胤禛遲疑了一下,還是道:“現在這種情況,不也是挺好的,各有職司,各盡其能。”
“而且咱們無論是大學士也好,六部尚書也好,不過是分類滿漢兩位主官而已。”
“在級別上他們也算是平級,沒什么不好吧。”
稍微有點不忿,略帶嘲諷,胤禵道:“四哥,有個最基本的問題,你恐怕忽略了。”
“滿人的人口總數是多少,而漢人的人口總數又是多少?”
…………
胤禛也有點編不下去了。
有點羞惱的說道:“十四弟,這事兒你追著我問也沒用,現在還是皇阿瑪當家做主。”
等的就是你這句話,我可是比你自己還要了解你以后的走向。
先把話茬留下,省得將來翻臉不認,胤禵想到。
“皇阿瑪當家做主怎么了,作為皇子,咱們同樣也有為朝廷出力的職責。”
“任用滿臣的時候,需要瘸子里面選將軍。”
“任用漢臣的時候,需要在將軍里面選瘸子。”
“這就是所謂的滿漢一體?”
胤禵這是明顯又開始唱高調了,反正沒什么太出格的話。
內容都是康熙講過的,所以根本也不擔心別人來抓小辮子。
對于上升通道這個問題,古往今來就沒有公平過。
最開始的時候,官僚階層幾乎被壟斷。
其選拔制度,是和皇帝世襲一樣的繼承制度,只有官二代能當官。
在唐宋時期,發生了重大的變革,就是考試。
通過相對公平的全國一張卷子考試,來給相對底層的民眾開了一道門縫。
總體而言,這個制度的執行還是比較嚴格和公正的。
即便是宋高宗時權傾朝野的秦檜,想給給自己的侄子和孫子,通過不正當手段,謀取狀元之位,也是沒能夠實現的。
有一利就有一弊,自古亦然。
科舉考試雖然能夠解決一部分人的上升通道問題,但也只能解決這些了。
每個人也好,每個物品或者制度也好,只能解決其能解決的問題。
對于這個范圍之外的事務,基本也是無能為力。
通過科舉考試就能當官,以及朝廷對于這部分通過考試人的優待,也進一步擴大了特權階層。
對于底層民眾的剝削和壓迫,日益加劇。
而科舉本身也存在不少問題,辟如八股文。
這玩意兒的起點,是北宋時期的王安石,當時提出的觀點是廢詩賦取經義。
翻譯過來的意思就是,以后考試的時候,大家就不要把詩詞之類的東西往上寫了。
考試的內容會被限制在儒家經典,這個比較有限的范圍內。
按照這個邏輯來理解的話,其實相當于王安石給科舉考試制定了一份考綱。
當然這份考試大綱還只是一個初級階段的范圍內容,沒有今天的詳細。
之所以這樣做,也是出于無奈。
畢竟考試的時候,大家都是詩詞來一首的話。
到底是考學生,還是考閱卷老師,這個就有點說不清楚了。
沒有一定的標準,最容易出現的問題就是,閱卷老師的自由裁判權會很大。
至于到最后,能不能取中,就得多燒香拜佛,多許許愿了。
最好的結果,就是祈求老天保佑,考生的答卷和閱卷老師的審美比較一致吧。
隨機性,太他特么的大了。
當然這只是個開端,意義是重大的,但是實質作用并沒有想象中那么大。
因為,大家放棄詩歌之后,開始改寫散文了,內容上還是特么的很自由奔放。
直到南宋時期,才開始形成八股文的雛形。
有定格律,首有破題,破題之下有接題……
簡單來講,就開始從抒情散文,逐步轉變為議論文。
元朝的話,就跳過吧。
明朝洪武三年的時候,朱元璋頒布圣旨,規定了改朝換代之后,科舉取士的方案,需要沿襲宋朝經義制度。
這項科舉考試的執行方案,就是這么傳承下來的。
最終的完善,實際上是發生在成華年間。
制定了非常嚴格的考試內容,以及格式選擇。
破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股。
到這里,基本上也就達到了巔峰時刻,清承明制,也沒什么太多的改進。
在幾百年的歷史中,這是一種非常常見的現象。
剛開始王安石提出對科舉考試的改良建議,其主要目的肯定不是為了限制思想的發展。
而應當是,改變自由散漫的答題和閱卷方式,增強科舉制度的公平性。
只是再后來的演進過程中,由于士大夫階層的意志發生了變化。
想要通過對于科舉考試的干預權,來維護自身的既得利益。
通過對科舉考試形式的改變,掌握了人才的選拔標準,進而影響考試的結果。
把自己想要選中的人,統統劃定在能夠中舉的范圍之內。
這種方法是非常行之有效的,不用對某一個體進行單獨操作,只需要定標準就可以了。
看似非常公平,實則就是暗箱操作。
當然,這玩意兒并不只發生在古代社會。
舉個簡單的例子,就是某些大城市的落戶標準,或者公開選拔人才的制度。
其中有一條必選項或者優先項的條件,就是所謂海外留學背景。
這其實是個很有意思的現象。
看看這條標準的字面意思就知道,這是一個針對特定對象的優先條款。
據說是有個五百名還是一千名的排名大名單。
不過這些并不是最重要的,在這些名單上的海外院校并不一定就比國內的院校更強。
排除了選拔更優秀人才這一條,就可以很容易分析出來。
海外背景這一條,實際上是在篩選出身以及家庭條件。
對于處于大多數地位的中產以下人群而言,爭取更多的實際上是國內排名靠前的院校學科。
比如面向二十一世紀重點建設的一百所左右的高校,或者后來的世界一流大學和一流學科建設高校及建設學科。
其實,就皇帝本身而言,是不愿意見到一個比較團結穩固的士大夫集團的。
皇權和士大夫階層的相互斗爭,基本上就沒有停止過。
而上升通道,作為雙方最重要的抓手,基本一直處于斗爭的核心地位。
胤禵想要改變朝堂的格局,最重要的兩項內容就是,康熙的支持,以及對于底層民眾上升通道的影響力。