這便是春秋時期鼎鼎大名的外交文書《絕秦書》，當然，原話要簡練得多。古人用字十分精練，不象我們翻譯成白話文后如此長篇大論。

但對于當時來講，這個篇幅也確實是一長篇大論之作，作者為魏犨之孫魏相。

概括之，這一篇為討伐秦國而作的討秦檄文，是一篇徹頭徹尾的歪曲事實、顛倒黑白、東拼西湊、無中生有、大言不慚、極盡詆毀、混淆是非、指鹿為馬、恬不知恥、極不要臉的一篇文章！

所以，當魏相把這篇文章呈現給中軍將欒書看時，欒書差點連剛喝到嘴里的茶水都笑噴了出來。

晉厲公閱讀到一半，就笑得上氣不接下氣，然后命令：“發出去吧，就氣死你們秦國佬。”

秦桓公收到這篇長文后，看了第一段，一言不發，直接扔進了火爐里。

對晉國，秦桓公他從來不抱以任何幻想，不想跟晉國講什么道義。

也許，老秦人自秦穆公時代開始，便在內心深處種下了對晉國的深仇大恨。

這種仇恨，隨著時間的推移，曾經在秦康公時代被淡忘過，結果又聽信了晉國人的哄，說什么擁立公子雍回國即晉國國君之位。

夢想著融入中原的秦康公，可以想象當時是多么興奮。但就在令狐，多少秦國青壯將士被晉軍突襲而死于非命？

天將降大任于秦國也，必先苦其心志勞其筋骨！

也許秦國是令人同情的，秦國好不容易平定了西戎，做夢都想著東進中原，那里才是富庶之地，才是國家發展的方向。

但一個超級大國晉國橫亙在黃河東面，秦國努力了數代、花了近百年，就是無法跨過去。

但也許秦國是幸運的！

因為，同樣有一個原本與秦國相差無幾的大國，他們本來有著自己特色的血性，國力迅速強大起來。

但他們不斷融入中原，將中原那一套禮儀之類的東西照搬照用，結果，國力強大了，但軍力卻弱化了。

那就是楚國。

楚國在楚武王、楚文王、楚成王、楚穆王、楚莊王時代，那是指哪打哪，天下諸侯哪個不服？

但后來呢？

楚國后來難以恢復曾經的光榮！甚至在后來差點被吳國所滅，可能其中一個很大的原因，那就是楚國太講周禮了！

周禮是好東西，但在春秋江湖，隨著時代不斷向前發展，周禮已經不符合社會發展要求了。

楚國與吳國的柏舉之戰，楚國大敗后認為，敗就是敗了，那就將殘軍撤回國。

然后，大不了與吳國簽訂盟約，給吳國一些好處，順著吳國的意思，把淮水流域讓給你吳國就是。

但楚國哪會料到，吳國完全不顧周禮，于柏舉戰勝了楚軍后，長驅直入郢都，燒殺搶掠無惡不作！

這哪是講周禮的文明行為？

可以說，到了春秋后期，如果誰還死守著禮義，那誰就先走向滅亡！

春秋后期的吳國、越國等東南邊陲諸侯國之所以迅速強大并稱霸春秋江湖，那就是他們完全改變了戰爭目的！

戰爭的目的，不再是打得你服服帖帖為止就行，而是消滅你的有生力量、亡滅你的國家！

從春秋歷史發展的情況來看，晉國之所以能夠在短短幾十年間實現迅速強大，就是基本不遵周禮！

所以，晉軍才會有什么以埋伏突襲為戰術的崤山之戰、以各種詭計相結合為戰術的城濮之戰、以突然襲擊為戰術的令狐之戰等等。

如果用周禮來約束戰爭，那便得如宋襄公那樣，完全的貴族戰爭！

但事實證明，凡是一直堅持著貴族戰爭的諸侯國，勢必將被歷史所拋棄。

不信？那熬到戰國時期去看看吧。

所以，被晉國牢牢阻隔在黃河以西、崤函以西的秦國，最終沒有融入中原，是歷代秦國國君的遺憾。

但，也許這正是秦國之幸！

只是這個幸運所作出的犧牲與付出的代價是巨大的，但歷史，終于會讓秦國笑到最后的！

但這一次，秦國又不得不付出巨大的代價！

公元前578年5月初，晉厲公親自出馬，晉國四軍八卿悉數出動，可以說是舉全國之力了，還聯合了齊國、宋國、衛國、鄭國、曹國、邾國和滕國，組成八國聯軍討伐秦國。

晉國出戰的除了八卿全部參加外，另外晉厲公戰車上兩人需要介紹一下：車御郤毅，正是新軍佐郤至之弟。車右欒鍼，正是中軍將欒書之子。

能夠成為國君車御和車右的，那都是重點培養干部，相信不久后他們也應該位列晉國卿級班子行列。

