(méi)有一丁點(diǎn)的證據(jù)能支持這一空洞的幻想。喪尸不可能保有不管是意識(shí)還是潛意識(shí)的生前記憶,因?yàn)樗鼈兌家呀?jīng)不存在了!

一個(gè)食尸鬼不會(huì)被曾經(jīng)的家養(yǎng)寵物,親近的人,家庭環(huán)境及其他任何事物所攪亂。

不管他生前究竟是什么人干過(guò)什么事,那個(gè)人已經(jīng)永逝了,被一個(gè)除了進(jìn)食本能以外毫無(wú)頭腦可言的自動(dòng)機(jī)器所取代了。

注意這其實(shí)是在回避問(wèn)題實(shí)質(zhì):為什么喪尸更偏好城市地區(qū)而非鄉(xiāng)村?

首先,喪尸并不是更偏好城市,僅僅是待在它們喪尸化的地方而已。

其次,喪尸們待在城市里而非分散到鄉(xiāng)下的最主要原因,其實(shí)在于城市地區(qū)是獵物最多最密集的地方。

18:物質(zhì)需求

除了饑餓以外(后面還會(huì)討論),喪尸不會(huì)表現(xiàn)出任何人類生活里的其他物質(zhì)需求。

喪尸在任何環(huán)境下都不曾被觀察到有睡眠或休息。它們對(duì)極端的冷熱溫度都不會(huì)有反應(yīng)。即便在最可怕的天氣里,它們也不會(huì)尋求庇護(hù)所。

簡(jiǎn)單如干渴這樣簡(jiǎn)單的需求也不曾在活死人身上表現(xiàn)出來(lái)。違背所有的科學(xué)守則,Solanum創(chuàng)造出了一種可以視作完完全全自給自足的生物。

19:溝通

喪尸沒(méi)有語(yǔ)言技能。盡管它們的聲帶組織能夠用于交談,它們的大腦卻不能。

它們僅有的發(fā)聲行為表現(xiàn)為深長(zhǎng)的哀嚎聲。這種哀嚎聲在喪尸發(fā)現(xiàn)獵物時(shí)便會(huì)開(kāi)始發(fā)出。

這聲音將會(huì)保持低沉和穩(wěn)定直到身體接觸發(fā)生。之后則變?yōu)橐环N意圖表明喪尸已展開(kāi)攻擊行動(dòng)的特定音調(diào)和音量。

這一可怕的聲音,屹然成為這些行尸走肉不可分割的特征之一。

近日被發(fā)現(xiàn),這猶如喪尸軍團(tuán)的集結(jié)的咆哮一般的聲音,其實(shí)還是一種有效的心理武器。(參閱‘防御時(shí)分’)?

20:社會(huì)動(dòng)力學(xué)

總是有認(rèn)為喪尸受到某種集體力量制約的理論傳播著,從一支撒旦指揮的軍隊(duì),到最新的昆蟲(chóng)那樣的蜂巢式結(jié)構(gòu)信息素運(yùn)行機(jī)制,甚至它們能依靠心靈感應(yīng)達(dá)成行動(dòng)一致。

事實(shí)真相則是喪尸根本談不上任何的社會(huì)組織性。沒(méi)有階級(jí)之分,沒(méi)有指揮系統(tǒng),沒(méi)有任何集體化的運(yùn)作機(jī)制。

一群不死者,不管其規(guī)模如何,不管表現(xiàn)出怎樣的行為,都僅僅是大群的個(gè)體的組合而已。

如果數(shù)百食尸鬼都聚集在一個(gè)受害者身旁,只是因?yàn)楦髯员桓髯缘谋灸茯?qū)使而已。

喪尸表現(xiàn)出對(duì)其他個(gè)體的漠不關(guān)心。其個(gè)體永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)視野中的任何其他個(gè)體作出絲毫的反應(yīng)。

