韓起出使楚國，如果沒有楚國那位叫蒍啟強的太宰一番勸說，韓起就差點被楚國人砍掉雙腳當(dāng)守門員了。

雖然，我們在這個時候基本在講的，是晉國君臣越來越貪腐的故事。但應(yīng)該注意到，蒍啟強說楚王時，提到了很多晉國賢臣。

是的，不管如何，強大的晉國，許多堪稱春秋賢臣良將的士大夫是值得我們好好提一提的。

比如，曾經(jīng)的太傅師曠，這是一位上大夫，春秋時期著名的盲人音樂大師。我們在前面講晉齊平陰之役時，已經(jīng)提到過這位晉國大牛人了，當(dāng)時，隨軍的師曠僅憑聽到齊營方向傳來烏鴉鳴叫聲，便判定齊軍已撤，令人嘆服。

在講趙武遇到的那位老雜役時，師曠能夠通過甲子算齡迅速計算出老雜役活了多少歲。此外，史料還記載了其他許多關(guān)于師曠的故事。

師曠，生于約公元前609年，卒于公元前527年，氏師名曠，字子野，晉國揚地人，盲人音樂大師，晉國高士。

師曠在年輕時就入宮成為宮廷樂師，后來更官至太宰。太宰在夏商周以來便是一個顯赫的高位，“總六官之事，事無所不統(tǒng)”。

到了春秋后期，雖然太宰的實際權(quán)力大大降低，但從地位上看仍為宮中重要職務(wù)?？梢妿煏缭诋?dāng)時晉國國君心目中是一位重臣。

師曠是一位盲人，但他并不是天生就失明的。據(jù)說，為了專研音樂，不讓自己被世間其他雜事所分散精力，師曠天天用艾草薰雙眼，最終硬生生讓自己成為盲人。

成為盲人的師曠終于在音樂上的造詣突飛猛進，到后來，師曠但凡彈琴，馬兒會停止吃草，鳥兒會停止飛翔，翹首迷醉于師曠的音樂。

這里似乎涉及到了不少成語，四大美女因太漂亮而導(dǎo)致魚兒沉入水底、雁兒自空中落下、花兒含羞不開、月兒隱于云中一樣，沉魚落雁、閉月羞花便來了。

形容師曠的音樂之美，看來完全可以用“馬不食草鳥忘飛”了。

師曠以師為氏，這是一個源于官職、技能的氏。音樂在夏商周時期非常重要，因為音樂關(guān)乎禮儀。什么時候什么場合什么大事要有什么禮儀，就得配套什么音樂。

所以，夏商周時期，朝廷設(shè)置了一個管理樂技的官職，這個官職就叫“師”。到大周王朝時，稱為師尹。

于是，曾經(jīng)當(dāng)過師或者師尹的人，其后人便以其祖先的官職為氏，這便是師氏的起源之說。

在大周王朝時期，由于音樂的特殊作用，人們尊稱那些擅長樂技的人為師，這也是師姓的淵源之一。

據(jù)史料記載，春秋時期中原涌現(xiàn)了許多師，如晉國師曠、師服，魯國師乙、師襄，鄭國師悝、師觸、師躅、師惠、師叔，衛(wèi)國師涓等等，皆為當(dāng)時的著名樂師，精于音律。

在中華神話傳說中，有一位叫師延的上古神話人物。

據(jù)說他精通陰陽，有著“拊弦琴，則地禰皆升；吹玉律，由天神俱降；聽眾國音樂，以審興亡之兆”的神通，被稱為中國歷史上第一個樂神。

既然是被神話了的人物，那師延的活動時期便久遠了。在軒轅黃帝時期，師延掌管著朝廷音樂歌舞。據(jù)說，師延發(fā)明了九弦琴，這就是“箜篌”。

我們熟悉的樂府名詩《孔雀東南飛》里說廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，“十三能織素，十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩書”，就是指這個箜篌。

