這六月的夏夜，十分不涼快，天氣悶熱的使人快要窒息。我父母由于工作的原因，在吃完晚飯后，連夜趕往BJ。我和我哥留在老家。我父親臨走之前千叮嚀萬囑咐一定要小心謹(jǐn)慎做事，并且把探秘緣慶寺和尋找亡靈城的任務(wù)交給我們。

我們祖孫三人坐在院子里閑談、細(xì)數(shù)古今、暢聊人生。我突然想起揣在口袋里的紙條，急忙把它拿出來，擺在桌子上，對(duì)我爺爺說：“這是你們?cè)诎徇\(yùn)冀老官尸體時(shí)，我在他桌子上發(fā)現(xiàn)的紙條，但我沒看懂這上面所寫的東西，只是隱約感覺與盜陵之事有關(guān)。”我爺爺把紙條拿了過去，看了看，然后思索著對(duì)我說：“這地宮我不知道，但繼城我知道。”我看看了哥說：“你知道嗎？”我哥說：“這繼城就是賀進(jìn)。”我爺爺招呼我奶奶，讓她把《賀進(jìn)村志》拿出來，然后放到我面前。

我爺爺對(duì)我說：“你看看這本《賀進(jìn)村志》就知道了。”說起村志，它是記載一個(gè)村落歷史文化興衰的書籍。每個(gè)村莊都有自己的文化，這是一筆巨大的精神財(cái)富，能將村莊文化這一寶貴精神財(cái)富，用方志的形式記錄下來，再傳承下去，遺于后人，這是功德無量的事情。

我一頁一頁的翻著，原來這賀進(jìn)，過去叫繼城。之所以改名，是因?yàn)?944年11月，為紀(jì)念在抗日斗爭中，掩護(hù)群眾犧牲的賀進(jìn)（原名郝桂巒）區(qū)長，而改名為賀進(jìn)。

我爺爺在一旁說道：“冀老官到底想要告訴我們什么信息呢？”我哥喝了一口茶，然后對(duì)我爺爺說道：“這地宮會(huì)不會(huì)與緣慶寺有關(guān)，這繼城會(huì)不會(huì)與亡靈城有關(guān)。因?yàn)榈貙m不僅僅就是指墓葬，像佛塔寺廟也有可能建造地宮，我在陜西上研究生時(shí)，就曾去過法門寺地宮。按此說來，如果地宮與緣慶寺有關(guān)，那么繼城也必然與亡靈城有關(guān)。”我爺爺反應(yīng)有些激動(dòng)，開口說道：“有可能、有可能！”我奶奶一臉疑惑說道：“我也在村里生活了大半輩子了，可從來沒有聽說過什么緣慶寺地宮啊？”我爺爺在一旁哀嘆道：“這緣慶寺還是我很小的時(shí)候去過，現(xiàn)在緣慶寺早就沒有了。佛像被砸、寺廟被毀，一切都已蕩然無存了。如果緣慶寺真的有地宮，那么地宮的入口又在什么位置呢？”突然，我驚叫一聲：“你們快來看。”他們都圍過來，我開口說道：“村志上說十字閣的建造與緣慶寺有關(guān)，現(xiàn)在緣慶寺沒了，但十字閣還在，說不定這十字閣就是地宮的入口啊！”我這一句話說的十分碰巧，我爺爺和我哥也顯得很激動(dòng)，嘴里嘟囔著：“是是是！”我爺爺對(duì)我哥說：“明天你去找十字閣守閣老頭————王有大，把鑰匙拿過來，去十字閣找找。”我哥點(diǎn)了點(diǎn)頭示意好的。

我爺爺對(duì)我們說這緣慶寺歷史悠久，它的建造與兩位大師有關(guān)，其中一個(gè)叫“法一”，另外一位叫“不二”，他們都是很神秘的。村志上也沒有太多史料記載，只是知道他們兩人是從遙遠(yuǎn)西部邊疆過來的，來到賀進(jìn)，修建寺廟，定居下來。

據(jù)村志記載，這緣慶寺的規(guī)制有前殿、中殿和大殿（后殿）還有一偏殿，寺廟坐地面積將近十畝，很是雄壯。各大殿都曾供奉著各路神靈，但詳不可考。大明萬歷三十一年癸卯仲冬，繼城侯氏三兄弟目睹緣慶寺“歲遠(yuǎn)椽桷圮壞，瓦礫飄零，神所憑依漸燼矣。”于是發(fā)起重修緣慶寺水陸大殿口號(hào)，并留有石碑一通，但這么多年以來，鄉(xiāng)人一直在討論和探究緣慶寺大殿究竟供奉著何方神圣，尤其是最為神秘的后大殿。我爺爺小時(shí)候只見到前大殿和中大殿的佛像，可后大殿一直上著鎖，并沒有進(jìn)去過，直到寺廟被毀，也不知道后大殿到底供奉著什么。根據(jù)我爺爺推測，這后大殿應(yīng)該供奉的是地藏菩薩，但還有一位鄉(xiāng)耆老卻說，這后大殿乃是供奉著一尊慈眉善目、沉睡不醒的臥佛，這是村志上記載的但具體是什么，尚無定論。或許，唯有找到緣慶寺地宮，才能揭開真相。