生命開始的地方，必有水的存在，在這個像藍(lán)色水晶的地球，便覆蓋了70%的水，而能夠孕育萬般生命的淡水只占了它的3%。隨著社會的不斷發(fā)展，水資源危機(jī)正步步緊逼，在非洲地區(qū)有無數(shù)人在為能夠有一杯清澈的水而期待著降雨的到臨，在《水脈》中有這樣一幕，站在宣講臺一位來自西非馬里亞共和國的女孩說到“渴”，那是她對能夠喝到水的無比渴望，更是自己忍受著那股喉嚨干啞的折磨，她希望能夠降雨，因為那是她唯一可以獲得干凈水源的方式。而在中國，水危機(jī)也開始制約著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

觀看完《水脈》和《當(dāng)代中國水利事業(yè)》這兩部紀(jì)錄片，我會為我是一個水利人而感到驕傲和自豪，也會為我國水利事業(yè)的發(fā)展而感到震撼，也會為那些舍小家的的移民而感到敬佩，更會為那些因為洪水和干旱而失去生命的人感到無比惋惜和難過。南水北調(diào)，這個21世紀(jì)最偉大的工程，讓一億多人能夠獲得水的滋潤，它不僅改善著中國水資源分配不均的問題，為整個社會和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展涌入了新的動力。總之，看完這兩部紀(jì)錄片，帶給了我許多震撼人心的片刻，也激發(fā)了我作為一個水利人的使命感。

《水脈》篇

《奔流不息》，都江堰水利工程、鄭國渠、京杭大運河、丹江口水庫，出現(xiàn)在每一集的開篇，中國水利事業(yè)的發(fā)展從古至今就凝結(jié)了古人的智慧，也可以看出，水利事業(yè)在古代王朝的重要性，治國先治水，因為水關(guān)系國運民生，關(guān)乎江山社稷。古巴比倫、古印度、古埃及、中國這四個古老文明的發(fā)源地都在江河兩岸，水孕育著生命，更是生命之源，樓蘭古國因為沒有水，所以覆滅，而在當(dāng)今社會，水資源的利用變得尤為重要。以色列是一個極度缺水的國家，所以他們對每一滴水的利用都達(dá)到了極致，讓不毛之地變?yōu)榫G洲。他們用占全國不到百分之三的耕地養(yǎng)活了一個國家，并還有剩余糧食可以出口到其他國家，因為他們對水資源做到了高效利用。洛杉磯這個好萊塢環(huán)球影城，隨著人口的增加，水已經(jīng)不能夠滿足這個幾十萬人口的城市，水嚴(yán)重制約著它的發(fā)展，興修水渠的引水工程變得尤為重要。這樣的問題在我國也很嚴(yán)重，有一條能夠奔流不息的水脈便至關(guān)重要。

《世紀(jì)構(gòu)想》里亞洲最大淡水基地丹江口水庫，這個南水北調(diào)中線工程的源頭自從1958年開始建工到完工已經(jīng)蓄水位160多米。可是南水北調(diào)要求它需要達(dá)到176m，意味著需要在老壩上加高，相當(dāng)于讓老壩背一座壩，無疑，這個技術(shù)難度有多大，可想而知。而在我國的北方，超采地下水，使得地下水位嚴(yán)重下降，平均下降超過了40m，北方的發(fā)展受著水的嚴(yán)重制約，南水北調(diào)這個世紀(jì)構(gòu)想已經(jīng)箭在弦上，不得不發(fā)。

《縱橫江河》，在這集里面有太多震撼人心的場面，因為南水北調(diào)工程巨大，而最困難的問題便是技術(shù)難題，因為它沒有第二條路可以解決。東線工程地勢高差40m，因此規(guī)劃了13個梯級泵站，160臺大型水泵。在水泵的選折上，由于大容量輸水，國外的水泵及技術(shù)不能夠達(dá)到我們的設(shè)計要求，工程師們只能自行設(shè)計，經(jīng)過水利專家的實驗，滿足要求的大型水泵被安裝在泵站。我印象最深刻的是中線工程穿黃隧洞，這個從黃河底部穿過的隧洞不禁震撼到我，我不敢想象如何從黃河底部穿過，特別是盾構(gòu)機(jī)在運行過程中由于低估了巖石的厚度，導(dǎo)致盾構(gòu)機(jī)損壞，既不能夠前行也不能夠后退，工人們冒著生命危險去到盾構(gòu)機(jī)前面更換刀片的那一幕我也跟著抓緊心弦。正是這無數(shù)條水道構(gòu)成的水脈，讓江河縱橫的水脈直奔北方。

