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第二十一個故事

齊桓公稱霸

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可以激動,可以感動,但是不要沖動。

這是管仲的信條。

丑話要說到前頭。

這也是管仲的信條。

人都是有欲望的,要尊重人性,尊重人的欲望。而不是漠視人性,否認人的欲望。

這還是管仲的信條。

所以,在管仲第一次見齊桓公的時候,就把一切都說得清清楚楚了。

一、齊桓公自省

這是一段回顧,是齊桓公和管仲第一次見面時候的談話。

管仲介紹了自己的治國理念,這個我們放在后面來說。齊桓公聽得瞠目結舌,他實在是太佩服了。

可是,齊桓公有些顧慮。

“管仲先生,真是聽君一席話,不用再讀書。可是,我對你有信心,對自己卻沒信心,因為我有三個缺點。”齊桓公說。他跟管仲一樣,有什么就直說。

“能夠認識到自己的缺點,這就是一大優(yōu)點了,說說看。”管仲一點兒也不吃驚地說。

“第一,我喜歡打獵,打上癮時,天黑才回來。第二,我喜歡喝酒,喝高了,能喝到下半夜。第三,我喜歡美女。”齊桓公一口氣說了自己的三大缺點。

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管仲一聽就笑了:“當君主的,只有優(yōu)柔寡斷和沒眼光最可怕,優(yōu)柔寡斷則無人給你賣命,沒眼光就成不了事。”

管仲說的這兩點恰好是齊桓公的長處,所以齊桓公聽后,又有了信心。“那咱們就加油唄?”齊桓公說。

“這個,我也有三個缺點,恐怕干不了。”出乎齊桓公的意料,管仲也沒信心了,并且也是因為三個缺點。

“那什么,你的三個缺點跟我一樣嗎?”齊桓公問。

“不一樣。”管仲回答,之后開始說自己的缺點,“我出身不高貴,地位比較低,管不了地位高的人。”

“這簡單,我任命你為上卿,地位僅次于我,就連國氏、高氏兩家都不如你,怎樣?”齊桓公立即說。這下齊國有三個上卿了,可是有實權的只有管仲,另兩個是名譽上的。

“還有,我很窮啊,一直想發(fā)財。如果有地位、有權了,我怕我會貪污受賄搞腐敗。”

“這算什么問題?我給你三處封邑,再把齊國一年的稅收給你,你就不會貪污受賄搞腐敗了。”齊桓公出手大方,有氣魄。

“還有,俗話說,疏不間親。您有那么多親人,三姑六舅叔伯兄弟的,我卻是個外人,如果他們在你面前說我壞話,我怕你會信他們的。”

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“嗨,你說什么呢。當初周武王叫姜太公尚父,您就是我的二大爺。”齊桓公當即給管仲磕了個頭。

直爽人跟直爽人對話,就是簡單直接。

丑話說完了,該進入正題了。

“既然讓我來治理國家,我就要用我看好的人。”管仲提出。

“沒毛病啊,您說。”

“言辭得當、不卑不亢、有理有利有節(jié),這方面,我不如隰朋,他做大司行;熟悉農(nóng)時、了解田地、懂得灌溉,在這方面,我不如他,他做大司田;行軍布陣、使士兵視死如歸,這一點上,王子成父獨一無二,他做大司馬;公正執(zhí)法、熟悉法律,這一點上,賓須無做得最好,大司理該由他做;實話實說、有錯必糾、剛正不阿,這個人是東郭牙,大諫官非他莫屬。這五個人,就是我的內閣成員。”管仲開出了一個內閣名單,都是合適的人選。

“等等,等等,鮑老師呢?怎么沒有鮑老師?”齊桓公愣住了,管仲有今天可都靠人家鮑叔牙無私推薦啊,如今怎么組織內閣沒人家的份兒了,這不是過河拆橋嗎?這算什么朋友?

