萬俟羽修一行人騎著快馬，帶了禮品，一路趕往襄陽。

商洛過均州，一路到襄陽。

兩府相距約八百里。

商洛到襄陽的官道，修建的極為寬敞，可以讓四駕馬車并排而行。

兩側是給步行的路人，或者緩慢行進的車隊行駛的。

中間則是給快馬急行留的。

神武朝，神武皇帝命令宗門派遣天人高手參與修建官道。

要不然武朝有許多崇山峻嶺，光靠普通工匠，不知道費時多少。

更何況，也修不成如今的寬敞大道。

萬俟羽修高坐寶馬之上。

他所乘的這匹馬，乃是一匹烏騅寶馬，魔門尚黑，萬俟羽修也是。

雖然他習慣穿的是他的大紅錦袍。

馬，他還是喜歡烏騅。

實際，萬俟羽修上次騎馬，都要追溯到二十多年前了。

武林中人，步入二流境界，神行之法就堪比寶馬良駒的速度。

一流高手一個時辰足以行進五百里路程。

先天高手一個時辰更是可以跨越一千二百里。

千里馬日行千里，夜行八百。

一個時辰也只在二百里，跟二流高手相當。

在武朝，唯有軍中將領精擅騎馬。

兩軍交戰，依靠的還是騎兵的爆發力和機動力。

武將駕馭戰馬，借助馬力，其殺傷力也變得更大，還節省力氣。

兩軍交戰，節省力氣也是主要。

戰力更加持久。

武林中人修內家功法，軍武則主修外家功夫。

內家功法，打坐煉氣，以真氣淬煉肉身，壯大氣血，是以煉氣為主。

武學，乃是煉體法門，催動強大的氣血，錘煉肉身筋骨，凝煉內勁。

也由內家功法與武學演化出了外家功法，也就是煉體功法。

“金甲力士”滕連甲修煉的銅甲功，就是煉體功法。

高明的功法都是內外兼修的。

煉氣，是煉精化氣。

煉體，則是只煉精，不化氣。

煉化的也不單是天地精氣，而是以血肉精氣為主。

就是以外家法門煉化吃進肚里的食物，煉化為氣血能量，滋養肉身，壯大氣血。

從而達到氣血如龍的地步。

煉體，痛苦，需要大毅力，打磨肉身，可稱千錘百煉。

煉氣，通體舒泰，講究潤物細無聲，淬煉肉身，但真氣運轉，容易滋生心魔。

各有利弊。

但煉氣可以達到更加高深的境界。

單獨修煉煉體功法，最多達到一流境界，生就龍象之力。

軍武之中，喜歡使用沉重的冷兵器，乃是兩軍陣中的利器。

擅長以力破敵，乃是舉重若輕的境界。

武林中人使用刀劍，是舉輕若重的境界。

萬俟羽修這一行可是引人注目。

萬俟羽修的大紅錦袍沒有標識，但江童、閻寶，包括呂方五人身上衣服都繡著一朵合歡花，這是歡喜宗的標識。

也是當初合歡宗的標識，歡喜佛主雖然讓門人改修了大歡喜經，但又如何能忘卻宗門？合歡宗作為魔門中的強大宗門，是有過輝煌歷史的。

所以才保留了合歡花標識。

路上的江湖人，不認識歡喜宗的有之，認識的更多。

不說萬俟羽修等人，就是秦川五叟，也是武林一流高手，這一路上時常有江湖人上前問候。

包括押運貨物的商隊護衛和鏢局鏢師。

商隊和鏢局還不同。

商隊是自己的買賣，請來武林高手做護衛。

鏢局則是貨主或者商號委托鏢局押運。

商隊有開拓貿易的作用，一次商隊的旅途，就有可能跟沿途許多商家形成貿易關系。

而貨物押運則是兩地已經形成穩定的貿易關系，或者一方派二掌柜來預訂了貨物，再找鏢局運送。

武朝每天跑在官道上的商隊和鏢車是絡繹不絕。

武朝百姓手里都有銀子，購買力十足，每天對各類貨物的消耗是巨大的。

還有各大家族，門派勢力的購買，無論是好酒好茶，還是外地珍惜貨物，都是買賣不斷。

“稟魔君，前邊就是均州府了，我已經在四喜樓定了酒席?！?

呂方催馬來到萬俟羽修身側。

“嗯?！?

萬俟羽修微微點頭，打馬前行，片刻就到了均州城城門之外。

站在城門前，有一隊人馬，站立兩旁，夾道歡迎。

為首者，正是均州兵馬府的統領于世泰。

兵馬府的正副統領，都是出身軍武。

跟執掌府城的城主府、文官系的知府衙不同。

城主府，或者王府，代表的乃是宗門。

知府衙和兵馬府則是隸屬于朝廷，乃是皇室的人。

只見于世泰面若古銅，三縷短胡，目透勇毅。

頭戴青銅盔，身穿青銅甲，外罩素羅袍，腰間配刀。

但凡武朝的武將，都是在邊關磨礪過的，久歷風霜。

不論是雪域高原，還是大漠邊關，環境都是惡劣的。

武朝雖然沒有了國與國之間的血火之戰，但每天商隊絡繹不絕，關防的重要性一點兒也不遜色。

這車隊里不是珍貴貨物，就是押運的銀兩，劫掠之事也不是沒有，關防軍隊，除了城防，還要震懾宵小，也不輕松。

于世泰怎么知道萬俟羽修來了？

兵馬府的人眼力當然，加上身處官府內部，有專人教授如何識別各大宗門標識。

所以今天一看歡喜宗弟子來均州，自然得打探打探來意。

等到一聽是逍遙王駕到，趕緊稟報了于世泰。

才有于世泰在城門外迎駕。

“卑職于世泰迎接王駕千歲?！?

于世泰雙手抱拳，躬身行禮。

“免禮。”

武朝禮節并不繁復，尤其除了皇帝，余者皆可以不拜。

武朝行跪拜大禮的，僅限于皇帝、父母、師父。

萬俟羽修雖是天人境王者，身份尊貴，但也只受半禮。

而且知府孔慶云也可以不來參駕。

要在前朝，一位王爺駕到，合府官員都得來參拜。

于世泰要不是城防統領，也可以不來參拜。

“王爺，可要通知均王府？”

“不必了，本座只是路過，無需招待?！?

在均州坐鎮的，乃是觀音禪林的“玉菩薩”凌褪真。

只是這位佛門菩薩卻是未曾來過均州，都是她的大弟子“慈航普度”凈心師太和二弟子“玉觀音”司徒云珠坐鎮。

當然，這二位也不是常在。

萬俟羽修作為天人境，到了均州，均王府是可以負責招待的。

宗門每一位天人境修士，都是富甲天下的存在。

每一座王府，背后都是龐大的實力，招待過境的同道，那是不在話下。