箜篌之音甚美，據(jù)說可引百花爭艷，萬獸來朝。琴音激揚時，可令地動山搖。琴音宛轉(zhuǎn)時，可引百鳥起舞。

必須要提及的是，箜篌誕生于河南中牟縣韓寺鎮(zhèn)，那里至今還有一個古城村箜篌城遺址，有機會一定要去看看。

可以想象的是，既然有一個箜篌城，那應(yīng)該是古代箜篌的重要原產(chǎn)地。

師延在黃帝時創(chuàng)作了傳說中的清商、清徵、清角三支音樂，其中清商音凄美，清徵音悲愴，清角音壯烈。

但清商、清徵、清角這三樂，唯有德者才有資格聽之。有德者聽之可以振奮人心，德薄者聽之便是靡靡之音，甚至亡國，故師延也不敢輕易演奏。

師延后來在聽了夏王朝的音樂和商部落的音樂后，認(rèn)為夏將亡商將興，于是投奔去了殷商，被任為樂師。

但到了大商王朝末年，他見商紂王帝辛無道，便以樂諷諫。但紂王不但不聽，反而逼迫他創(chuàng)作了一支靡靡之音，整天演奏。

師延再次勸諫，惹紂王大怒，下令幽拘師延于陰宮，準(zhǔn)備處以炮烙之刑。

已經(jīng)數(shù)百歲的師延在陰宮開始彈奏一支奇怪的曲子，結(jié)果此曲令獄吏神迷心蕩。師延趁機逃脫，奔赴西周，但可惜從此便不再見于世。

傳說師延在過濮水時不慎落水而亡，又說師延在躲避追捕時遁水而去。

師延去了哪里了？

據(jù)說，師延借水遁去了天庭，成為天庭樂師。

我們的故事主人公師曠，也許正是這位中國歷史上第一位樂神師延之后。

與師曠同時代的，還有一位衛(wèi)國的大音樂家?guī)熶浮?

據(jù)說，師涓對古音樂研究極深，善作新曲。有一次，師涓夜宿濮水，半夜聽到了琴鼓之聲，此音樂非常動聽。他根據(jù)自己所聽到的，將此音樂寫了出來。

音樂大師們在鉆研音樂時，晉平公也正在著手實施他的一個宏偉工程，這便是虒祁宮。

不管如何，在晉平公看來，晉國是全世界最強大的國家，自己作為中原霸主，當(dāng)然時時要展示一下霸主之威，尤其是要與那個南蠻楚國進行自己擅長領(lǐng)域的較量。

晉平公的擅長領(lǐng)域是大興土木，所以他經(jīng)常在這里建一座行宮，那里造一個臺榭。

聽說楚國建造了世界地標(biāo)級的宏偉建筑章華臺，那必須得壓楚國一頭！晉平公決定建一個比楚國還要宏偉的建筑出來。

盡管當(dāng)時有不少大臣反對，紛紛上書勸諫晉平公停止搜刮民脂民膏，不要搞什么享樂主義，希望國君帶頭反對奢靡之風(fēng)。

但晉平公不聽。

你們就別再勸寡人了，寡人都那么大一把年紀(jì)了，就讓寡人給后代留下點房產(chǎn)，成不？

晉平公甚至下令，如果還有誰敢再議論自己的虒祁宮建設(shè)計劃甚至勸諫的話，嚴(yán)懲不怠！

就這樣，晉國建筑史上規(guī)模龐大的虒祁宮建設(shè)工程上，就在汾水邊轟轟烈烈展開了。

這是一項由晉平公親自主持修建、需要大量人力物力財力的精美宮殿建設(shè)工程，地處汾水、澮水之間，旨在超越當(dāng)時世界最華美的楚國章華臺，成為世界第一大地標(biāo)級建筑。

晉國民怨立即沸騰了起來！

當(dāng)然，晉國的民怨自趙武去世后一直在沸騰，只是這一次沸騰得有點厲害。

因為，不光是士大夫和平民老百姓在指指點點，據(jù)說連晉國魏榆的幾塊石頭都在議論。

魏榆，即今山西晉中市榆次區(qū)。聽說有石頭居然會說話，晉平公既感到新奇，也感到擔(dān)心。

他把通曉古今、學(xué)貫五車的太宰師曠找來，問石頭說話是怎么回事。

師曠想了想，對晉平公道：“主公，盲臣不相信石頭會真的開口說話，一般情況下，這應(yīng)該是誤傳。

但是，盲臣聽說，如果國君違背天道，強迫百姓以犧牲農(nóng)時而大興土木的話，那百姓便會心生怨恨，各種牢騷誹謗也就來了。

一旦百姓怨氣沖天，那如石頭這樣不會說話的東西如，還真就可能會說話的。

主公，虒祁宮設(shè)計得如此精美奢侈，需要耗費的人力物力財力的，足可以將整個國家的資源都耗盡，所以百姓都在怨恨誹謗主公。也許，石頭也就因此而開口說話了?！?

晉平公一聽便頭大如麻。得，寡人本想聽聽石頭說話的奇事，結(jié)果你這老頭又扯到寡人建虒祁宮這事上來了。

晉平公頓時不悅，拂袖而去。

師曠本還想多說幾句，但一旁的太傅羊舌肹一把拉住他，看著晉平公離去的背景，嘆了口氣道：“太宰，您已經(jīng)盡力了。您所言，全是君子和忠臣之言。

為了虒祁宮，我本也想勸諫主公，但不知道如何勸說。唉，這座宮殿一旦完工，諸侯必定背叛我們晉國，晉國從此將要衰落了?！?/p>