秦桓公明知硬來要戰敗，但他也是一個有血性的人，不管如何，你八國聯軍也好，你晉國佬也好，既然侵犯到了我秦國，那便來戰吧。

公元前578年周歷5月4日，雙方于秦國的麻隧大戰，結果是可想而知的，秦軍大敗。

麻隧，約今陜西咸陽市涇陽縣北。史料沒有記載這次戰役的具體經過，但有一點是肯定的，那就是秦國敗得很慘，秦國大夫成差和秦桓公的車右女父都被俘了。

連國君的車右都被俘了，可見此戰對秦桓公來講是多么兇險。

秦桓公甚至可能受重傷！因為，第二年，即公元前577年秦桓公便去世了。

聯軍取得大勝后，繼續追擊秦軍殘部。聯軍跨過秦境內涇河，直追至侯麗，徹底將秦國擊潰。

侯麗，約今陜西咸陽市禮泉縣境。由此可見，秦軍被打慘了，秦國被打得北斗轉南。

然后，聯軍回師，至黃河邊的新楚，即今陜西渭南市大荔縣朝邑鎮一帶，與晉厲公所率預備軍會合后，聯軍凱旋而歸。

這便是秦晉麻隧之戰，晉國率領的諸侯聯軍取得大捷。從此，秦國在很長一段時間不敢進犯晉國，晉國基本排除了來自西線的后顧之憂。

就這樣，到公元前578年，晉國收拾了傳統三大敵人：

南邊的楚國至少目前與晉國實現了和平。

北部的北狄各部落武裝被殲滅的被殲滅，被融合入晉國的被融合，聯姻的聯姻，和好的和好，已無大虞。

西線的秦國，麻燧之戰后元氣大傷，一時不敢再捋晉國虎須。

中原列國諸侯在這次麻燧之戰中，徹底見識了晉國這個超級大國強大的軍事實力。

從此放眼天下，有誰敢不服？

麻燧之戰唯一的遺憾，是兩個人在軍中去世。

一個是曹國國君曹宣公。曹宣公在麻燧之戰軍中去世后，曹國國內發生了重大權力斗爭。

另一個是王室卿大夫成肅公。這里我們簡單提提這個成肅公。

成肅公是周王室這次派出參與麻燧之戰的兩位大夫之一，是大周王朝京畿內的一個叫成國的內諸侯國國君。

成國，亦稱郕國或盛國，位于今河南范縣、山東寧陽縣東北一帶，姬姓，爵位為伯爵。

大周王朝建立后，周武王封其弟叔武于郕國，原本位于陜西西周京畿內，后來隨大周王朝東遷于中原。

郕國夾在中原衛國、齊國、魯國等幾個大國之間苦苦求存，先淪為魯國附庸。

到公元前686年，郕國投降齊國，成為齊國附庸，到公元前615年再度淪為魯國附庸。

春秋后期，郕國國君淪為魯國一個大夫，最后再淪為魯國三桓之一的孟孫氏的食邑。

直到公元前408年，齊國入侵魯國，侵占了郕邑，滅國。后人以國為氏，這便是成姓、盛姓淵源之一。

這一次，成肅公隨軍出征，在社神廟接受祭肉時，表現得怠慢無禮。

當時聯軍名義上的統帥、來自周王室的上卿劉康公就批評道：

“我聽人說，百姓承受天地間的中和之氣而降生，即所謂天命。因此就有禮儀的舉止和細節規則來維護生命。

能夠遵守規則的，就能護養生命而得福；不遵守規則的，就敗壞生命而取禍。

所以君子盡心于禮，小人竭盡出力。盡心于禮，沒有比恭敬更重要的了；竭盡出力，沒有比敦厚老實更重要的了。

國家的大事就在于祭祀與征戰。祭祀有向參祭者分肉之禮，出兵祭社有以牲肉頒賜眾人之禮，這些都是祭神通神的大禮大節啊。

現在成伯對此表現得怠慢不敬，就是拋棄自己的生命不要了!”

我們讀春秋、左傳這樣的史書，經常會見有人只要做出不合禮儀的事，便會被人詛咒快死了，而且史料也總是記載這個被詛咒的人確實很快便死了。

如這個成肅公，以及接下來我們要講的三郤。難道，一不守禮便真要會死人？

這個當然是瞎扯蛋。

人們總是記錄一些大人物的言行，有時他們的言行是否守禮更會得到關注。

當有人不守禮時，會有其他的大人物予以評價或者詛咒他去死。

但真正因此而死的少之又少，但如果真的因此而死了的話，那便會被史料記載下來。

這個如同占卜，被史料記錄下來的往往是占卜成真的那類，而大量的最終證明是未成真的，史料便不會記錄。

這就是原因，所以也就不必為古人這個那個神乎其神的玄之又玄的事而糾結了。