《告別家園》、《生根他鄉(xiāng)》中有這樣一幕，一位鄉(xiāng)村代課教師王品蘭正上著最后一節(jié)課并向同學(xué)們告別，因為伴隨著丹江口水庫大壩的加高，她所在的村落將會被淹沒，她們只能夠離開家園，搬遷到河南。當(dāng)聽著她和學(xué)生們唱著：“長亭外，古道邊，芳草碧連天的歌謠時。”當(dāng)聽到不愿意搬遷的老人講到：“我到那地方往哪兒葬”。當(dāng)搬遷時間來臨時坐在車上和親朋好友告別，和故鄉(xiāng)告別時，他們離別的眼淚滴落時，方可知他們是多么的不舍。正如結(jié)尾的那段話：無論未來的路多遠(yuǎn)多長，這片埋葬著祖先墳瑩的土地永遠(yuǎn)是他們的根，是他們不舍的故鄉(xiāng)。但告別是為了出發(fā)，離別故土是為了重建新的生活，他們即將踏上的旅途，飄散著離愁別緒，但也慢懷著憧憬與希望。

《國寶新生》，在南水北調(diào)工程的路線規(guī)劃中，有許多的文物，考古學(xué)家提前發(fā)掘，為文物保駕護(hù)航。特別是丹江口水庫的擴(kuò)容將會被淹沒，為了拯救這些文物，考古學(xué)家們準(zhǔn)備抬高遇真宮15m，并為拆下來的幾百萬件物品編號，以便后續(xù)重建工作。這些國寶得到了新生，也見證了這條水脈的延伸。

《激濁揚清》《上善若水》在工程的修建中也有一個棘手的問題就是水的污染，特別是東線工程，有許多的企業(yè)他們直接把水排放到河里，導(dǎo)致很多水都在5類水一下。而且當(dāng)年天津考察團(tuán)考察了水質(zhì)后申明他們不要南水北調(diào)的水。而在其中最嚴(yán)重的便是南四湖流域的污染治理，由于南四湖不能夠流動，因此污水便集中在一起，嚴(yán)重破壞湖水生態(tài)，由于工期的原因，要求在十年的時間將水凈化到三類水標(biāo)準(zhǔn)，專家說這幾乎不可能，但也必須做。經(jīng)過大家的不懈努力，將濕地凈化運用在南四湖，終于在規(guī)定時間內(nèi)將水提升到三類水標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)中線工程和西線工程完工時可每年向BJ輸送15億立方米的水，為山東輸水30億立方米。這對北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入了新的動力。但有了水并不能夠隨意浪費，還要節(jié)水，發(fā)展中水，才能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

《當(dāng)代中國水利事業(yè)》篇

看完這部紀(jì)錄片，里面出現(xiàn)了太多黃河和長江造成的洪水災(zāi)害，讓無數(shù)的生命消失，特別是九江大堤決口，黃河斷流275天，不禁讓人感到治水的重要性。而黃河自古以來就是一條桀驁不馴的河流，治理黃河從大禹時期便開始，到現(xiàn)在黃河水泛濫造成的災(zāi)害已經(jīng)數(shù)不清有多少人為此失去生命。毛主席要把淮河修好，把黃河治理好的決定依然在，無數(shù)水利人奉獻(xiàn)在一線，從三門峽到三峽，大壩技術(shù)從無到有從年輕到成熟。正如《人水和諧》里引用的管仲的一句話，水者何也？萬物之本原，諸生之宗室也。水是有生命和個性的。人對于水的索取與征服，換來的是1997年的黃河斷流，1998年九江長江抗洪，水利專家說我們應(yīng)該從哲學(xué)的高度進(jìn)行反思，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，以人為本是人與自然和諧的關(guān)鍵。所以行動起來，生態(tài)用水，保護(hù)水資源。

水，生命之源，我們要構(gòu)建人類與水的和平相處，上善若水，人水和諧。要合理開發(fā)和利用也要保護(hù)，而不是索取和征服。