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第78章 不敢為天下先

回到養(yǎng)濟院。

蘇彧找到蘇清時她正在廚房,走過去將她抱住,獻寶似的將玉瓶給她看:“猜猜,這里面是什么丹藥?”

[上好的羊脂玉,莫非是上三品的靈丹?]

“沒錯!三品靈丹,小造化丹,丹藥協(xié)會副會長關維慶煉制。”

[這么好的東西,哪來的?]

蘇彧卻是不答,轉(zhuǎn)開話題說道:“有小造化丹,我再幫你筑基,今年內(nèi)說不定就能結(jié)丹,到時候阿清也能長生了?!?

蘇清看了眼他抱住自己纖腰的手,知道他的意思。

他在表示,他長大了,是個男人了。

蘇清寵溺一笑,轉(zhuǎn)過身來,捏著他的臉蛋,用唇語說道:“你要娶懿兒的,別聽魚尾那家伙胡說,我是長輩,懂不懂?”

蘇彧哼道:“區(qū)區(qū)阿清,半點血緣沒有,算什么長輩。懿兒那么兇,我才不喜歡。”

“你呀……”

蘇清點了點蘇彧的額頭,不再多言,知道他還沒有開竅,所以才會偏執(zhí)的想要娶她,他沒有母親,不太能搞懂對孩子對母親的愛慕和男女之間愛慕的區(qū)別。

至于女兒的兇。

女兒對他,那是刀子嘴豆腐心,這孩子沒開竅,自然分辨不出來……

蘇彧不服氣,氣哼哼走了。

她也不在意,只是蘇彧回來了,再添兩個菜就是了。

咸魚雙煞在榕樹下乘涼,魚頭大俠苦惱的抱怨道:“魚尾,你出的主意行不行?阿清根本就不答應嫁給我。”

魚尾同學叼著草根說道:“那肯定是阿清不喜歡你。”

“放屁!阿清最喜歡我!”

“哦,那她為什么不嫁給你?”

“……啊啊??!我哪知道,我問你呢!不管,你出的主意,你得出招。”

兩個臥龍鳳雛哪里懂這個,一個沒開竅,一個才十歲,余則圣吸了吸鼻涕,很是為難的思索了一會,忽然靈光一閃,說道:“阿清肯定是沒有認清自己的內(nèi)心,所以,魚頭你找個女人來演戲吧,阿清吃醋了,就會明白自己對你的感情了。”

“這能行?”

余則圣狠狠一抹鼻涕,說道:“絕對行!我余則圣可是要當首輔的天才,哪里有智計白出的可能?放心,你照我說的做,絕對成!”

“真的?”

“真的!”

“那好吧……我下次試試。”

要不怎么說是臥龍鳳雛呢,一個敢出主意,一個敢信,這事聊過,蘇彧便問起了余則圣考試的事情準備得咋樣了。

明天就是四大書院的升學大考了。

孔子學院不同其他三家,老子學院主要是考修為,這個最穩(wěn)定;孫子學院分為兵權謀、兵形勢、兵陰陽、兵技巧,兵家四勢只要有一科達標就行;墨子學院考的都是理工科和靈能科,這些是有標準答案的,懂了答了就能拿分。

唯獨孔子學院,不僅得學識夠,還得看考題……

跟科舉相同,大明朝第一圣人王陽明當初還落榜過呢,這玩意不是你學識高就能過的,萬一你考場上控制不住自己,寫嗨了,過于離經(jīng)叛道,說不定就黜落了。

“我是誰?余則圣!大明第二個從小立志當圣人的天才!”

“區(qū)區(qū)考試能難倒我?”

“魚頭,你太小看我了,必須給我賠禮道歉!”

蘇彧琢磨了下,也是,隨即誠懇道歉:“對不起,魚尾,我不該懷疑你的。這次升學大考,你必然是應天府案首!”

余則圣滿意點頭:“這還差不多!”

蘇彧拍了拍他的腦袋:“好好準備,明天我送你去考試,然后就要出任務了,你要是沒考上,我都不在家里,哭鼻子你都找不到人安慰。”

余則圣不服道:“才不會找你哭鼻子呢,當我還是小時候?”

“切?!?

蘇彧懶得跟他分辨,余則圣小時候哭臉還少了?跟蘇彧從小到大都是硬骨頭不同,這家伙小時候可愛哭了,每次一哭鼻涕泡就一吹一吹的,可臟了。

也就是當時沒錄像。

否則余則圣能直接跳崖……

次日,孔子書院。

看著余則圣擦干鼻涕,眼神變得格外犀利,仿佛踏上戰(zhàn)場一樣進入考場,蘇彧感覺這氣勢,應天府案首絕對穩(wěn)了。

抱劍站在院外等候,像他這樣送考的“家長”很多。

在蘇彧不遠處是一個送孫女去考試的老者,老者穿著一身青色儒衣,看著是個老書生,他看見蘇彧的時候愣了一下,稍后便想起了蘇彧的身份。

老者便笑道:“見過蘇真人?!?

“你是?”

“老朽姓梁,別號瘦民,恰好在這座書院里任教,不過今日有直系后輩參考,為了避嫌,故而放假兩天?!?

“哦。”

蘇彧淡淡的點了點頭,梁瘦民?沒聽過。他混修行圈的,對儒家這一掛知道的很少,也就知道王陽明、張居正、海剛峰、吳灝、楊子仁。

哦,還有當朝太師,內(nèi)閣首輔,嚴晟。

但這群純?nèi)鍓勖蹋闶顷柮飨壬矝]有能夠長生,余者即便享受長生革命的成果,也不過百年彈指一揮間,楊文正公去世以后,大明好像就沒有名臣了?

梁瘦民是誰?沒聽過,也沒興趣。

梁瘦民也不在意蘇彧的冷淡,笑了笑,說道:“我雖避嫌,但今年大考的題目,還是能夠猜個七八分的?!?

“蘇真人有興趣聽聽嗎?”

蘇彧愣了下,猜題七八分?這么自信?

“說說看?”

見蘇彧有興趣,梁瘦民也來了興致,便說道:“道德經(jīng)有云:吾有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。”

“蘇真人覺得該如何解?”

孔子學院會考道德經(jīng)一點也不奇怪。

做人、治國、修行。

書中都有。

這句“三寶”,蘇彧也聽過,其中也有修行之妙,可以輔助理解“心齋、坐忘、攖寧”,是“無為而無不為”的核心。

儒家看這句話,顯然不是看修行那面,看得肯定是做人和治國。

“仁慈、節(jié)儉、謙讓,大抵還是儒家溫良恭謙讓那套吧?”蘇彧懶得深究,反正他也不懂,他是不太喜歡這些彎彎繞繞的論證答題的。

梁瘦民笑了笑,“慈和儉雖然另有解釋,但還是不離字詞本義的,所以要解這一題,得先解‘不敢為天下先’,重點在一個‘先’字?!?

“老夫認為?!?

“這個先,國師當年解得很好,是先而不先,是‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’,即,不敢為天下先……樂!”

蘇彧愣了下,還有這個說法?

梁瘦民撫須而笑,說道:“這一解也是可以應在修行上的,樂不僅有享樂,還有解脫,超脫,無憂之意?!?

“《清靜經(jīng)》說,‘雖名得道,實無所得;為化眾生,名為得道’。”

“地藏菩薩說,‘地獄不空,誓不成佛’?!?

“如此。”

“豈非不敢為天下先?”

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