這里回到關(guān)于感官的問(wèn)題:一個(gè)喪尸如何區(qū)分開(kāi)等距離外的同類和人類或其它的獵物?答案還有待尋找。

喪尸們避開(kāi)彼此就好像它們是無(wú)生命的物體一般。在它們相互接觸時(shí),它們不會(huì)嘗試一丁點(diǎn)的的交流或溝通。

分享同一具尸體的喪尸寧可再三地相互爭(zhēng)搶一塊有爭(zhēng)議的尸肉,也不會(huì)試圖把競(jìng)爭(zhēng)者推開(kāi)。

唯一可以被視為公共效能的似乎是惡名遠(yuǎn)揚(yáng)的成群狩獵:食尸鬼的哀嚎聲能夠召集任何可以聽(tīng)見(jiàn)的同類。

一旦它們聽(tīng)見(jiàn)哀號(hào)聲,其他行尸走肉的家伙幾乎都會(huì)匯聚到聲音起源的位置。

一種早期的理論認(rèn)為這是一種有預(yù)謀的行動(dòng),一名偵查員使用哀嚎聲來(lái)向其他的發(fā)出進(jìn)攻號(hào)令。

然而,我們現(xiàn)在得知這其實(shí)完全是偶然使然。

那些發(fā)現(xiàn)獵物而開(kāi)始哀嚎的食尸鬼僅僅是由于本能在行動(dòng),而不是以此作為警報(bào)。

21:狩獵

喪尸是流浪生物,沒(méi)有領(lǐng)土或家庭觀念。它們會(huì)行進(jìn)數(shù)英里,可能的話,在有足夠時(shí)間時(shí)在它們尋覓食物的旅途中橫跨整個(gè)大陸。

它們的狩獵模式是隨機(jī)的。食尸鬼們無(wú)論日夜都會(huì)進(jìn)食。它們寧可蹣跚地穿越整個(gè)區(qū)域而非刻意地展開(kāi)搜索。

中央?yún)^(qū)域或建筑并不會(huì)被挑選為更有可能存在獵物的地方。舉例來(lái)說(shuō),有的被發(fā)現(xiàn)前往搜索農(nóng)舍,其他的則在鄉(xiāng)下的建筑里搜索,而同一群體里的其他則根本不往以上場(chǎng)所瞟上一眼。

城市地區(qū)需要更多的時(shí)間來(lái)探索,因此不死者會(huì)在這類地區(qū)待上更久,但不會(huì)有建筑會(huì)比其他建筑被優(yōu)先對(duì)待。

喪尸看似完全不會(huì)在意它們周圍的環(huán)境。舉例來(lái)說(shuō),它們絕不會(huì)把眼睛移到可能傳達(dá)某種信息的位置上去。

默默地四處亂走,帶著千碼遠(yuǎn)的凝視,他們漫無(wú)目的地漫步著,不顧場(chǎng)所,直到發(fā)現(xiàn)獵物為止。

正如之前所談到的,不死者擁有一種難以解釋的定位一名犧牲品的確切位置的能力。

一旦發(fā)生接觸,之前的沉默和健忘,將自動(dòng)轉(zhuǎn)化為一種更接近于跟蹤導(dǎo)彈的狀態(tài)。它的頭立即轉(zhuǎn)向犧牲者的方位。下巴垂下,嘴唇縮回,而且,從它的橫膈膜深處,發(fā)出哀嚎聲。

只要接觸發(fā)生,喪尸便無(wú)法以任何手段加以擾亂。它們將持續(xù)追趕其獵物,整個(gè)過(guò)程只有在它們失去接觸,達(dá)成一次成功獵殺,或被摧毀時(shí)才會(huì)告終。

22:動(dòng)機(jī)?

為什么不死者要獵食活人?既然已經(jīng)證實(shí)了人類的血肉并不是它們所需的營(yíng)養(yǎng)來(lái)源,那為什么它們的本能會(huì)驅(qū)使它們?nèi)ブ\殺?

真相一直不可捉摸。現(xiàn)代科學(xué)與歷史記載相結(jié)合,表明活人并不是不死者唯一的喜好之物。

進(jìn)入大規(guī)模滋生地區(qū)的救援部隊(duì)總是報(bào)告它們剝奪一切生命。任何生物,無(wú)論他們的大小或種類,都會(huì)被一個(gè)攻擊著的喪尸消滅。

不過(guò)人類的血肉比起其他物種,總是它門最最偏好的。一項(xiàng)基于一個(gè)抓獲的標(biāo)本進(jìn)行的實(shí)驗(yàn),它面前放著兩箱鮮肉:一個(gè)是人類,一個(gè)是動(dòng)物。喪尸再三地選擇人類的。

這一現(xiàn)象的原因依然不明。在懷疑的陰影之上的,有一項(xiàng)可以得到證實(shí),那就是:是Solanum帶來(lái)的本能趨勢(shì)喪尸去殺死并吞吃任何發(fā)現(xiàn)的生命。