“這是幫您組建團隊,不是請朋友吃飯。”管仲答道,話說得這叫一個直率,“還有一句話要說在前面,雖然你是國君,但是管理國家是我的事情,你不可以隨意干預。”

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齊桓公愣了一愣,點頭同意了。

成語·視死如歸

出自《韓非子》:“桓公問置吏于管仲,管仲曰:‘三軍既成陣,使士視死如歸,臣不如公子成父,請以為大司馬。’”后來,人們用“視死如歸”來形容對死無所畏懼的精神。

齊桓公感覺有些對不住鮑叔牙,特地請鮑叔牙喝酒,順便安撫他。可是,當齊桓公小心翼翼地說到管仲的內閣里沒有鮑叔牙的時候,老師的反應令他目瞪口呆。

“非常恰當?shù)娜诉x啊,這里確實沒有我的位置。”鮑叔牙說,一點兒也不裝,“主公我要恭喜你,管仲能夠做到這一點,正是我推薦他的原因啊。”

鮑叔牙絲毫沒有不高興,反而為齊桓公高興。

“老師,你真是個了不起的人啊。”齊桓公由衷地說。

后來孔子對鮑叔牙十分崇敬,認為他才是真正的賢人。

如果一個人的情操修養(yǎng)到了鮑叔牙的地步,那真是登峰造極了。

二、浩浩乎白水

齊國與魯國結盟之后,管仲決定討伐宋國,以懲罰他們上一次北杏會盟時半路逃跑的過錯。

這一次,齊國聯(lián)絡陳國和曹國共同出兵,同時邀請周王室出兵,都得到了響應。

齊桓公和管仲親自率領齊國大軍出發(fā),管仲隨軍攜帶了一個叫作婧的美女同行。

大軍離開齊國國都臨淄不遠,在路邊山坡上看見一個放牛的人一邊敲著牛角一邊唱歌,歌詞非常高雅。

“有意思,放牛郎能唱高雅的歌。”管仲有些好奇,派人給他送了點兒吃的。

派去的人回來之后,管仲問放牛郎說什么了。

“他只說了一句話:浩浩乎白水。”派去的人說。

“浩浩乎白水?啥意思?”管仲覺得這詞兒聽起來耳熟,可就是想不起來在那里聽過。

這時候,旁邊的美女婧說話了:“我聽說古詩《白水》這樣寫道:‘浩浩白水,鯈鯈之魚。君來召我,我將安居。’我估摸著,他是想出仕,可是又不好意思直接求見你。”

管仲吃了一驚,一個放牛郎,一個美女,怎么都這么有學問呢?

管仲令人把放牛郎找來,放牛郎身上臟兮兮的,一股子牛糞味。

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兩人一番交談,管仲總算知道這個人的來歷了。

此人叫寧戚,衛(wèi)國人,原本是來齊國尋求出路的,可是一直以來見不到管仲和齊桓公。錢用完了,只好給人放牛,混口飯吃。

進一步交談后,管仲發(fā)現(xiàn)寧戚是個有才能的人,當即決定留下他。就這樣,寧戚做了齊國的大夫。

齊國軍隊進入宋國,與周王室、陳國和曹國的軍隊會合,準備攻打宋國國都睢陽。

“要雄霸天下,應該以德服人。所以我認為應該首先勸降宋國,實在不行,再付諸武力不遲。”寧戚提出了自己的見解。

“不錯,至善不戰(zhàn)。”管仲非常贊賞寧戚的看法,當即和齊桓公商量,就派寧戚前往睢陽城勸降。

睢陽城里,宋桓公接見了齊國使者寧戚。

宋桓公此時其實心中打鼓,但是還要裝作無所畏懼。所以,他要擺個譜出來給齊國使者看。

宋桓公布置了刀斧手,站在兩側,然后請寧戚上殿。

寧戚上來,行過禮之后,發(fā)現(xiàn)宋桓公端坐不動,面無表情、一言不發(fā),知道他是故意震懾自己。

“快死的人了,不說話倒也正常。”寧戚自言自語。

“你說誰快死了?”宋桓公立即說話了。

“你啊。四國聯(lián)軍已經(jīng)兵臨城下,早晚都要攻城。你還在這里端坐發(fā)呆,不就是在等死嗎?”

“哼,正義必勝,我們不怕!”

“你還好意思說正義?上次盟會,我們是為了你召開的。結果呢?你中途跑了,連個招呼也不打,你算什么正義?如今周王室親自出兵,再加上齊國等三個國家,這才真正代表了正義知道嗎?”

“打仗我們也不怕。”

“不怕?我問你,宋國和魯國、鄭國之間的戰(zhàn)爭,宋國贏過嗎?這兩個國家與齊國相比誰更強,你難道不知道嗎?前陣子齊、魯兩國交鋒,最后怎么樣?仗著跟齊國是世代姻親,魯國才逃過一劫。要是等齊軍攻克了睢陽,你以為你還有投降的機會嗎?”