這一觀點(diǎn)沒(méi)有任何反對(duì)意見(jiàn)。

23:殺死喪尸

消滅一個(gè)喪尸看似簡(jiǎn)單,其實(shí)不然.正如我們所知,喪尸不需要所有我們?nèi)祟愘囈詾樯纳頇C(jī)能。

摧毀或?qū)钏廊说囊粏T的的循環(huán)系統(tǒng),消化系統(tǒng),或是呼吸系統(tǒng)造成傷害不會(huì)有任何效果,既然這些功能都不再用來(lái)維持大腦的運(yùn)作。

直說(shuō)的話,殺死人類的手段有上千種而消滅喪尸只有一種。除掉它們的大腦,不論用什么方法。

當(dāng)然,也有一種意見(jiàn)認(rèn)為,摧毀掉喪尸的脊柱系統(tǒng)能夠同樣的讓喪尸消停下來(lái)。

理由也很簡(jiǎn)單,無(wú)論是什么東西控制了喪尸的大腦,大腦發(fā)出的指令也必須通過(guò)脊柱和神經(jīng)系統(tǒng)的傳導(dǎo),才能讓它們的四肢來(lái)執(zhí)行。

因此,打斷喪尸的脊柱(包括砍斷喪尸的脖子)可能也是一個(gè)較好的消滅喪尸的方法。

24:處置

研究已經(jīng)表明Solanum能在一具停止活動(dòng)的喪尸體內(nèi)保持存活8個(gè)小時(shí)之久。

確保對(duì)不死者的尸體保持最高的警惕。鑒于頭部是病毒間的聯(lián)系的核心位置,尤其應(yīng)予以特別的重視。

永遠(yuǎn)不要在沒(méi)有穿著防護(hù)服的情況下觸摸或搬運(yùn)一具喪尸的尸體。將它視為某種高度致命的有毒物質(zhì)來(lái)對(duì)待。

火葬是最安全的手段是絕大部分處置方法中。

不要理睬什么焚燒尸體會(huì)將Solannm通過(guò)煙云散播開(kāi)來(lái)的謠言,常識(shí)告訴我們沒(méi)有什么病毒能在高溫下幸存,更不要提明火了。

25:馴服

再次重申,喪尸的大腦長(zhǎng)久以來(lái)已被證實(shí),是不可能被修正的。從化學(xué)手段到外科手術(shù)乃至電磁波等等各種試驗(yàn)都只證明,這一目標(biāo)不會(huì)有任何結(jié)果。

動(dòng)作修正治療,或者其他任何試圖把喪尸訓(xùn)練成家畜的嘗試都只有失敗而已。

再次重申,這臺(tái)機(jī)器無(wú)法被重裝.它要么永遠(yuǎn)保持這樣的存在,要么就變得永遠(yuǎn)不再存在。

“嗯,好的。徒步而行或許會(huì)更加的安全,汽車的聲響太大,恐怕很容易又引發(fā)一波尸潮。”伊索考慮了半天,仔細(xì)的把自己所有的分析說(shuō)了出來(lái)。

之前尸潮恐怕的情景還游蕩在伊索等人的腦海中,打死都不愿意再經(jīng)歷一次尸潮。

“伊索,前面就是關(guān)卡了,接下來(lái)該怎么辦?”

“停車吧,徒步前行。”伊索不知道自己的這個(gè)決定做得對(duì)不對(duì),但是,只有徒步前行聲響最小,不會(huì)引來(lái)一大波喪尸。

諾云幽離著關(guān)卡不遠(yuǎn)處停車了,伊索背著旅行包下車了,諾甜云也緊接著下車了。在離停車地方不遠(yuǎn)處的關(guān)卡里面,有三具喪尸在緩慢的游蕩。

“小云,小幽,都小心一點(diǎn),一人解決一只。”伊索握著冰魂刃沖了出去,諾甜云,諾云幽,也拿著雪月花跟月葬花準(zhǔn)備好了。

諾甜云跟諾云幽其實(shí)是挺害怕的,可是,不假裝堅(jiān)強(qiáng),轉(zhuǎn)身面對(duì)的便是死亡。為了活下去,只好隱藏自己的恐懼心里。

時(shí)間長(zhǎng)了,經(jīng)歷多了,也許就會(huì)麻木了。在這末世生存,就得習(xí)慣這種每天提心吊膽的日子。沒(méi)有其它的選擇,只有咬牙堅(jiān)持,才能看見(jiàn)希望!

作者努力碼字中
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