寧戚說話咄咄逼人,在氣勢上完全壓倒了對方。宋桓公本來就是虛張聲勢,心里沒底,寧戚越說,他越是心里發(fā)毛。到這時候,他沒法兒淡定了。

“那……什么……那你說,我現(xiàn)在該怎么辦?”宋桓公說著,設想著城破被俘的場景,冷汗都下來了。

現(xiàn)在輪到寧戚不說話了,他盯著宋桓公,面無表情。

宋桓公徹底慌了神。

“先生教我啊。”宋桓公近于哀求,就差喊救命了。

“你也不要太害怕,因為我這次來,就是為了幫助宋國的。”寧戚這才不慌不忙地說,“我家主公一向以德服人,人誰無過?過而能改,善莫大焉。只要你們能夠認識到錯誤,重新加入盟會,那么我家主公還是非常樂意與貴國言和的。”

“那太好了。”宋桓公這下放了心,連忙派使者隨寧戚前往齊軍大營求和,表態(tài)擁護齊桓公為盟主。

魯國服了,宋國也服了。鄭國好像還不服。

第二年,齊軍和宋軍討伐鄭國,鄭國趕忙前來請求和談。

現(xiàn)在,鄭國也服了。

齊桓公七年(公元前679年),管仲和齊桓公在齊國的-召開了第二次盟會,中原諸國齊國、宋國、衛(wèi)國、鄭國、陳國等國參加了大會。

大會選舉齊桓公為盟主,歃血為盟。

至此,齊桓公正式成為中原霸主。

歷史上,稱齊桓公為春秋第一霸。春秋五霸,從齊桓公開始。

在盟會的盟書上主要寫明了以下幾點:第一,尊周王室為天下共主,齊國為霸主;第二,嫡長子繼位制度必須得到遵從;第三,各國之間不得互相攻伐,有爭議提交盟會解決;第四,貿(mào)易自由,各國不得限制糧食的流通。

此后數(shù)年里,管仲和齊桓公又召開了七次盟會。前前后后加起來,齊國總共召開了九次盟會,其中最著名的一次是葵丘盟會。

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葵丘盟會達成了以下協(xié)議:第一,誅殺不孝之人;第二,各國不得阻撓糧食的流通;第三,各國要尊賢育才,選拔賢士,不得世襲官職;第四,尊重老人,愛護孩童;第五,士不能世世為官,取士要得到能人。

盟會上,霸主齊桓公提出:“凡是參加盟會的各國,訂立了盟約之后,一定要遵照執(zhí)行,消除過去的隔閡,言歸于好。”

成語·言歸于好

出于《左傳》:“齊侯盟諸侯于葵丘,曰:‘凡我同盟之人,既盟之后,言歸于好。’”后來,人們用“言歸于好”來表示重新和好。

在齊桓公稱霸之后的幾十年里,是中原最和平、最繁榮的時期,此前此起彼伏的內亂基本上消失了,叛亂篡位的事情幾乎沒有,國家之間的攻伐也都極為少見。

有了安定的環(huán)境,百姓生活變得穩(wěn)定,貿(mào)易得到了極大的發(fā)展和保護。由此,大力鼓勵商業(yè)的齊國也得到了巨大的實惠,百姓富裕、國家強大。

而所有這些,都是管仲和齊桓公打下的基礎。

也正因此,齊桓公被認為是春秋五霸中最偉大的霸主。

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《管子·兵法》

管仲不僅是一個偉大的政治家,也是一個偉大的軍事家。他的軍事思想直接影響到了《孫子兵法》,他的許多論斷后來也被證明是正確的。下面,摘錄《管子·兵法》中的一段。

舉兵之日而境內不貧,戰(zhàn)而必勝,勝而不死,得地而國不敗。為此四者若何?舉兵之日而境內不貧者,計數(shù)得也。戰(zhàn)而必勝者,法度審也。勝而不死者,教器備利,而敵不敢校也。得地而國不敗者,因其民也。

譯文:發(fā)動戰(zhàn)爭而保持國家不貧,打起仗來有必勝把握,打了勝仗而沒有死亡,得了土地而本國不傷元氣,如何做到這四點呢?發(fā)動戰(zhàn)爭而國內不貧,是因為籌算得當。戰(zhàn)而必勝,是因為法度嚴明。打了勝仗而沒有死亡,是因為訓練和武器都好,敵人不敢抗拒。得了土地而不傷本國元氣,是因為順應了被征服國的人民。

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